第五人格风灵是指什么-第五人格风平浪静

1.大师 我是1995年阴历正月28 凌晨6点出生的 从刚出生就开始因超生罚钱 1岁就被开水烫 以后每年皆有灾 求助

2.吉祥经解释

3.修心对联22副：事能知足心砪说轿耷笃纷愿

4.好词好句好段摘抄大全

大师 我是1995年阴历正月28 凌晨6点出生的 从刚出生就开始因超生罚钱 1岁就被开水烫 以后每年皆有灾 求助

出生公历：1995年2月27日6时0分(北京时间)，星期一。

出生农历：乙亥年 正月 廿八日 卯时。

杀 劫 日元 枭

坤造 乙 戊 己 丁 (日空午、未)

亥 寅 丑 卯

吉神凶煞：

年柱 驿马

月柱 国印 劫煞 亡神 勾煞 孤辰

日柱 太极 天医 十恶大败

时柱 天德 灾煞 将星

※五行个数(计入藏干)： 2休水 4旺木 2相火 4死土 1囚金

※日主综合得分：-187。 日元太弱，喜用土，火(比劫、印枭)。忌仇木，水(官杀、财星)。

十神定位论断：

★年干为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。年支为正财，祖上富有，若再见正官，生于富贵家。

★月干为劫财，财难聚、缺财、好赌、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖。月支为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。

★日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。

★时干为偏印，子女不利，或无子女。时支为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。

☆偏官坐正财，大吉，经商顺遂，可获巨利。男命得佳儿，女命和夫宠。

☆劫财坐正官，半凶半吉，浮沉未定，虽能发达，但与部属不和，多不如意，并有免职，疾病破财之灾。若女命则有被丈夫凌虑之苦。

☆偏印坐偏官大凶，支出多，收入少，人不敷出，一生多成多败，若抗上，则克身，如柱中有大贵神，则逢凶化吉。

八字重量：

3两3钱 年0.9两、月0.6两、日0.8两、时1.0两。

袁天罡断：此命为人性巧心灵，善良待人，无心口舌恩中招怨，夫君不敬，姐妹妒嫉，骨肉少亲，夫君大配方可，前限平平，凡事须谨慎。交节自然合，女命生来八字轻，末年交运随夫君，方有后尘，寿六十四，过此八十二，卒于冬月。

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。

★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。

★月支正官，品性端正，易于从事传统行业，负责尽职、踏实努力，有稳定的财源。

★月支正官，见偏官为忌，因个性顽固而失败。

★月支正官，见偏印为喜用，带来。

★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。

★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。

★柱有偏印为喜用，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明显，艺人，餐厅及其他靠人缘的生意。

★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★财为马星，发外邦之财。

◆四柱有财，衣食不缺。

★偏官遇劫，聚财。

★七杀有制以官论，多出大贵巨富。

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与申年生者相害，与属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不必顾虑。

配偶方向选在自己住宅的东南方或西北方为佳。

★夫身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。

★日干支比和，夫妻关系一般。

★日支为辰戌丑未，主配偶平常。

◆官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。

◆日主弱，偏官旺，孤独之命。

★杀强官弱，离婚再嫁良夫。

★官强伤弱，助夫兴家。

◆官杀太旺无制，夫不从妻言，夫不成器。

祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

★日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。

◆身财俱弱，难守家业。

◆年坐正财而为忌神，主不得余荫或遗产。

◆年上为忌神，祖上破败寒彻。

◆年上见驿马，祖上外出营谋。

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫，应有养子，此以古法论断，现在应考虑生育的影响。

★劫财为喜用，逢官来破，子女多半不孝忤逆，或子女易有灾厄。

★用神在时柱，主子女能助父母。

◆时支临七杀且无食制杀，主子女性粗暴，不听教训。

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

◆干有戊己，支有寅卯，家中有人患四肢之病，瘫痪之疾，长年卧病在床。

◆下半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕

第三步大运：辛巳管 2017年至 2026年

※大运食神主事，运行帝旺之地。 前五年运势：57分，后五年运势：67分。

★运势走到了极点，此时切不可轻举妄动，否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势，避免卷入争执中，所谓“退一步海阔天空，忍三分风平浪静。”

★天干辛金闲神，地支巳火喜神。巳亥大运与年相冲，巳寅大运与月相害。大运行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。

