行囊将军第五人格-行囊将军第五人格下载

1.何以解忧，唯有杜康 这句话是谁说的？

2.第五人格冒险家月蚀时装怎么得

3.诗经氓的翻译

4.杜甫生平介绍

5.初二作文

6.南宋之前的有名的历史人物

何以解忧，唯有杜康 这句话是谁说的？

是曹操说的。

出自是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的《短歌行二首》。

原诗部分如下：

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

译文如下：

一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。

好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！

席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

扩展资料：

创作背景

关于这诗的创作时间，学术界大致有五种说法。一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。

二是求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。

三是宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。

四是及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。

百度百科——短歌行

第五人格冒险家月蚀时装怎么得

第五人格冒险家月蚀时装怎么得？第五人格近日推出了冒险家的新时装月蚀，相信不少喜欢玩冒险家的玩家都很关注，那么这款时装该怎么获得呢？下面就为大家带来冒险家月蚀时装获取方法介绍。

冒险家月蚀时装获取方法介绍

一、获得攻略

参加月满中秋活动，玩家们完成对战后即可获得月饼礼盒。

盒中的月饼可用于在活动商城中兑换冒险家独特时装“月下旅客”。

二、时装介绍

月下旅客背着行囊，随身带着野外生存工具，头发散发着银亮的色泽，仿佛正在如水倾泻的月光中行走，无论走出多远，月亮都将是他的同伴。

三、活动介绍

月满中秋”活动将于9月30日维护后开启，持续至10月14日。

活动期间，玩家们每日登录后即可到活动界面领取月神的礼物，礼物共有7个，最终奖励为头像框“月上枝头”。

诗经氓的翻译

一、译文

无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋天为期。

登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。

桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。

桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无，三心二意耍花招。

婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。

白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩绝就算了。

二、原文

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

三、出处

《诗经》

扩展资料

一、创作背景

《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。

当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。

二、作品赏析

《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。

在婚前，她怀着对氓炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和氓同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被氓当牛马般使用，甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。

这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。

“始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。

诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。

三、作者简介

佚名，传为尹吉甫集、孔子编订。

相传周代设有诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。?

周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简（清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。

百度百科-氓

杜甫生平介绍

杜甫生平

杜甫，字子美，唐先天元年（西元七一二年）生於河南巩县。父名闲，是奉天县的县令。祖父名审言，在武则天的时代，担任膳部员外郎。曾祖父依艺，位终巩县县令。杜氏原住於湖北的襄阳，到了依艺这一代迁居巩县。

杜甫祖先中最显赫的，乃杜甫的十三代祖先——杜预，其人文武双全，擅长各种学问，於文著有《春秋左氏集解》，於武则是当魏、吴、蜀三国鼎立时，在夺取魏实权晋之下为将军，其平定了吴，世称「杜武库」。杜甫承袭他这位远祖所奠定的传统，深深以儒家治国平天下的思想为终身奉行的原则。

祖父杜审言遗留给杜甫的是诗的传统。在初唐的文坛，审言与李峤、崔融、苏味道号称「文章四友」，不仅文章写得好，更以五言诗知名。杜甫常以祖父为荣，后来在蜀作「赠蜀僧闾丘师兄」中赞美祖父

杜甫出生於玄宗即位之年，父亲杜闲在外作官，母亲在杜甫幼年时就已去世，他的几个弟妹都是继母卢氏所生。杜甫小时多病无母，四岁时便寄居在洛阳建春门内仁风里的姑妈家，有一次杜甫和姑妈的儿子同时生了大病，姑妈全力以赴照顾他反而牺牲了儿子，这股伟大慈爱的亲情，深烙杜甫心中并养成他淳厚的性情。

杜甫在七岁时初次写诗，他在《壮游》诗中谈到：

七龄思即壮，开口咏凤凰，

九龄书大字，有作成一囊。

当他十四、十五岁时，已俨然具有文士的风范，和一些文人们往来，意气风发。

杜甫在十九年二十岁时，开始了他的吴越江南之旅，此期到二十三年二十四岁止，看遍六朝时代留下的文物，并在姑苏台上遥想当年吴越争霸的历史，在西陵古驿台寻找禹穴，追索秦始皇的行踪，体悟浓郁的思古幽情，让杜甫「气劘屈贾垒，目短曹刘墙」，如此意气风发，才气满溢。

在二十三年回到洛阳参加进士考试，却落第失败了。但杜甫似乎怀抱洒脱，不在意得失，又继续游历的。

甫此次转向古齐鲁燕赵的形胜之地，去享受怀古快意，而且杜闲当时尚在山东衮州当司马，此行可以顺道探望父亲。

这段期间从二十四年二十五岁到天宝四年三十四岁为止，即是〔壮游〕中所叙述的「快意八九年」。杜甫在衮州认识苏源明，苏为尚古派诗人，两人尽情畅游齐赵，并纵谈文史，成为莫逆，后来苏源明在杜甫五十三岁去世时，杜甫曾作一首〔八哀诗〕哀悼这个好朋友。

纵游齐赵中，杜甫写了两首好诗〔登衮州城楼〕及〔望岳〕。杜甫七岁开始作诗，但作品已散佚，今天杜甫诗集开卷的作品是他到衮州来作的这两首诗。

由齐鲁回洛阳后，杜甫已是而立之年了，在洛阳与偃师县之间的首阳山麓，建造了名为陆浑庄的家园，并在这时候娶杨氏为妻。杨氏是司农少卿杨怡的女儿，夫妻之间，感情非常融洽，尤其在安史乱起后，他们共尝许多流亡的艰辛，每次分离，杜甫总有许多思家的作品。

天宝三年（西元七四四年），杜甫留在洛阳，并与遭高力士等人谗言而被逐出宫廷的李白相遇，当时李白四十四岁，比杜甫大十一岁，他的文名已传遍天下，其时尚默默无闻的杜甫，必怀著向往和尊敬之心与李白交往。杜甫当时对李白的人和诗都非常向往，遂跟著李白，和当时也失意的高适（四十四岁）相遇，一起至梁、宋游历。三人各自有不少作品记述这段生活，杜甫写过〔昔游〕、〔遣怀〕，李白写了〔梁园吟〕、〔战城南〕，高适则有〔东征赋〕、〔琴台诗〕等。

之后三人分手，高适南游楚地，李杜同往山东，李白在紫极宫修道，杜甫则专程去拜访北海太守李邕，两人相偕游历下亭、鹊山湖亭等处；之后，杜甫到山东探望弟弟杜颖，李白这时恰在鲁郡老家，听说杜甫来了，匆匆赶来相会，杜甫情感真挚写了一首〔赠李白〕

传神地形容出李白的豪情来。这年冬天，两人在鲁郡东城一别，此后一生都未再相见

情感绵泛不尽，可见李杜二人肝胆相照，相之相惜之深刻交谊。而两人交会时互放的光芒，亦是文学史上璀璨的一刻。

杜甫与李白的郊游虽然痛快，但是杜甫终非李白，求仙遨游的生活终究不合适他，他一心关注的是「致君尧舜上，再使风俗淳」，这番理想大志催促著他在天宝五年，放弃了放荡齐赵及与李白畅游的快意，重新回到长安，这年杜甫三十五岁。

第二年春天，唐玄宗为求才下诏：凡文学艺术范畴内精通一艺以上者，可由地方推荐至中央参加特别的考试。杜甫和元结皆应诏参加选试，谁知李林甫忌刻文士，下付尚书省试，使就选的人都落选，然后上表给玄宗说「野无遗贤」。杜甫因此被阻断了仕进的机会，适际又逢玄宗不理朝政，李林甫专权之政治腐败期，愈益感慨万千。

困居长安仍等待良机的杜甫，生活蹇塞下决定上诗给权贵，请人援引，其中之一是送给尚书左丞（副宰相）韦济的〔赠韦左丞丈济」，强调自己「老骥思千里，饿鹰待一呼」，第二次的〔奉赠韦左丞丈二十二韵〕，口气更是迫切；可是仍未奏效

