第五人格围棋玩法-第五人格围棋玩法技巧

1.让孩子学围棋对孩子有什么好处

2.孩子学围棋的正确引导方式

3.谁知道有关围棋的礼仪

4.围棋、中国象棋、国际象棋 哪个更锻炼智力？

5.《围棋少年》第三部即将上线，尝尽人间苦的江流儿依旧是那个少年

让孩子学围棋对孩子有什么好处

每个孩子都是家里的希望所在，没有一个家长不渴望孩子长大比别人家孩子强 ，比别人孩子懂得更多的东西，赢得更好的机会。这些不仅仅表现在学习上，还体现在各种各样的特长班上。随着市面上出现的特长培训种类的增多，很多家长就开始学习?百花齐放?的思想，各种特长都试上一试，不管孩子兴趣所在，只要学习的特长越多越好，希望孩子能够抢跑在起跑线上。对于孩子特长这件事，我觉得种类在三种左右就好，关键是要挑对特长。今天我要推荐给家长和孩子的是这么一种特长，那就是围棋！学习围棋的好处很多，一起来听听。

我们都知道，中国古代才子大多是学有所长之人，这个长指的是琴棋书画。其中的棋就是我们今天要说的围棋。围棋的历史十分悠久，始于尧舜期间，发展成型在春秋战国时期，盛行在唐朝期间。围棋在古代，被人们誉为风雅之物，是我们悠久的历史文化长河中的瑰宝之一。直至现在，围棋也深得人们的喜爱。围棋分为黑子和白子，对弈之间，变化无穷。围棋过程，不仅能够锻炼一个人的逻辑思维，还能陶冶情操，磨炼坚韧冷静的性格。我们具体来看看。

首先，围棋是一项能够锻炼并提高孩子智力的项目。下过围棋的人都知道，每一次落子，都要经过仔细考量和精密计算，还要兼顾全局，所以通过学习围棋，可以帮助孩子培养勤思考、多动脑的学习习惯；其次，围棋过程中，每一步都是斗智斗勇，需要高度的精神集中。在下棋过程中，我们不仅要关注对手的落子，判断其准确意图，还得关注全盘棋局变化。所以学习围棋，能够帮助培养孩子的高效注意力。

第三，学习围棋，可以培养孩子的持久耐力。一盘围棋下来，通常要耗时一两个小时。所以要有持久的耐力，才能把握住每一次变化带来的机会。下棋的过程就是培养孩子耐力的过程；第四，围棋是一项出奇制胜的项目，往往棋行险招最后出奇制胜。所以围棋需要一定的创心力，也需要积极不放弃的精神。只要棋局不结束，随时可能有逆转的机会。所以围棋还有助于培养孩子坚韧不放弃的精神。

孩子学围棋的正确引导方式

　每一个优秀的 围棋 棋手，我们都可以看到他的 教育 背景。孩子学围棋需要家长的正确引导，围棋具有教育功能，但滥玩无益.下面我给你介绍孩子学围棋的正确引导方式。

　孩子学围棋需要正确引导

　学围棋的正确引导方式一

　明确学棋的目的。学棋有很多好处，这里无需累述。但孩子要成为专业棋手需要很多条件：天赋、机遇、努力程度、学棋环境及家庭经济条件等缺一不可!我想大部份孩子将目标定位为小学前业五应该是科学合理的(而实际上只有一小部分能达到)，业五对孩子升学有好处，所以大家不妨现实点。也不能一概而论，个别有条件的孩子可以定一个阶段性目标，比如我给小廖定的目标是：8岁前达业五、13岁前定职业初段。任何一个阶段目标未能达到我们就不再继续了，我要给孩子留一条退路!