吉祥经解释

原文：

如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。　　

? 世尊如是答言：

? 勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。　　

? 居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。　　

? 多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。　　

? 奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。　　

? 布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。　　

? 邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。　　

? 恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。　　

? 忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。　　

? 自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。　　

? 八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。　　

? 依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。

《佛说吉祥经》白话直解

? 湖北 邓来送 解

? 《佛说吉祥经》是南传巴利文《藏经》收在五部阿含经的《小部》中的一卷短小经文。其特点是：简短义丰，使于念诵受持。因此，南传佛教各国及我国云南傣族地区佛教僧俗信徒列为日常念诵的经文之一，与北传佛经的《心经》和《金刚经》一样，诵持者非常普遍。《吉祥经》很短语言简练而优美，全文共不到三百字。是由天神的启请而缘起的。世尊为众生宣讲了十一个偈颂。非常详尽地为人天开显出获得幸福、吉祥、利益的方法。现将《佛说吉祥经》解释如下，和大家共享吉祥。

? 本经是语体文，深入浅出。经文开宗明义，“如是我闻，一时佛在舍卫国祗陀园给孤独精舍，时已深夜，有一天神殊胜，光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。”所谓吉祥者，即“吉事之兆瑞”的意思。本经内容丰富，含着深刻的哲理，包含为人处事，人格修养，人伦之道，持戒修福等众多方面。更贴近生活，易于奉行。佛陀以五言偈语，举十个方面的事例，讲授“最吉祥”的理义，包括世间和出世间法。归纳起来：第一偈至第六偈的内容，主要讲为人处世，要正直不邪。第七偈至第八偈的内容，主要讲求得吉祥的方便，听闻教法，正当信仰。第九偈至第十偈的内容，主要讲求出世间的利益和幸福。第十一偈的内容，主要讲这《吉祥经》的威力和依经行持的重要。现将此偈解释如下：

? 勿近愚痴人，应与智者交；尊敬有德者，是为最吉祥。

? “近朱者赤，近墨者黑”是中国的古话。与有智慧的人交往，就会越来越聪明。人之所以有诸多的不如意、不顺心，归根结底都是因为没有智慧造成的。有了智慧，就可以把人际关系处理的得心应手，亲近善知识，就会把一切逆缘转变为顺缘。“一智能破万年愚”，智慧可度愚痴，破除三毒烦恼。不仅这样，而且大智慧可以使我们了生脱死，达到究竟涅磐。

? 居住适宜处，往昔有德行；置身于正道，是为最吉祥。

? 中国古代“孟母三迁”的典故，说明了环境的重要性。古人讲“危国不入，乱邦不居”。各人都居住在知足的地方，再加上往昔所积累的阴德、福报，今生又不做违法犯纪的事，“为人不做亏心事”，还有什么不吉祥吗？

? 多闻工艺精，严持诸禁戒；言谈悦人心，是为最吉祥。

? “知道法律的人是最自由的人”。同样严持戒律的人就是得大解脱的人。六和敬中教我们“口和无争”，四摄法中教我们要“爱语”，波罗提木叉中明禁“妄语”，俗话说“祸从口出”。保持口业清净，就能获得吉祥。与人社交的时候，要适当赞美对方，多说柔软话，会增强对方对你的好感，从而结下善缘，就能获得吉祥。

? 奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。

? 六祖惠能曰：“恩则孝养父母”，儿女孝顺，老来得福，又曰：“义则上下相怜”，尊重、爱护妻子，夫唱妇随，妻子成为你的贤内助，培养教育子女成才，是家道昌盛的标志。从业不做恼害众生的事，没有怨亲债主来扰乱，就能获得吉祥。

? 布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。

? “功德林中布施第一”。布施可以得到财富、智慧、健康长寿。行布施对治悭贪，灭除“贪求不得”之苦。虽然自己施恩不图报，但是因缘成熟的时候，他们都会来报答你。由于布施的因缘，使我们得现世的诸多利益，更使我们得大福田、大智慧。

? 邪行须禁止，克己不饮酒；美德坚不移，是为最吉祥。

? 要树立佛法的正信，佛教把酒戒做为遮戒，列为五戒之一，起到遮止防范的作用。如果我们能克制自己，不饮酒，不醉酒，就能从根本杜绝由于饮酒造成的恶果，伤人害已，酿成大祸。

? 恭敬与谦让，知足并感恩；及时闻教法，是为最吉祥。

? 不知足的人是贪心在作崇，它是苦之因，地狱之根。知恩、报恩、感恩就是不忘本。谦虚谦让是人的最有效的护身符。周易中“谦卦”是唯一一个所有卦辞都是上上签的卦。能知足就能快乐；能感恩就能幸福；能谦让就能顺利。

? 忍耐与顺从，得见众沙门；适时论信仰，是为最吉祥。

? “一念嗔心起，八万障门开”。由于人忍不下一时之气，做出非理性的举动，致使到头来追悔莫及。“小不忍则乱大谋”。要知道“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。由于忍耐，可逢凶化吉，遇难成祥。