虽不断的努力，仍一无所获。对於如此的自己，唯有韦济给予好意。在表明自己的感谢后，又加上自己无法再等待的情形。所以想逃离都城，避开世俗，遨游於自在的世界中。

杜甫对自己的文章与政治才能的自负与信心，强烈的形成他思想及行动的力量，又因自己辉煌的家世加重其使命感，愈显示求仕之积极。

到了天宝十年，四十岁的杜甫适逢玄宗举行郊庙之礼，便把握时机，写了一篇〔三大礼赋〕投延恩匦；这回他不在文辞上炫耀，而是借赋进谏，劝玄宗废除奢华的祭祀，除却贡献，以恢复淳朴的政风，玄宗看了这篇赋后，便请杜甫待制集贤院，等待诏试任用，可惜受试后并未得到录取通知。

由於玄宗在位日久，习於荒*宴乐，将政事委诸贪权好货的弄臣，百姓饱受残酷剥削，加之一连串战役的失败，民穷财尽，壮丁伤亡。杜甫心觉惨痛，忘了自己所受的苦难，开始为无辜的百姓呻吟，写了许多同情百姓的作品，自始一反赠答或美景诗，产生许多社会写实诗。如〔兵车行〕：

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戊边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，千生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，破驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢伸恨？

且如今年冬，未休辟西卒。

县官急索租，租税从何出？

信知生男恶，反是生女好；

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见海青头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

这首诗写军人出征，家人哭著送行，一片凄惨的景状。杜甫所以称为「诗史」就因为他的诗都是史实的纪录，对於唐代边防征役，兵卒苦难，均有深刻而真实的描写。

此间杜甫虽然不断藉由社会景况批判时政，但仍不放弃陈情谋职，直到天宝十三年，求仕依旧不成，生活十分贫困，不仅大人衣食不饱，小孩也常饥饿号哭。杜甫满腹辛酸，打算卜居杜曲，做一乡野小民，便在城南杜曲盖了一座茅屋，把洛阳的妻小迁来此定居这时他写诗常自称「少陵野老」、「杜陵布衣」、「杜陵野客」。杜甫此时才四十三岁，还不能安於野老生活，常自伤落拓，写诗抒概，并对百姓疾苦，朝廷昏瞶有多讽喻。

从天宝六年，杜甫满腹期望到长安谋图发展，到天宝十三年，失望伤心地离开长安，其间八年忍受贫苦、饥饿、疾病折腾，眼看朝纲紊乱，权贵荒*，生灵涂炭，自己却无能为力，求汲无门，当真是「冠盖满京华，斯人独憔悴」，其内心的负荷难以笔述。

天宝十四年（西元七五五年），安禄山以除君侧奸臣杨国忠的名义率二十万大军开始南下，在十二月十二日攻陷了东都洛阳。杜甫与家人开始一段艰辛困苦的逃难，〔三川观水涨二十韵〕

在夜半仍得走在荒山野径，加之深山雨多，道路泥泞，杜甫一行人手牵著手前进，终把家人安置在鄜州西北三十里的羌村，这时得到肃宗於灵武即位（西元七五六年），一心期望肃宗能复兴唐室，於是便趁洪水稍退时，西去灵武投奔员武。不料杜甫在中途为贼军捕获，送往已沦陷的长安，也幸好他未曾高官显赫，未被胡人重视，不若其他被俘虏的官吏被带到洛阳，被逼投降或替安禄山做事。

忠心耿耿的杜甫在身陷长安的日子中，回想鄜州的家人，内心万分焦虑，在〔月夜〕中想念妻与子

肃宗至德二年，杜甫四十六岁，仍陷居长安，一连串兵败的消息，又感伤人世激变，忧国忧民的杜甫更是想念鄜州的妻子及山东平阴的弟弟，他一连串写了〔忆幼子〕、〔一百五日夜对月〕、〔遣兴〕等，其中〔春望〕非常有名

这首诗既是忧国感时，又是怀念家人之忡忡。

幸而这一年正月安禄山被其义子安庆绪所杀，肃宗利用贼军动摇分裂之际南下至凤翔，杜甫开始如何逃出长安而至凤翔，经过一路惊险颠踬，终於在五月十六日抵达，肃宗感其忠心忠义，下令授官为谏官左拾遗，第一次成为直属於夫子官吏的杜甫十分高兴，於〔述怀〕中写下「涕泪受拾遗，流离主恩厚」。但在就职后，力行谏诤触怒了肃宗，於闰八月初一，杜甫被闲置遣休鄜州，回鄜州后写了〔晚行口号〕记述自己行经晚山中，见雁落水寒，想到自己白头还家的心境；〔羌村三首〕记初抵家门，见一片荒凉惨景及家人悲喜交集的情状；〔北征〕则是回忆离开天子返家的种种情形。

在杜甫在羌村和家人共同生活之时，官军得到回纥军支援，终於十月十八日夺回洛阳，肃宗於十二月二十三日回到长安，杜甫亦携家带眷到达长安，写了〔洗兵马〕、〔晚出左掖〕、〔春宿左省〕、〔曲江对雨〕等许多忠君爱国的诗章，仍得不到肃宗重视，黯然出京，至华州就任，此后离开长安再也没机会为朝廷分忧并建功立业了，杜甫一生苦难重重，空有远大见解与高明理想，最后却落得浪迹江湖，野老终生。

任职华州后的第二年春天，杜甫回陆浑庄老家去探视，想起兄弟四散他乡，感慨万千。二月，从陆浑庄返华州，途经新安县，这时天气久旱不雨，饥馑发生，社会又是一片紊乱，杜甫从新安到石壕到潼关，一路所看到的都是老弱穷苦，荒凉混乱的情景。他将沿途所见，写成有名的〔新安吏〕、〔潼关吏〕、[石壕吏]，合称「三吏」；和后来的〔新婚别〕、〔垂老别〕、〔无家别〕合称「三吏三别」，诗中充分表达出人民的苦难，以圣人胸襟体会百姓忧苦。

杜甫途经新安县的道上，看到官吏点兵的情形，县内无壮丁，十八岁以上的男子全需当兵，有钱人家的男丁有父母相送，贫苦人家的瘦男孩独自伤心落泪，杜甫见其哭啼惨痛，便安慰他们此役不会太累，长官亦十分亲切。虽然只是忠实描述所见，但足够令人鼻酸。

回到华州正值旱夏，到了秋天饥馑遍地，民情一片哀鸿，杜甫深觉无力回天，决定弃官流浪江湖。几经思考，杜甫打算移家秦州，此去千山万水，这一生再也未曾回到关内，西入秦州使杜甫诗风有很大改变，除了更接近百姓，平时描述生活外，也吸收西南歌谣、方言语音，形成有名的「吴体」。

杜甫带著对朝廷绝望的心情，黯然踏上往秦州的道路，在秦州的生活还算清闲安定，闲静的日子中仍以诗为要务，不忘同情百姓，发挥敏锐的观察力与正义感，有时则抒发客居悲秋的心情，还有怀念兄弟、朋友的情感。〔月夜忆舍弟〕即是怀想失去音讯已久的故乡弟妹

杜甫在秦州生活三餐不继，住不满四个月收到一封住在同谷的好友的来信，极力形容同谷生活环境良好，杜甫决定携家前往，此行山川崎岖，遥远难行，一陆上所见奇山异水，山石怪骇，而人民生活十分疾苦，触发杜甫内心感受，写成秦州纪行一系列作品十二首。

经千辛万苦达同谷后，却发现事与愿违，生活仍十分不易，边哭边吟了〔乾元中寓居同谷县作歌七首〕，从这几首诗，可见杜甫走荒山，儿女呻吟，弟妹离散，山中白狐、黄狐、蝮蛇等怵目惊心，且看第一首感受他伤心的苦情