　学围棋的正确引导方式二

　合理分配学棋时间。据我观察俱乐部学棋的小孩大部分已上学，我认为还是以上学为主，当然小学三年纪之前以下棋为主也无不可。但是当学棋已严重影响孩子学习时家长一定要当机立断做出正确选择，合理分配学棋时间。

　学围棋的正确引导方式三

　释放孩子的学棋压力。下棋以输赢论英雄，胜负世界很残酷，家长要正确对待。孩子压力已经很大了，家长再说三道四的不光影响孩子发挥，更影响孩子的性格。打骂孩子的现象更要不得，搞得孩子棋也不敢下了，想赢怕输，下出的棋严重变形!这方面我是有过教训的：小廖在定段赛前输棋很多，什么人都敢输!终于在又一次输棋后我爆发了，对孩子一顿暴打，孩子忍着怎么也不哭，旁边看的人都哭了。后来孩子再下棋的时候都是咬着牙下的，他下得狠啦!不过棋也下的严重变形!我惊慌了，把孩子的 棋谱 给一直关心他的陈涛老师看了，陈老师反而对他输的棋赞赏有加，说很有思想性!对他后面赢的棋提出了批评，乱七八糟的。最后，当着我们父子的面陈老师对孩子说棋该怎么下就怎么下，不要怕!又对我说再这样下去孩子就毁在我手里了!之后，我再也没打骂过孩子了。

　围棋与教育随感

　围棋具有教育功能，但滥玩无益.

　我在天津,偶然认识一位棋迷,他刚生了一个孩子,他说要把他培养成吴清源.

　所以他已收集了60本围棋书,他每天坚持让他的孩子看他打谱,给他读围棋书.这种做法初看起可笑，但我知道这样做是有作用的。因为我是搞教育的，有这样一条教育规则?0-3岁是人一生中最重要的时期。是人受教育的最佳发展期?。他这样做，是一种围棋的早期教育。早期教育对人一生的影响是无法估量的。

　每一个优秀的棋手，我们都可以看到他的教育背景。马晓春的父亲是中学教师，古力的父亲是教师，孔杰的母亲研究过早期教育。也就是说每一位优秀的棋手都是培养出来的，在加上自身的努力和周围的环境。有人说天赋很重要，其实天赋就是早期教育的结果。

　我们读了吴清源和李昌镐的传记就可以知道，吴清源和李昌镐都有一个良好的家庭环境，他们的父母都为培养他们付出了心血，但如果他们出生在没有围棋氛围的不毛之地也是不可能出来的。所以出生在有浓厚围棋氛围的大城市对学棋的孩子来说是一种有利条件。吴清源和李昌镐都受过良好的早期教育，?父亲为了让我们三个男孩接受文官考试，很早就为我们聘请了家庭教师，不让我们上小学，对我们施行了严格的单独教育?。--吴清源。我曾在网上看到一则资料李昌镐在婴儿时期参加过本地区的优生儿比赛，所以他是优生优育的结果。为什么现在中国暂时还没有人在对围棋的贡献上超过李昌镐，因为中国的经济， 文化 ，教育的发展还落后于韩国，经济基础决定上层建筑，国运兴则棋运兴，中国的围棋教育体制要向韩国学习。韩国的人口很少，只有五千万，但是体育相当发达，这是因为他们极端重视教育的结果，王东华说?韩国的母亲个个都是孟母?，他们高丽民族的精神是值得钦佩的，顽强，不断进取等等。我不禁要问：我们中华民族的精神到哪里去了?吴晗说，我们中国人是有骨气的!吴清源、陈祖德，他们都是继承和发扬中华民族精神的代表人物。原因之一是他们从小接受了中华民族 传统文化 的教育，吴清源喜读《老子》、四书五经，陈祖德爱看文学名著，所以他们具有很高的人文修养。这是他们成功的重要因素之一。

　看到中国围棋不断受人欺负，中国多次遭人凌辱，我的心里挺难受。中国围棋，中国为什么会这样呢?是因为大多数中国人不争气。中国人素质差，是因为中国的教育落后。中国的教育落后，是因为。。。。。每当我想起的《少年中国说》，就心潮澎湃。我们中国(包括中国围棋)何时能雄踞于地球呢?

　随着中国的发展，中国围棋会在若干年内，全面超过韩国，现在已经可以与之抗衡了。

　中国的某一代棋手中有一些?早衰?，原因之一是忽视了对棋手的思想教育，受到了社会大环境的不良影响。

　假如有一个人，他想要超越吴清源和李昌镐，对围棋发展作出卓越贡献!他

　的父母一定要吸取许多失败的案例的教训，借鉴许多成功的 经验 ，让他吸收和消化尽中华传统文化的精华。。。。。。学会做人〈道德是一种生存智慧〉，要研究学习各种教育著作和棋手传记，名人传记，在人的各个要素上培养他〈包括过硬的身体素质，心理素质，人文素质等等。〉在技术上，他全面深入的学习和继承了当时最先进的围棋理论和技术，有不断有所创新和发展!