在同谷仍受贫困所迫，实在待不下去，杜甫於十二月动身前往成都，沿途仍以诗纪行，形成类似秦州纪行的十二首组诗，在十二月底抵达物产丰饶的成都，生活渐得安定。

杜甫和家人到了成都，暂时在西郊的草堂寺安定下来，第二年，上元元年（西元七六O年），杜甫在城西浣花溪畔开辟一亩地，建了一座草堂，并向朋友要了许多树苗，种在家的四周。堂成后，一家人才真正过著安静的生活，已没有在秦州、同谷时那种走投无路的怨艾，渐渐有了安贫乐道的豁达，在〔春夜喜雨〕中可以感受到养育万物的自然恩惠

这时，杜甫依然思念故乡，担心弟妹的生活，忧心国家的前途，但在自然的平和，以及深厚的人情中，他的心灵逐渐恢复平静。

上元三年四月，玄宗、肃宗相继驾崩，杜甫的好友严武受调回长安，杜甫送严武至绵州的奉济驿，临别再三赠诗，〔奉济驿重送严公四韵〕

诗中显现许多不舍的心情，并哀叹自己要独自回草堂，寂寞过完残生。不料两人刚分手，四川徐知道便起兵反叛，成都一片混乱，杜甫回家路被阻而暂留梓州避难，之后再接妻儿至梓州，一家人暂居於此。

代宗庆德元年，杜甫五十二岁，於梓州听说唐军已收复河南河北，非常兴奋，写了〔闻官军收河南河北〕

这首诗声泪俱下，喜极而泣，乱世离乡终有天下太平可携眷回乡之时。但是杜甫回洛阳的心愿仍未实现，因为当时中原虽复，但回纥气焰高涨在洛阳长安任意横行。

故乡归不得，成都乱后又无所依靠，只得继续留在梓州。梓州当时是东西川节度使的治所，也是官吏往来必经之处，杜甫不免要送迎往来，因此赠酬的诗特多。辗转多时，代宗广德二年暮春三月，一家人终於回到成都草堂，此时好友严武力劝杜甫投身仕途，并推荐给朝廷，使他回到成都衙门上班，开始幕僚生活。但他终究无法忍受紧张又拘束的工作，数度请求严武让他辞职回草堂，如愿之后，作了一首诗给严武〔敝庐遣兴奉寄严公〕

杜甫报告自己对野老生活的满足，并希望严武能来喝酒作诗。不久之后，杜甫赖以为支柱的严武突然去世，回乡之心便更加热切，五月便离开度过五年半时光的蜀地，心情纪录在〔去蜀〕

看出一直忧国忧民的杜甫，在行将老朽之时暮然回首，竟是满怀的人生厌倦与感慨。

严武的去世使杜甫一家生活失去依靠，陷入困境，只好收拾行囊，再度走上流浪迁徙之路。他们乘船入长江，到云安的路上写了〔旅夜书怀〕

写旅泊在外的心境，夜景雄浑，浪涌不绝，自己却受痼疾所苦，生命微渺飘荡，如天地间一只小沙鸥般。

杜甫到云安时，病重难行，便开始养病，直到代宗大历元年（西元七六六年）身体渐渐好转，才离开生活半年的云安，前往夔州。夔州位瞿唐峡附近，和后汉初公孙述所筑的白帝城相连，杜甫一家在山腰的房子落脚，此处风景壮丽绝色，西郊的武侯庙更是杜甫屡游不倦之地，写了〔八阵图〕

此期，杜甫对夔州特殊的奇风异俗亦有诗述:〔负薪行〕、〔雷〕诗、〔火〕诗等。

身子欠佳的杜甫，在闲静卧病中十分容易陷入回忆，除了一些感慨时局的作品外，大半是回忆过去经历的诗，如〔夔府书怀四十韵〕从安史之乱起追溯；〔遣怀〕及〔昔游〕则是回忆年少时代与李白、高适客游梁宋的经历；〔壮游〕更是从七岁学诗开始说起，历叙漫游吴越齐赵、客居长安、安史之乱、滞留巴蜀等，简直是一篇自传。

这年秋天，杜甫移居到夔州的西阁，初来觉得景物一新，又做了不少有名的诗，〔秋兴八首〕、〔诸将五首〕、〔咏怀古迹五首〕等。〔秋兴八首〕主要描写身居峡中，心忆长安的心情，其八首七律合成一组，每首之间都有相互贯串组织的关系，这种连章诗，是杜甫诗中的独创。杜甫在夔州两年内，写了约莫四百三十首诗，占他现存作品的七分之三，其诗更是达到成熟境界。

直到大历三年（西元七六八年），杜甫五十七岁，决定离开夔州，和家人从白帝城下航瞿唐峡，至江陵会弟弟杜观，却受江陵诸公薄情，无法投靠久留之下，回到潭州，以船为家，草药到鱼市场贩卖为生，〔江汉〕足见当时孤寂冷凉的生活

杜甫留在潭州过年后，到大历五年（西元七七O年），因潭州刺史被杀大乱，只好入衡州避难。久居水上的杜甫在颠沛流离下，风痹之病日重，最后卧倒舟中，写了一首三十六韵的长诗〔风疾舟中，伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友〕，历叙自己困窘之状与病势之危。诗成后，杜甫便在湘江舟中溘然长逝，这时是大历五年冬天，杜甫五十九岁。

杜甫的家人当时没有钱把杜甫的灵柩运回故乡，只好安厝於岳阳，四十三年后，杜甫的孙子杜嗣业才将其灵榇带回洛阳附近的偃师，埋葬在首阳山下杜审言的墓旁。一代伟大的诗人，终身功名无成，事业寂聊，临老还飘荡江上，结束残生，此些凄凉况味愈显悲哀。

初二作文

在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我帮大家整理的初二作文10篇，希望对大家有所帮助。

初二作文 篇1

父母外出打工，爷爷奶奶照顾我们，虽然家境贫穷，可是过的很开心。

我的奶奶已经很年老了，奶奶对我的爱太多太多，奶奶是非常疼爱我的，我的奶奶她有着慈祥的眼睛，她有着善良的心，我的奶奶是世界上最好的人。

我想要什么，奶奶都会给我买，可是，有一次，我想要一台电脑，家里实在没钱，没办法，我不想在同学面前丢人，我是一个有自尊的人，我大声吼道，我不管，我就是要，奶奶实在没办法，家里实在是没有那么多钱买，家里就只有那几千块，吃饭用的，等过两个月让你爸爸往家里寄点钱，我一身火气说，你不给我买电脑，我就离家出走，不回来了，我当天就走了，在我朋友家住了一夜，谁知道，在我走后，奶奶被我气晕了。

现在还躺在医院，万一奶奶有个三长两短，那该怎么办？我真后悔当初要电脑，还离家出走，奶奶那么疼爱我，而我却这么对我的奶奶，我删啦我两巴掌，我到了医院看着奶奶，看着看着发现奶奶越来越老了，陪不了我多久了，我要珍惜现在，我要做一个懂事的好孩子，不惹奶奶生气了，奶奶昏迷中口中念着我的名字，顿时，我的眼泪流了一地，奶奶醒了，我和奶奶道了歉。

初二作文 篇2

跨进初中以后，我变了

太阳落了，有再升的时候；月儿缺了，有再圆的时候；星星暗了，有再亮的时候。而时间呢，何时会让它回去罢了呢？

转眼间，我已经是这所人才济济的初中里渺小的一粒沙。初中生活一点一点地磨练着我，我也从一块圆滑的鹅卵石变得一块有棱有角的石头。我，变了——

我变了，变得独立

从小到大，我一直是家里的月亮，但是，正因为这样的家庭环境，养成了我懒惰的性格：不会操持家务，整天只顾学习，至于我的衣食起居，全是由父母来操烦。

跨进初中以后，我决心“从零开始”。我不会只顾学习了。我利用课余时间，收拾整理房间，帮忙做家务，虽然有时会帮了个倒忙，但，至少我已经走出儿童的时代了。

……

我变了，变得不思进取

小学时，我的学习成绩步步高升，虽然有时会因为鲁莽而考砸，但总是继续苦读，从没有因此感到力不从心，我一直在争做学习的“佼佼者”，一步一步地向前攀登……

跨入初中，我感到一股又一股的“杀气”，使我力不从心，原本想在初中阶段出类拔萃，却被这股无形的力量打败了。我变得不思进取了。

……

走进初中，小学的懵懂无知已经远去，取而代之的是一种颇具理性的思考。我们已经不再为了一朵小红花而欢呼雀跃，为了一点小事而大呼小叫……踏入初一的一瞬间，种种童真与稚气已被驱逐，取代的是成熟的气息。

跨进初中以后，我变了。

初二作文 篇3

远方，一个无限遥远却又无限近的地方;远方，一个神秘的，令人无限憧憬的地方;远方，一个美丽、伟大，却又无穷困难的地方，这，就是远方。

其实，这远方，又何尝不是我们的梦想呢?远在天边，又近在眼前，快乐、伟大、艰难——这，也是人生。很多人有着他们自己的远方，却不敢走向它。为什么呢?是因为他们害怕失去它。其实，又何必怕呢?你的远方，就是你的，别人无论如何也拿不走，除非你自己先放弃它。即使你有一时找不到它了，也可以重新规划路线，再继续去寻找呀!如果你顺利找到了，也不要洋洋得意，这个远方只是对你而言很遥远而已，对走在你前面的人可不一定----他们也许会觉得小菜一碟呢。所以，你要在你脚下的远方的基础上，从这里再次出发，到达更高更远的地方。那么，你要问，我到达了最高处怎么办?如果是这样的话，我就想要告诉你，世界上永远没有最高和最远的地方----除非你悟出了一定的道理，才能到达稍微高一点的层次。

远方，远方，一个未知的世界，一路上的艰难不计其数，但是也有温暖与快乐。像《我的好“朋友”小萨》一样，原本只是一只流浪狗的小萨，因遇见一群骑单车旅游的人以后，马上加入了他们。一路上，小萨不仅没有给他们添麻烦，反而给他们帮了不少忙，虽然小萨时不时会耍小性子，但也给人们带来了许多快乐。对人们来说，这只是微不足道的小事，但对于小萨这样的小狗来说，就意义重大了。这是超乎寻常的友谊，是追求梦想，追求幸福的向往!

所以，当你还在犹豫自己该不该加入走向远方的行列时，应当果断行事，背起自己人生的行囊，踏上通向远方的道路，在欣赏沿途风景的同时，与和自己志同道合的人一起，走向新的远方!

初二作文 篇4

还剩一个礼拜就开学了。

心情越来越激动了。

等到开学了以后，我就可以离开这个家了，但是我却不可以摆脱这个危险的地方。之所以说这里危险，是因为我家住的离城市比较远，在一条必经之路上有许多过往的车辆，而且，大货车居多。那条道路并不宽阔，却挤满了各种各样的货车。那条路并不是很平坦，可大货司机们就像在高速上行驶一样，简直可以飞起来。

我害怕我会葬身那个地方，可是除了坐父亲的摩托车去学校，我没有别的选择。

公交车并不是线路车，时而跑时而不跑，有时候隔大半个小时才发车。如果运气不好，车被旅游团或私人包走了，等一个小时左右才可能有一辆载满人的公交车悠悠晃晃地驶来。而出租车更不用说，在这种人烟稀少的地方，很难有出租车到这里，叫滴滴打车可能司机都找不到这个地图上都没有标注的地方。这里更没有地铁……

我害怕啊……

生命的脆弱与短暂。

初二作文 篇5

“滴滴答，滴滴答！”是谁在谱写这动听的乐章？我怀着好奇的心情，小心翼翼地掀开了鹅**的窗帘。啊，是雨！雨声真好听，像敲击的风铃那样清脆。雨，迫不及待地想投入大地公公的怀抱，与大地公公一起舞蹈。雨落在地上，像绽开的、绚烂的花朵，像跳跃的、调皮的娃娃。

“啪嗒，啪嗒！”我看得入了迷，不知何时，雨下大了，像断了线的珍珠，从天上落下来。颗粒变大了，可砸在人的身上却一点也不疼。这雨的声音，像激昂的钢琴曲。

“哗啦啦，哗啦啦！”雨愈发大了，像一个装满清水的盆子，将所有的水瞬间泼了下来。窗外的景色也变得模糊，只能依稀看清轮廓。渐渐地，雨精灵累了，得去歇歇了。雨来得快，去得也快。太阳公公又上班了。

我穿上鞋子，蹦蹦跳跳跑出了家：去拜访我那些特别的朋友吧！你好，大树！刚才的雨有没有将你冲洗干净，你现在是否神清气爽？你好，小草！为什么你要低着头，难道有人惹你生气了？你好，小花！你是不是哭过了，不然你的脸上为什么挂着泪珠？你好，石头！你身上的青苔呢，是不是被谁抢走了？你好，大地！你的身上全是水坑，一定喝饱了水吧？你好，蓝天；你好，白云；你好，太阳；你好，公路……这些都是我的朋友，我独一无二的朋友！

我喜欢雨天！

初二作文 篇6

尊重他人是一种高尚的美德，是个人内在修养的外在表现。尊重，是人的一生修养以及自我内涵的表现，也是人所必须具有品质。尊重，简单的说，就是一种品德。它反映的是一个人的文化素养，道德修养。同时也反映了一个民族的文化底蕴。尊重是一种品德，无论是在学习、工作还是生活中，无论是对同学、老师、领导、同事或是邻居、朋友甚至家人，都应该自觉践行尊重，因为每一个人都希望得到他人的尊重。

只顾自己侃侃而谈，不给对方插话的机会；在听别人倾吐心事时，东张西望，左顾右盼，心不在焉；对给自己提意见的人耿耿于怀，对批评自己的人做出不礼貌不文明甚至粗野的言谈举止，等等。这都是不尊重他人的不文明行为。

当然，在我们的日常学习、工作和生活中难免会遇到对方有意或无意做了伤害你的事情，在这种情况下你是以其人之道还治其人之身？还是以宽容的态度原谅对方？如果你能换一个角度思考这个问题，以别人难以达到的大度和宽阔的胸怀来对待处理，那么你的形象就会高大起来，你的宽容和大度就会让你的人格折射出更加高尚的光芒来。这样你就会获得更多的尊重，在今后的学习、工作和生活中他们也一定会加倍回报你的。

你对别人的尊重其实不仅是尊重了别人也同时尊重了自己，因为尊重也会使别人对你肃然起敬。同学之间，同事之间、邻居之间、师生之间、上下级之间要学会互相尊重，就是夫妻之间也应该互相尊重，越是亲近的人，你说话越不能放肆，因为越是亲近的人越容易受到伤害。领导对下属的尊重更加会显示出领导者的水平来，领导特别是一个单位的主要领导本来就处在高处不胜寒的层面，你对下属说话和蔼可亲，不当众让下属难堪，关心和体谅下属在工作和生活中的难处，会使下属心情舒畅，会使其努力工作，更能赢的下属对领导的尊重。

所以说，人的内心都渴望得到他人的尊重，但也只有你先尊重了他人才能赢得尊重。常言道：送花的人周围都是鲜花，种刺得人身边都是荆棘。就让我们每一个人都去先尊重别人吧！因为尊重别人就是尊重你自己！

初二作文 篇7

现在，很多人都不知道别人的苦心，反而还觉得他这样做事情不好。

我的同桌是英语课代表，主要负责我们班的英语作业，背诵，她一天挺忙的，要忙着收大家的英语作业，还要监督背诵，还有一个课代表，比她要轻松一些，管的东西没有这么多，每天我们放学的时候，组员到组长那里背诵，组长在课代表那里背诵。

我同桌管的严一些，只能出一次错误，提醒一次，不行的话就重新背，然而另外一个课代表就很水，如果是熟人的话，直接过关，如果不算特别熟的话，就大概背几句就可以了，因为另外一个课代表也想去玩，不想听他们背，久而久之，大家都愿意去另外一个课代表那里去背书，还说我同桌太苛刻了。

其实仔细想想，身为课代表，老师交代的任务，为什么要这么水分的完成，我的同桌很辛苦，很负责，但是却得不到大家的欢迎，她难道不想自己安排自己的时间吗，难道不想玩吗，但是身为英语课代表，她必须遵守规矩，只是现在的人，都看不到这些吧，她那么负责，那么费力，能得到什么好处吗？