　有一点需要学棋的家长特别注意：学围棋的目的不是为了一定要当职业棋手，拿世界冠军。而是要通过围棋在各方面受教育。如果你的孩子对围棋不感兴趣，不适合下棋，你不要逼他。要顺其自然。俞斌说，他会让他的孩子有一个快乐的童年。培养目标要多元化，要有多种准备，不要在一棵树上吊，不要让自己的孩子成为第二个慕容复或钱宇平。而是要培养一个人格健全，生活幸福的人。

谁知道有关围棋的礼仪

围棋礼仪以及围棋文化

围棋是一项高雅的竞技运动，也是一门艺术、一种文化。因此，围棋的精神、品格对于棋手来说尤为重要，下棋的人首先要讲究弈德，在棋艺进步的同时，还要提高自身的品格与修养。

一、礼仪

1．猜先的礼仪 对局前猜先时，下手方应请上手方抓白子，自己则取出1枚（或2枚）黑子，表示白子若是单数则已方执黑：若是双数已方执白（取2枚则相反）。比赛前的猜先，则应由卫冕者、段位高者、年长者来抓子。

2．黑棋的第一手应下在右上角。 此礼仪来源于日本，黑棋的一手棋如果是占角的话，则应下在右上角，把距离对方右手最近的左上角留给对方，表示对对方的尊敬。

3．对局前下手方应主动整理棋具。 在日本的大比赛、甚至是挑战赛对局前，晚辈、下手方、挑战者都主动用白布擦拭棋盘，以示敬意和学习的态度。

二、弈德

1．参加比赛不应迟到，迟到是对对方很不礼貌的行为。

2．对局前，双方应握手，或点头示意，以表尊重。

3．下棋时，坐姿应保持端正、不要歪坐。

4．思考后手再拿子、不应抓子、翻打或玩弄棋子。

5．下棋时应轻拿轻放，不应用力拍子。

6．尽量不要推子。

7．落子无悔。

8．对局时不应在席间与他人说话，更不应边评边弈。

9．对局时不应吃东西，尤其是带响声的食品。

10．对局时不应有用力敲打折扇、自言自语等干扰对方思考的行为。

11．对局时应节制吸烟。 在目前中、日、韩的职业比赛上，已分别制定了一些禁烟的措施。如赛场内不许吸烟，或如果对手不吸烟，则应该征求对手的意见等。

12．对方思考时，不应随意离席、走动、或是观看他局。

13．对局时，对手因故离席，回来时自己有告诉对方棋下在哪里的义务。

14．“胜固欣然、败亦喜”。局后，双方应复盘研究，切磋棋艺，谦逊待人，增进友谊。胜方切不可沾沾自喜，败方更不应拂袖而去。

15．局后，双方应收好棋子、整理好棋具方可离席。

16．不下棋.

围棋文化：

围棋是什么？这么粗浅的一个问题，一提出来，恐怕得难倒一大批下了一辈子棋的人（无论职业还是业余）。这就像一个人，活了大半辈子，一天突然问自己：我是谁？我活着的目的是什么？本来活得挺好、挺滋润的，这么一问，可就惨了。为了求得个答案，每天冥思苦想、上下求索、寝食难安，结果越想越糊涂，精神上再难有安息之处。世界上，最简单的东西往往就是最复杂的，信然。

记得大学里上美学课。老师第一堂课讲美是什么？谈到古希腊哲学家苏格拉底与诡辩家希庇阿斯的辩驳，两人费了许多神思和口舌，苏格拉底最终得出结论：美是难的。本文探讨围棋的本质这一话题，如果最终的结论（假设有的话）也是苏格拉底式的答案，那“罪”不在我，而在围棋这只“木野狐”过于难缠也！

围棋产生以来，关于围棋本质与功用，人们有许多种说法，这从围棋起源的推断和关于围棋的各种别称中就明显表现出来。这里先不说远了，单看时下，在人们心目中，围棋首先是一种竞技，一项体育运动。人们把棋类项目划归国家体育总局，而非文化局，便是明证。体育者，身体的养育也，以此推之，智育即是养智，德育即是养德，美育即美的熏陶。关于体育的功用，我们流行的一个口号就是：发展体育运动，增强人民体质。

如果把体育仅仅理解为养育身体，那么围棋更接近于一种智育活动。许多家长送孩子去学棋，首先也是基于围棋可以益智，可以使人的心智得到全面发展的目的。也许这更符合古典的体育精神。德国浪漫主义诗人席勒在《美育书简》中竭力推崇古希腊人游戏精神的理想：自由、和谐、全面发展的人格。古希腊奥林匹克运动弘扬的就是这种游戏精神的理想：“如果你想强壮、健美、聪明，一句话，追求人的完美”。

顾拜旦在创建现代奥林匹克运动时，也是以弘扬古希腊的体育精神作为宗旨的。但在现代奥林匹克的发展过程中，“更高、更快、更强”，通过对超出自己身体极限的潜力的发掘，追求征服、压倒他人。职业体育，沦为一种纯粹的竞技活动。

中国围棋，同样经历了这样一个发展过程。围棋曾是琴棋书画四艺之一，古人首先是把围棋当作一门艺术，但古人在把围棋艺术化、高雅化的同时，又在一定程度上抑制了围棋作为一种竞技的发展。现代围棋，已经建立了完备的竞赛体制，使之堂而皇之地成为一种体育竞技，人们可以名正言顺地赌取输赢了。

围棋与体育的结缘，并不主要在于“增强人民体质”，而在于作为竞技，其本质都是竞争与征服。有人认为围棋源于人类为争夺生存空间而发生的战争。不少人以兵法解围棋，汉代马融《围棋赋》曰：“略观围棋兮，法于用兵，三尺之局兮，为战斗场”，即为一例。

围棋之“战”，从个人角度说，是人证明自我的一种方式，也是人的攻击性冲动的一种变相的满足。尼采的“权力意志”论，认为在人的生命意志中，占主导地位的就是想凌驾于他人之上的欲望。在个人与他人的关系中，每个人都可以认为：“我是最出色的”。那么，证明这一点的最好的办法就是生存的竞争或体育中的竞技。而弗洛伊德心理学强调，攻击即人性。人有两种本能：生的本能和的本能。生的本能体现为生命的欲望与创造，的本能则表现为一种趋情结，以及人的攻击性、破坏欲、虐待欲。人类历史上连绵不绝的战争，人们一方面为自己所在的群体（部落、国家、民族）的生存，为主义、信仰而战；另一方面，在崇高的旗帜下又隐含着人性的攻击性、破坏冲动。而体育竞技，是战争的游戏化，它为人类的攻击望提供了一个合理的发泄渠道，足球、拳击、棋类，莫不如此。

自然，围棋、足球、拳击等，同为战争游戏，其满足人的攻击望的方式是不一样的。拳击是赤裸裸的通过对他人身体的击打来显示自己的强壮；足球是在快速的奔跑、激烈的冲撞、流畅的配合、精妙的射门中体现力之美、冲突之美。它典型地体现了西方文化的精神：刚健、进取、冒险，对力量与野性之美的崇尚，及其建立在力量之上的人的智慧的充分发挥。围棋，在优雅的外表下，暗含的是一种东方式的暴虐。争斗、欺诈、损人利己、锱铢必较、巧取强夺、你我活。这些在现实生活中被视为异端邪恶的一切，却一幕幕再现于棋盘之上，且名正言顺，不必心存负罪之念。如果把棋盘上攻城掠地、大砍大杀，看作是现实生活中谦谦君子、窈窕淑女的补偿的话，女棋手比男棋手更好杀也就容易理解了。因为，在现实生活中，淑女比男士“野性勃发”的机会毕竟更少一些。

如果说，作为一种争胜负之物的围棋，与人性中潜在的攻击望有关，无论业余还是职业棋手，在这一点上是共同的。而另一方面，对业余棋手而言，下棋更多地是属于游戏，而对职业棋手而言，棋则成了一种谋生手段，同时还事关国家、民族的荣誉。当今世界的体育竞技，往往成了民族间的一种对抗的方式，一场模拟的战争。中华民族，曾被视为东亚病夫，长期的积弱挨打，导致了中国民众的一种强烈的民族主义情绪。体育竞技，则成了为国争光、为民争气的一种方式。围棋亦然。棋手在某种意义上都是“赌徒”，聂卫平与曹熏铉争夺第一届应氏杯冠军，前面下成二比二，最后五番棋成了一局定胜负，决定冠军40万美金和亚军10万美金的归属。业余棋手来点“彩”之类，比较起来，便不值一提了。聂在《我的围棋之路》中自称天生是个“赌徒”，对凡是能分出胜负的东西都感兴趣，反之则全无兴趣。而当他肩负国家、民族的重任，在擂台赛上连战连捷，他又成了民族英雄。于是，“赌徒”之“赌”也就有了崇高的注脚。