有时候费力真的不讨好，社会就是这样，我们到底应该怎么做？

初二作文 篇8

我与母亲之间，有着距离。

这个距离，有时可以很近。我已经记不起是什么时候，大概是几年之前，我与母亲还是亲密得很的。放学后，母亲来接我回家，小小的我总是或兴奋，或伤心，或激动地向她诉说心里话，事情琐碎到“今天丢了一支笔”，“我跟谁谁聊天”云云。但母亲也总是满脸温柔地静静倾听，从不会对于我鸡毛蒜皮的小事表示不耐烦。再长大，我可以自己回家了，每每进家门，照例与母亲来个拥抱。那时的我，总喜欢把头埋在母亲的怀里，细细地听着两个人交杂在一起的心跳声：噗通，噗通。大大的心，小小的心，在那一刻，离得是多么近！那时，我陶醉在与母亲零距离的爱抚中，感受母女之间难以言说的亲情。

但，这个距离，有时又会远得遥不可及。随着年龄的增长，我渐渐不能接受母亲过于外露的爱意。每每放学回到家中，接受那个习以为常的拥抱时，不知从那一天开始，慢慢地产生了抗拒。会在妈妈把我拥进怀时身体不自觉地僵硬，会在母亲轻抚我后背时习惯性的挣脱。那时，听着两种杂乱却又分明的心跳声时，我开始感到莫名的慌乱。又不知从什么时候开始，把心里话写在了日记本里，我再也没有和妈妈说过“今天丢了什么”或“我今天干了什么”，诸如此类的问题了。每次拿出日记本时，我似乎总在母亲眼底瞥见一丝丝深深的失落与浓浓的无奈。曾几何时，我的母女之间的距离已拉得越来越远。

现在，那个曾经零距离的亲情似乎已慢慢淡出我的生活。清早出门，母亲总会在窗口望着我远去的背影，有时我也会回头看看，随着脚步的远去，我与家的距离也越来越远，我与母亲也只能望着对方的身影在彼此的目光中越来越小，渐渐地，缩成一个小黑点，消失在地平线上。每每这样，一股恐慌总会袭卷我的心头，我与母亲之间的距离不会就这样慢慢拉远，最后再互相黯淡下去吧？我总是很害怕。

有朝一日，当我回头寻觅时，会再也寻不到母亲的身影吧，母亲也会有将来的某一天，从我的生活淡出吧。这个认知让我感到恐惧，若那一天真的来了，未来的路，人生的途中，就只剩我一人了。我将再也找不回曾经母女之间的距离，我的身后就已空无一人，再也觅不来与母亲零距离的心灵了，那将多么可怕！

在现在人情渐渐冷漠，人与人之间的距离渐渐远离的社会里，在这个缩短了物理距离，却拉长了心灵距离的城市中，少的是什么呢？是人心之间距离最短时的这份亲情啊，我总是忙于自己的学习，生活，却无暇去领悟生命中真正重要的是什么。也许，这一份情感也已随着岁月的流逝，被掩埋与心了吧。又或许，它一直都在，只是从未有人去发现。其实，母女之间，人与人之间的距离可以很短，因为我之前从未发现，因此我错失了太多，遗失了太多。

其实，我与母亲之间的距离，可以很短！

初二作文 篇9

鸟有巢，蚁有窝，人有家，我爱我家……

——题记

家是得到100分时的奖赏。

我是个倔强的孩子，答应的事情就一定能做成，进而也成为“勒索”家人的手段。当然，他们永远喜欢我“勒索”下去。

上小学二年级的时侯，七大姑八大姨拧成一股绳地忽悠我，如果在期末考试数学、语文都双百，提什么条件都答应，就差坐神六飞太空了，我一听，一蹦二尺高，那种满足感，那种被爱的滋味，那才叫爽乖乖哩!是呀，要是被人爱，你就得露几手，心想：你们瞧我的。谁知当天我做了个奇怪的梦，梦见自己站在龙塔上，真有一种“手可摘星辰”的快感，一伸手就摸到了云彩，我邀白云跳舞。“哎哟，好痛哇。”睁眼一看自己掉在地上了……我不能做梦取媳妇，张奥，人家都说你“傲”了吧叽的，你要拿出真本事，敢于企图占领全世界，要向爱因斯坦那样出名。我在课堂上使劲学，回家偷着学，有时偷着在被窝里学，打着手电筒，憋得我直冒汗，怕爸妈心疼，愉愉地伸出头来呼吸一下，又钻回去继续学。人最怕失去梦想，我不是为了挣钱，而是挣未来，朱元璋开始是和尚，到最后不也成皇帝了吗?谁能在娘肚子里的哭声就值钱?爸妈给我名字，我就要靠自己打造品牌。期末考试结束了，我的成绩原是大高高挂，现在是坐直升飞机一般，直线上升，不但打了双百，还在年组名列前矛。是的，只要敢于梦想一切皆有可能。你看，家里人就像庆祝中华人民共和国成立一样，还上酒店摆了两桌，我也如意地实现了上龙塔的`心愿。家是我的天堂，我爱我家，永远，永远……

家是失败时的鼓励。

妈妈爸爸常说：“失败是年轻人的专利，因为我们还年轻，但要在失败中找教训，鼓励我全面发展。”这让我想起四年级参加英语演讲比赛，妈妈陪我来到了赛场后，由于第一次参加，紧张地看着演讲稿，一遍又一遍地背诵，还穿插一定的手势，焦躁的等待之中，终于轮到我了，我走上讲台，心里像揣了一只小兔子，跳的我失去了控制，紧张的像空气凝固了似的，再加上黑压压的人群，严厉的主考老师，我的脑子一片空白，可想而知我落选了，回到家后像泄了气的皮球，身子瘫在沙发里，两行热热的东西流过，爸爸对我说：“论成败，人生豪迈，大不了从头再来。”听了这话我扑哧地笑了。爷爷说：“能上得去台，就是英雄!”奶奶说：“下次再有机会，我孙子还去，奶奶我找一帮奶奶们给你助阵去……”我听了这话，心里暖暖的，有黎明的感觉，有果冻般的温柔，如没有他们的支持我都活不下去了……我的手攥成了拳头，下次，下次……第一是我的!家是我的天堂，我爱我家，永久，永久……”

家是撒娇耍懒当“皇帝”的地方。

爷爷的象棋下得很好，十里八村都出名，所以每当我和爷爷下棋时，就得拿出绝招——一偷、二赖、三移位，所以我总爱耍赖，偷棋子，乘爷爷溜号时把棋子移位，这都是我的一惯“作风”。尽管我的一些招术还能蒙混过关，但爷爷也总是稳操胜券，爷爷赢了我，还双手在头上从前往后用手梳头，嘴上还气我：“哈哈，常胜将军非我莫属，小豆芽还嫩。”于是我打败爷爷的决心更大了，苦练、偷艺、研究棋谱。现在我的棋艺打败爷爷不成问题，看爷爷的样子最高兴是让我总打败他。家是我的天堂，我爱我家，永恒，永恒……

我要向全世界呐喊：我爱我家，因为家是任何地方都无与伦比的，有享受不完的快乐和幸福……

初二作文 篇10

开窍，对小孩儿来说，是个大事。我小时候，就是个没开窍的小男孩儿，很典型。

我上过幼儿园，在今日北京帝王庙的东小跨院里。妈妈后来说：舒乙小时候上幼儿园完全是走形式，终日呆若木鸡，最后，毕业时，幼儿园很不好意思地也给他发了一份结业书，是坐“红椅子的”，意思是排名倒数第一。

上小学也是如此，当时为了掩盖我们的真实身份，不被日本人注意，我们都改了名随母姓。我改名“胡小逸”。有一天，老师发考卷，按考卷上学生自己填写的名字一一唱点。念到我这儿，一声“胡小兔”，全班顿时哄堂大笑，老师自己也狂笑不止。我竟然在写“逸”时，忘了走之底，自称“小兔”。