围棋、中国象棋、国际象棋 哪个更锻炼智力？

都很锻炼智力，但因为围棋规则少，所以挑战性大，更锻炼智力。

围棋：围棋是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩等），属琴棋书画四艺之一。[1]

围棋起源于中国，传为尧作，春秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。

围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条直线将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），由白棋先行

中国象棋：象棋，亦作“象碁”，汉族棋类益智游戏，中国象棋在中国有着三千多年的历史，属于二人对抗性游戏的一种。由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。是我国正式开展的78个体育项目之一。

在中国古代，象棋被列为士大夫们的修身之艺。现在则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。有着数以亿计的爱好者。它不仅能丰富文化生活，陶冶情操，更有助于开发智力，启迪思维，锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志。

中国象棋是由两人轮流走子，在战法上遵循古代孙子兵法中的“不战而屈人之兵，善之善者也。”的作战思想，以“将”或“困毙”对方将（帅）为胜的一种二人对抗性游戏。对局时，由执红棋的一方先走，双方轮流各走一招，直至分出胜、负、和，对局即终了。在棋战中，人们可以从攻与防、虚与实、整体与局部等复杂关系的变化中提升思维能力。

国际象棋：国际象棋（International Chess），又称欧洲象棋或西洋棋（港澳台地区多采用此说法），是一种二人对弈的战略棋盘游戏。国际象棋的棋盘由64个黑白相间的格子组成。黑白棋子各16个，多用木或塑胶制成，也有用石块制作；较为精美的石头、玻璃（水晶）或金属制棋子常用作装饰摆设。国际象棋是世界上最受欢迎的游戏之一，数以亿计的人们以各种方式下国际象棋。

在所有棋盘游戏中，国际象棋是一种把战略战术和纯技术融为一体的理想游戏。和西洋双陆相比，胜负决定于骰子一掷，诚然是不由自己作主；和国际跳棋相比，棋子的规模化控制了技术上的胜负。和国际象棋在思想性上、科学性上和深度上可以相比的只有中国围棋、中国象棋。

《围棋少年》第三部即将上线，尝尽人间苦的江流儿依旧是那个少年

《围棋少年》是中国第一部有关围棋的动画电视剧，有很多人说它是抄袭日本的《棋魂》，真实与否暂且不论，但不可否认的是，这部动画的正色调是中国式的。

依稀记得自从看了《围棋少年》后，我童年的五子棋都是这么下的。

《围棋少年》印象最深的还是片尾曲，毕竟旋律总是不需回忆就能跃然耳边，歌一响眼前又总是金威远举起斧头要往下劈时，江流儿抱住树干脸上的雨水。

围棋少年，历经磨难，尝尽人间苦，熬过夜漫漫。

围棋少年，励志向前，纹枰论道中，气随天地转。

忘了很多情节，再回想时也只记得个概括，但是记忆最深的就是真的尝尽人间苦的江流儿。

毕竟看的时候也不过是尚在小学的年纪，一个年少幼稚的小学生又怎么会觉得这个厉害的主角是真的尝尽人间苦呢，毕竟近乎开挂的江流儿几乎是一直在赢，又总在笑，情节也轻松。

即使出现了苦大仇深的故事，但之后接的一段欢乐的画面又会冲淡了悲 情感 。小孩子看了只会是崇拜加羡慕吧，希望自己下棋也可以出神入化，气势磅礴，又哪里会觉得苦呢。

如今听说了《围棋少年3》的消息，恍惚许久然后重温前面的两部，才发现尝尽人间苦，说的一点都不假。江流儿永远是在笑，可能是编剧的安排，也可能是因为习惯了生活。

一个原本锦衣玉食的任性小公子沦为流浪街头的小乞丐，吃顿饭没钱要被人追出去几条街挨打，睡觉只能找破庙将就，以天为盖以地为庐想着有多浪漫，没枕头没被子冻着就有多难受。