在北平的时候，我在西城区阜成门福绥境小学读书。三年级刚开学，妈妈便带着我们三个孩子神不知鬼不觉地溜出北平，开始逃亡，目的地是重庆，那是1943 年的9 月。经过两个多月的跋涉，我们才到了重庆北碚，和父亲老舍团聚。父亲刚割完盲肠，身体没有恢复过来，直不起腰来，便委托同住的两位姓萧的朋友，一位叫萧伯青，一位叫萧亦五，到小学去替我们联系入读的事。我插班三年级，妹妹一年级。

我入校之后，依然愚钝，每次考试成绩均属下等。父亲昵称我为“傻小子”，以为一切正常，不必担忧。他经常仔细地观察我，在我的各种日常行为中找出许多有趣而可爱的细节，还详细地讲给他的朋友听。这样，熬到了四年级，我的名次居然一点一点前进，进入了前几名，还当了班长。那个时候，学校里已经有学生会，实行学生自治，即使是小学也要实行。一来二去，我竟然当上了全校的学生会，是选上的。父亲认为这一切都极有趣，他买了一只鸭子，教我送给级任老师，郑重地写了一张条子，说“奉上肥鸭一只”，还签了自己的名。他可能觉得这个学校的气氛不错，又自然，又活泼，傻小子竟然当上了学生会。

我们学生会自己制定一些规矩，上课不准迟到，每天轮流打扫教室，定期实行大扫除，等等。对违规者要实行惩罚。有一次，我自己违了规，倒了霉。北碚有一座远近闻名的自然博物馆，尤以生物学科的标本丰富多彩而著称。

里面有一位科学家，叫施白南，是鱼类科学家。他是北师大的毕业生，是妈妈的老同学。他当时因是单身，常来我家走动，很爱孩子。有一天，他盛情邀请我们几个孩子去他家做客，说要做好吃的给我们吃，还要给我们看他的各种标本。这一吃一看，就费了工夫，中午返校时便迟到了。按我们自己定下的规矩，迟到要罚跪。没办法，下了课，跪在黑板前示众，时间不长，三五分钟而已，丢了大脸，这叫自食其果吧，害得差不多整个学校的学生都跑来“参观”。

顺其自然，这大概是父亲的儿童教育观的最核心的东西。和这个观点相反的则是“拔苗助长”，愣把大人的意志强加到孩子头上。其实，不管多笨多傻的孩子，自有他自己的爱好和专长，这几乎是天生的。顺其自然就是要顺这些与生俱来的专长和爱好，不逆着它，让它自然发展。这样做因为饶有兴趣，小孩会自己专心地做下去，成绩得来全不费工夫。

有一次，重庆开了一次大型纪念集会，为老舍先生庆贺45 岁生日和纪念他从事文学创作20 周年。他由重庆抱回一个大的纪念册，上面全是他的作家朋友和画家朋友为他作的题词和绘画。他一时兴起，突然当众让我也在上面画一页小鸡，让一个8 岁的小孩儿和那些大作家大画家并列，这是我和母亲以及全体在座的客人都始料不及的，都大感惊讶。

同样的，父亲教过我集邮，教过我打，是数番的那种，很复杂，动脑筋做牌，只玩不赌。他常带我上那种老百姓的茶馆，一坐一下午。他还带我去看他的朋友。丰子恺先生来到北碚，父亲带我去看他，是在一间山坡上特别黑的房间里。夏天晚上父亲乘凉时，给我们全家讲过美国，大概是白天他念英文，晚上用他自己的方式再给我们转述。

就这样，我在父亲不是教育的教育下，渐渐开了窍。小学毕业了，我考上了重庆南开中学。

南宋之前的有名的历史人物

包拯

包拯字希仁，庐州合肥县人，宋真宗咸平二年生（公元999年）终年64岁。天圣五年（公元1027年）举进士，初知天长县，徙端州，后入监察御史，经三司户部判官，又改任三司户部副使、转运使，推天章阁待制、知谏院，又徙庐州，江宁府，召权开封府尹，后为龙图阁直学士。包拯性刚直不阿，执法如山，铁面无私，重名节而风动天下，妇孺皆知，闻其名贵戚官宦也为之敛手。谓之“关节不利，有阎罗包老”，“笑比黄河清”。在权知开封......[详细]

赵匡胤

宋太祖赵匡胤（927年－6年11月14日），中国北宋王朝的建立者，庙号太祖，汉族，涿州（今河北）人。出身军人家庭，高祖赵朓，祖父赵敬，赵弘殷次子。948年，投后汉枢密使郭威幕下，屡立战功。951年，郭威称帝，建立后周，赵匡胤任禁军军官，周世宗时官至殿前都点检。周世宗柴荣死后，恭帝即位。建隆元年（960年），他以“镇定二州”的名义，谎报契丹联合北汉大举南侵，领兵出征，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周......[详细]

柳永

柳永（约984年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令......[详细]

张自忠

　张自忠将军：第一名将。国军第33集团军总司令。张自忠当选第一名将首先是由战绩决定的，他曾在台儿庄战役中重创日寇坂垣师团，获得临沂大捷；收复枣阳桐柏，获得鄂北大捷；还获得过襄东大捷，被老百姓称为活关公。同时还因为他是抗战时期牺牲的国军最高将领（李家钰牺牲得晚于张）。但最主要的，是因为人们对张自忠悲剧经历的同情，这样一位正直的、人格高尚的爱国者却曾被误认为汉奸而喊打，简直是奇耻大辱。最后张自忠为......[详细]

梁红玉

梁红玉，宋代楚州（今淮安）北辰坊人，生于宋徽宗崇宁元年，父亲行伍出身，后征方腊战败获罪被杀，红玉由此沦为京口营妓。 她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，在京口宴会上认识卓尔不群的名将韩世忠，两人惺惺相惜，随成眷属。北宋灭亡后，金军继续南下，在京口与韩世忠的部队遭遇。 梁红玉英姿飒爽，红妆披挂，挥动金山战鼓，以少于敌军十倍的兵力大败金兀术，并围困金兵于黄天荡达四十八天之久，由此名震华夏......[详细]

辛弃疾

（1140 - 1207）南宋词人。字幼安，号稼稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已被金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。任职期间，取积极措施，招集-，训练军队，奖励耕战，打击-豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的人，作了有力的驳斥；要求加强作战......[详细]

赵光义

宋太宗（939~9年）赵炅，汉族，本名赵匡义，后因避其兄宋太祖讳改名赵光义，即位后改名炅。父亲赵弘殷，追赠宣祖，母亲杜太后。在其兄弟中，除去早夭者，太宗排行居中，比太祖小12岁，比秦王赵廷美大8岁。太祖驾崩后，38岁的赵光义登基为帝，在位共21年（6～9年），至道三年，59岁去世，庙号太宗，谥号至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝，葬永熙陵。是宋朝的第二个皇帝。　22岁时，参与陈桥兵变......[详细]

赵恒

　宋真宗赵恒，膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝（998－1022在位）。宋真宗，名赵恒(公元968～1022年)，原名赵德昌，后又改名元休、元侃。宋太宗第3子。太宗病死后继位。在位25年，病死，终年55岁，葬于永定陵(今河南省巩县东南蔡家庄)。赵恒，先后受封为韩王、襄王、寿王。太宗晚年迷信相术，曾召一僧人入宫给子侄诸王看相。僧人看了几个子侄，只有赵恒还在睡觉，没有出来。僧人却奏告说：“......[详细]

赵祯

　生卒 大中祥符三年（公元1010年）农历四月十四日——嘉祐八年（公元1063年）农历三月二十九日，北宋皇帝。在位期间西夏对宋发动战事，双方损失都很大。最终达成和议，西夏对宋称臣，宋“岁赐”西夏以 银、绢、茶。宋中期土地兼并及冗宫、冗兵、冗费现象日益严重，仁宗起用范仲淹等进行改革，但最终失败。宋仁宗 facts and information本名 赵受益即位名 赵祯(立为皇太子时更名)庙号 仁宗......[详细]

赵曙

宋英宗赵曙（1032年－1067年），北宋第五代皇帝，1063年—1067年在位，原名宗实，后改名赵宋英宗画像曙，太宗曾孙，濮王允让之子。仁宗无子，英宗幼年被仁宗接入皇宫抚养，赐名为宗实。1050年为岳州团练使，后为秦州防御使。1055年立以为嗣。英宗在位期间，任用旧臣韩琦等人，不想改革，但与辽国和西夏没有发生战争。1067年，病逝于宫中福宁殿。在位四年葬于永厚陵，陪葬有高后、狄青、杨延昭等。......[详细]

赵顼

宋神宗，英宗长子，谥号体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝，英宗赵曙长子。嘉佑八年（1063）受封光国公；后又加同中书门下平章事，受封淮阳郡王；治平元年（1064）进封颍王。治平三年立为皇太子，次年即帝位，是为神宗，时年20岁。1067年-1085年在位。即位后，由于对疲弱的政治深感不满，且他素来都欣赏王安石的才干，故即位后命王安石推行变法，以期振兴北宋王朝，史称王安石变法，又称熙宁变法。......[详细]

赵煦

宋哲宗赵煦（1076年1月4日－1100年2月23日），北宋第七位皇帝（1086年—1100年在位），是前任皇帝宋神宗第六子，原名佣，曾被封为延安郡王。神宗病危时立他为太子，元丰八年，神宗死，赵煦登基为皇帝，是为宋哲宗，改元“元祐”。在位15年，享年24岁。谥号宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝，葬于今天河南巩县的永泰陵。　宋哲宗（1076年—1100年）赵煦，汉族，宋神宗第六子。哲宗宪元继道显......[详细]

赵佶

宋徽宗(1100-1126)，即赵佶(1082-1139)，北宋第八代皇帝，宋神宗子，元符三年(1100年)即位。在位期间，重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒*无度。建立专供皇室享用的物品造作局。又四处搜刮奇花异石，用船运至开封，称为「花石纲」，以营造延福宫和艮岳。他信奉道教，自称「教主道君皇帝」，大建宫观，并设道官二十六阶，发给道士俸禄。在位期间，爆发方腊、宋江等领导......[详细]

赵桓

　即宋钦宗 ，北宋末代皇帝(1100—1156)。是宋徽宗长子，哲宗元符三年（1100年）五月二十三日生，母显恭皇后王氏宋钦宗坐像。宣和七年（1125年）十二月，金兵南下时受父徽宗之禅即位。次年被迫起用主战派李纲抗金,斩杀罢黜了蔡京一党，卓有成效，金兵北退。但仍答应以赔款、割太原等三镇乞降求和。靖康元年 （1126年）金人复来，十一月金兵围困汴京开封，亲自前往金营议和被扣留。靖康二......[详细]

王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋临川人（今江西东乡上池村人）。中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。北宋帝国首相、新党领袖。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。其亦擅长诗词，流传最著名的莫过于〈泊船瓜洲〉里：“春风又绿江南岸，......[详细]

岳飞

岳飞（1103－1142）字鹏举，精忠报国之人，著名军事家、民族英雄、抗金名将，南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之一。汉族。河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。　岳飞，字鹏举，20岁投军抗金。绍兴十一年（也就是1141年）十二月二十九日，秦桧以“其事莫须有”（难道没有这样的事吗）的罪名将岳飞治罪，在临安大理寺狱中被狱卒拉肋（猛击胸肋）而死(也有人说是赐毒......[详细]

赵昚

宋孝宗赵昚（shèn）(1127年11月27日、建炎元年十月廿二-1194年6月28日、绍熙五年六月初九)，汉族，南宋第二位皇帝（1162年——1189年在位），宋太祖七世孙，初名伯琮，后改名瑗，赐名玮，字元永，谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。他是宋高宗养子，原来是太祖赵匡胤的次子赵德芳的六世孙，父亲为秀安僖王赵子偁（chēng）。宋孝宗被普遍认为是南宋最杰出的皇帝，在位27年，淳熙十六......[详细]

蔡必胜

蔡必胜（1139～1203），字直之，原籍莆田（今福建省莆田），后徙居温州府平阳县万全乡步廊村（今浙江省温州市平阳县）。南宋孝宗赵詄乾道二年（1166）丙戌科武举第一人。?该科共录取武进士30人。?蔡必胜曾祖蔡岳，祖父蔡钦事迹已不可考。父亲蔡蔚，曾被朝廷赠予武德郎。蔡必胜自幼习文练武，人品、学问出众。中武状元后，被授予江东将军。自赴任之日起，蔡必胜就表现出与常人的不同。按照军队常规，将官参见主帅，......[详细]

李忱

唐宣宗李忱（810年－859年），汉族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周），初名李怡，初封光王。武宗死后，以皇太叔为宦官马元贽等所立。在位13年。综观宣宗50年的人生，他曾经为祖宗基业做过不懈的努力，这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势，但是他又无法彻底扭转这一趋势。宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。　唐......[详细]

赵构

宋高宗（1107年－1187年），名赵构，字德基，南宋开国皇帝，北宋皇帝宋徽宗第九子，宋钦宗之弟，曾被封为“康王”。赵构政治上昏庸无能，然精于书法,善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵，传世墨迹有《草书洛神赋》、《正草千字文》及《光明塔碑》等。　高宗，名赵构（公元1107年－1187年），字德基，汉族。北宋灭亡后，在南京即帝位。在位36年，让位后病死，终年81岁，葬于永思陵（今浙江......[详细]

李宗仁

李宗仁（1891-1969）广西临桂人，汉族。字德邻。黄埔军校南宁分校总负责人。国民党高级将领，军事家，抗日名将，爱国人士。曾任中华民国副总统、代总统。1965年（74岁）从美国返回中国大陆。1969年逝世于北京。宗仁和白崇禧人称「李白」。二人是国民党内最具实力的地方军事势力–桂系的中心，多年来一直合作无间。最初二人一同加入在广州的革命阵营，又联合一起驱赶广西的旧军阀。北伐时，率广西军队攻至......[详细]

赵惇

　赵惇（1147年——1200年），庙号光宗，南宋第三位皇帝（1190年——1194年在位），在位5年，享年54岁，死后谥号循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝。宋光宗　宋光宗宋朝所有皇帝中比较昏庸的一位。他受父宋孝宗禅位而登基做皇帝以后，已经43岁。宋光宗体弱多病,又没有安邦治国之才,而且光宗听取奸臣谗言，罢免辛弃疾等主战派大臣，又由当时著名的妒妇，心狠手辣的李皇后来执政，奸佞当道，朝政从宋孝宗......[详细]

赵扩

　宋宁宗法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝（1168-1224）宋宁宗赵扩中国南宋皇帝,年号庆元。即赵扩。宋光宗次子，汉族。1194-1224年在位。淳熙十六年（1189）拜少保、武宁军节度使，进封亲王。绍熙元年（1190）立为储嗣。五年为宗室、枢密院事赵汝愚和外戚韩侂胄所拥立。即位后，曾以赵汝愚为相，不久罢免，依任韩侂胄，使其专权长达14年。嘉泰四年（1204），纳韩侂胄的建议，追封岳飞......[详细]

赵昀

宋理宗赵昀（1205－1264）原名赵与莒，1222年立为宁宗弟沂王嗣子，赐名贵诚，1224年立为宁宗皇子，赐名昀，是南宋的第五位皇帝，公元1224－1264年在位。　宋理宗宋理宗本不是皇子，而只是南宋皇室的一个亲戚，他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后，宰相史弥远矫诏废太子赵竑，立贵诚，即为宋理宗。宋理宗早年同娶谢道清和贾涉之女，因贾**容貌倾城而专宠贾氏。后因杨太后和大臣的缘故......[详细]