醒来时也是孤苦伶仃的一个人，想当棋圣为的也不是崇高理想，而是为了报仇和除此之外别无他法的无奈，这哪里能不算苦。

在生气勃勃而又杀机四伏的江湖中好不容易结识了小乞丐方百花，两个孤独而又倔强的心灵的碰撞产生了强烈的火花，可以说是难得的温暖了，但是理想有多美好，现实就会给你多疼的打击。

可以体会到方百花不得不离开时，江流儿内心的痛苦，这种伤害甚至超过了丧父之痛，方百花是知音和爱人，她带走了江流儿继续下棋的信心和欲望，不仅仅是围棋，更是生活的动力。

回看时在弹幕里看到有说江流儿是天煞孤星，是一个扫把星，和谁亲近谁就会，不也会出事。

仔细想来确实是实话，他真就是个扫把星，德艺双馨的刘南如了，师傅金威远了，后来林新诚也了，圆德大师护着他，结果差点也了……回到最开始的起点，他的父亲，钦差大臣江灵运，也了。

一个孤儿，怎么会过得不苦。

年少不知愁滋味，以前看不懂，长大再来看，才明白《围棋少年》讲的哪里是围棋啊，每一幕讲的都是人生苦难长路漫漫。从顽劣任性到成熟稳重，从心比天高到谦逊忍让，正直善良，不屈不挠……珍惜所有爱与恩惠来之不易，所幸所有苦痛和磨难终成历练。

有些东西长大了再看，剥开了给小孩子的甜蜜外壳，解得了苦涩的内核，品尝过人生坎坷，会觉得江流儿成长得虽艰辛但却又幸运。

只差一步，他就不会成为那样一个正直善良，谦逊忍让，坚强又心怀感恩的人了。所以动画里那么多指引他的人，小时候看印象最深的是神秘莫测的棋圣林新诚，如今再看，再比不过德艺双馨的老前辈刘南如了，一个给了江流儿流浪中第一份真诚与善意的人。

刘南如没有教过江流儿围棋，但他却是江流儿的人格导师，是那一轮月亮，指引他走向真诚与善意的人生真谛，那盘下到月亮上的棋局，是人间正道。

到第一部结尾的时候，江流儿成长的故事实际上已经达到一个圆满的地步了，歉疚，感恩，责任，他的人格已经得到了完美的雕刻。

他很好，他真的很好。

恍然想起以前在小卖部的电视上无意瞄到《围棋少年2》里棋鬼王报名棋圣挑战赛的那一集，一群人笑他连段位都没有，还想挑战江流儿。

看到这一句话时，恍惚间以为主角换人了，江流儿成为了过去，“围棋少年”也不再和他划等号，而是另外一个孩子了，顿时感到一股莫名的难受，就再也没有看过《围棋少年2》。

现在想来，大概是当时就隐约觉得没有那些苦难，没有那些疼痛，没有那些迷途知返，围棋下得再好，也不是心里那个所谓的“围棋少年”了吧。

带着莫名的 情感 重温前两部《围棋少年》时，才发现当时错误的理所当然，“围棋少年”当然还是江流儿，“历练”、“尝尽人间苦”、“熬过夜漫漫”、“化在人间和谐中”的当然也都还是江流儿。

他仍然在吃苦，所幸他已不是当年那个任性不知人间苦的少年，他依然是少年，一个十六岁的少年，却活得比大人更加通透，更加练达。

有人说第二部的主角就是棋鬼王，听起来是有道理的，毕竟故事是围绕他展开的，所有的情节都与他有关。也有人说主角仍然是江流儿，只是换个视角讲述他，听起来也有道理，毕竟在观看时共情的人永远都是江流儿。

从棋鬼王的视角来看，《围棋少年》讲述的是竞技，从江流儿的视角来看，《围棋少年》讲述的就仍然是人生，是忍让，是惜才，是世态炎凉，是以德报怨，是爱着人间与世界。

人生代代，无穷无已。不知道这句话究竟是讲代复一代，无穷无尽，还是讲人生苦难，前路漫漫，苦痛和磨难无穷无已，成长和领悟也永无尽头。

所幸那个“围棋少年”还在走，希望归来时依然是那个干净的“围棋少年”吧。

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