赵禥

　宋度宗，名赵禥（1240年－1274年）荣王赵与丙子，初名孟启，又名孜、长源。宋度宗赵禥宋理宗没有儿子，收其为养子，先后封为建安王，永嘉王，忠王。1260年，被太子。理宗于景定五年（1264年）10月病死，他于同日继位，第二年改年号为“咸淳”。 度宗即位后，孱弱无能，其荒*甚于理宗，整天宴坐后宫，与妃嫔们饮酒作乐。。《续资治通鉴·宋纪一百八十》上所记载：“帝自为太子，以好内闻；既立，耽于酒色。故......[详细]

李师师

李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，三岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。老僧人认为她很象佛门弟子，因为大家管佛门弟子叫“师”，所以她就被叫做李师师。过了一年，父亲因罪死在狱中。她又邻居抚养长大，渐渐出落得花容月貌，皮肤白皙，被经营妓院为业的李媪将她收养，教她琴棋书画、歌舞侍人。一时间李师师成为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。......[详细]

李唐

李唐（1066—1150年）宇欷古。河阳三城（今河南孟县）人，北宋未，为翰林待诏。他对山水、人物、林木、竹石、禽兽等，几乎无一不工，其中造诣最深的是山水画，其次是人物画，画牛也很出名，有一位叫萧照的人，在中原纷乱时朗“流入大行山为盗”，一天，李唐被掠，检其行囊，尽是粉彩画笔。萧照早闻李唐大名，便离开群盗，随李唐南渡，经传授，萧照届然也成了画家。李唐到了南宋都城临安（杭州），年已八十，没有去朝廷报到......[详细]

寇准

寇凖（961年—1023年10月24日），字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军，天圣元年 （1023年） 九月，病逝于雷州。皇佑四年......[详细]

黄庭坚

黄庭坚(1045～1105)北宋诗人、书法家。字鲁直,号山谷,又号涪翁。洪州分宁（今江西修水）人。其父黄庶是专学杜甫的诗人，舅父李常是藏书家。黄庭坚自幼好学，博览经史百家。英宗治平四年(1067)登进士第。神宗熙宁时期，黄庭坚先后任汝州叶县(今属河南)尉、北京（今河北大名）国子监教授。元丰三年(1080)知吉州太和县（今属江西），政令清简平易。七年，移监德州德平镇。元□时入京编修《神宗实录》,其间......[详细]

苏轼

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。他的家庭富有文学传统，祖父苏序好读书，善作诗。父亲苏洵是古文名家，曾对苏轼和其弟苏辙悉心指导。母亲程氏有知识且深明大义，曾为幼年的苏轼讲述《后汉书?范滂传》，以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节。当苏轼21岁出蜀进京时，他的学识修养已经相当成熟了。 苏轼学识渊博，思想通达，在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水。苏辙记述苏......[详细]

米芾

　中国画《米芾拜石图》米芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。汉族，后迁居湖北襄阳，长期居润州（今江苏镇江）。米芾的五世祖是宋初勋臣米信，高祖、曾祖以上多为武职官吏，其父名佐，字光辅，官至武卫将军。其母阎氏，曾为宋英宗赵曙皇后高氏的乳娘。米芾曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。初师当时某位秀才，后是欧阳洵、柳公权，字......[详细]

李清照

（1084—约1155）宋代女词人。号易安居士，济南章丘人。父李格非为当时著名学者，官至礼部员外郎、京东路提点刑狱。后因被列入元祐党籍而罢官。母王氏，亦知书能文。李清照自幼受到良好的文化教养。早年随父住在汴京、洛阳，工书能文，兼通音律。建中靖国元年（1101）18岁时与吏部侍郎赵挺之之子太学生赵明诚结婚，夫妻志同道合，感情甚笃。喜好收藏金石碑帖，共同搜求寻访，鉴赏研究。夫妇也都爱好诗词，时相唱和。......[详细]

张先

张先(990～1078) 北宋词人。字子野。乌程（今浙江湖州市）人。父张维，好读书，以吟咏诗词为乐。张先于仁宗天圣八年(1030)中进士。明道元年（1032）为宿州掾。康定元年(1040)以秘书丞知吴江县，次年为嘉禾判官。皇□二年(1050)晏殊知永兴军，任为通判。四年以屯田员外郎知渝州。嘉□四年(1059)，知虢州。英宗治平元年(1064)，以尚书都官郎中致仕家居。此后常往来于杭州、吴兴之间,......[详细]

赵普

赵普（922年－992年），字则平，幽州蓟人，后徙居洛阳， 北宋著名的政治家。显德七年（960年）正月，与赵匡胤发动陈桥兵变，以黄袍加于赵匡胤之身，推翻后周，建立宋朝。乾德二年（964年），任宰相，协助太祖筹划削夺藩镇，罢禁军宿将兵权，实行更戍法，改革官制，制定守边防辽等许多重大措施。992年七月因病辞世，追封真定王，赐谥“忠献”，亲撰并书写八分字神道碑赐之。咸平元年（998年），追封普为韩王。......[详细]

王曾

王曾（8年—1038年12月21日），字孝先，青州益都（今山东青州）人，北宋仁宗时名相。王曾少年孤苦，善为文辞。咸平年间，王曾连中三元（解试、省试、殿试皆第一），以将作监丞通判济州。累官吏部侍郎，两拜参知政事。曾规谏真宗造天书、修宫殿之事。宋仁宗即位后，拜中书侍郎、同中书门下平章事，以计智逐丁谓，朝廷倚以为重。后罢知青州。景祐元年（1034年），召入为枢密使，次年再次拜相，封沂国公。因与吕夷简......[详细]

王旦

王旦（957年—1017年10月2日），字子明。大名莘县（今属山东）人。 北宋名相，兵部侍郎王祜子。太平兴国五年（980年）王旦登进士第，以著作郎预编《文苑英华》。累官同知枢密院事、参知政事。景德元年（1003年），澶渊之战时，从真宗至澶州，因东京留守、雍王赵元份暴疾，驰还权留守事。景德三年（1006年）拜相，监修《两朝国史》。他善知人，多荐用厚重之士，劝真宗行0之法，慎所改变。掌权十八载，为相......[详细]

宗杲

宗杲(1089——1163)，字昙晦，别号妙喜老人，宁国市桥头人，佛教禅宗“看话禅”创始人，人称“定光佛”。弃承仕道，宜从出家宗杲俗姓奚，出生在一个祖上为官，但已“家道日微”的小康家庭。自幼聪敏好学， 12岁就送入乡校学习儒家及诸子百家学说，家庭对他寄于厚望，希望能继承家风，步入仕途。北宋时社会上学佛之风十分浓厚，宗杲的母亲就是一个十分虔诚的佛教信徒，受家庭和社会的习染，宗杲从小就表现出对佛教的......[详细]

曹玮

曹玮（3年7月22日 —1030年2月21日 ），字宝臣 。真定灵寿（今属河北）人。北宋真宗、仁宗时名将，宋初名将曹彬第四子 。曹玮出身将门，沉勇有谋，喜读书，通晓《春秋三传》。少年时便随父亲在外任职。真宗即位后，任内殿崇班、渭州知州。他驭军严明，赏罚立决。知镇戎军时，招降外族、袭破李继迁，并据地形修筑工事、巩固边防。李继迁死后，曹玮上疏请趁机攻灭李氏，但未获准许。他亲自率军带回归......[详细]

宋慈

宋慈（1186-1249），字惠父，建阳（今属福建南平地区）人，我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，著有《洗冤集录》。西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。　宋慈 祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，与理学大师朱熹同居建阳。生于南宋孝宗淳熙十三年（1186年），出身在一个朝廷官吏家庭，父名巩，曾做过广州节度推官。宋慈少年受业于同邑吴稚门下，吴稚是朱熹的弟子，因此，宋慈......[详细]

钱乙

　钱乙是我国医学史上第一个著名儿科专家。钱乙撰写的《小儿药证直诀》，是我国现存的第一部儿科专著。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作，把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。钱乙，字仲阳。祖籍浙江钱塘，后祖父北迁，遂为东平郓州（今山东郓城县）人。约生于宋明道元年（公元一O三二年），卒于政和三年（公元一一一三年）。钱乙的一生，在......[详细]