? 自制净生活，领悟八正道；实证涅磐法，是为最吉祥。

? “依报随着正报转”。我们之所以会不自在，都是由于没有正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。把心住于八正道，安于清净的生活，就能实证无为涅磐。

? 八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。

? 我们的心就象猴子一样，灵活有余而稳重不足，到处攀缘五欲六尘，患得患失招致烦恼丛生。面对“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”的八风境界，随之喜怒哀乐，被境界转的团转转。我们如果能够心不外求，少欲无恼，置心一处，如如不动，不被外界干扰，就能得大自在。

? 依此行持者，无往而不胜；一切处得福，是为最吉祥。

? 佛陀所说的吉祥，以及获得吉祥的方法，无论什么文化背景下的人，无论什么样宗教信仰的人，也无论什么政治背景下的人，都不可能有理由来否定这些真理。

修心对联22副：事能知足心砪说轿耷笃纷愿

修心对联22副：事能知足心砪说轿耷笃纷愿

1、读书随处净土；闭门即是深山

2、好花半开；美酒微醉

3、岂能尽如人意；但求无愧我心

4、事能知足心常惬；人到无求品自高

5、柳絮体媚无骨；梅花影瘦有神

6、乾坤容我静；名利任人忙

7、观大海者难为水；悟自心时不见山

8、忍一言风平浪静；退半步海阔天空

9、心闲临水知一乐；晓起入林寻鸟声

10、长啸一声，山鸣谷应；举头四顾，海阔天空

11、虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花

12、淡饭粗茶有真味；明窗净几是安居

13、开怀一笑天下事；闭口不论世上人

14、鹦鹉前头休多语；小人身边须慎行

15、平时不说无情话；每日常观有用书

16、能受苦方为志士；肯吃亏不是痴人

17、世上本无常照月；天边还有再来春

18、处世何妨真面目；待人总要大肚皮

19、眼里有尘天下窄；胸中无事一床宽

20、放开肚皮吃饭；立定足跟做人

21、根深不怕风摇动；树正何愁月影斜

22、酒中不语真君子；财上分明大丈夫

对对联 事能知足心常惬， 自己对，不要原著，谢谢

事能知足心常惬

容若坦荡品自高

事能知足心常惬

权有所制政自安

事能知足心常惬

贪欲收敛患尽销

事能知足心常惬 出处

“一事无成人渐老，一钱不值何消说。”的作者是弘一法师。

弘一法师（1880-1942）俗名李叔同，浙江平息人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧 。

经考证，“事能知足心常惬，人到无求品自高。”这是一副名联，而作者也说法不一，大致有五种说法，一是林则徐，(见:yzschool./ArticleShow.asp?ArticleID=135)。

二是李淑同的父亲李世真(参见:jwb../gb/content/2003-05/21/content_180317.htm)。

三是陈自崖，见《对联趣话》，湖北教育出版社，年10月第1版，转引自(:jwb../gb/content/2003-05/21/content_180317.htm)。

四是陈白崖，见国学网楹联金库，:guoxue./study/chinacouple/content/chinacouplegold10.htm。

五是明朝诗人陈献章的自勉联。

事能知足心常乐 下联 谢谢了！

春满万户，喜盈千家

心忧天下，情系苍生

养天地之正气，取日月之精华

建千秋之功业，留万世之英名

赞美世界和平，促进人类进步

事能知足心常乐，人到无求品自高

榜上无名，脚下有路

书山寻径，学海求舟

山重水复，柳暗花明

花溅泪，鸟惊心

山中方一日，世上已千年

齐乐，四海同春

家和人旺，国泰民安

做文既做人，文品如人品

华夏日日秀，神州代代红

愿抛头颅真理传赤县，甘洒热血栋果遍神州，（楼主是不是把字打错了？“栋果”是“栋梁”吧？）

万条柳丝（随风舞)，千树梅花(带雪开）

福如东海深，寿比南山高

将遇良才，棋逢对手

山青水秀风光好, 人寿年丰喜事多

······································

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对联:爱足沐足知足尘常乐 静心修心齐心涤

上联：爱足沐足知足尘常乐

下联：静心修心齐心涤

"尘常乐"说不通。对不上。

上联：爱足沐足知足常乐

下联：静心修心称心每欢

事能知足心常态,心能知足体常行是什么意思?

注释这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。“求”，是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可它的确是渴望而难及的境界。能够遵循人格的要求，有所为，有所不为，能够“不降其志，不辱其身。”无为而无所不为，有所不求才能有所追求。这才是“无求”的最高境界。这种境界，也是一种胸怀，又是一种信仰，还是一种品格，更是一种心态。能做到这样的心境，很难。这样的心境，需要时间的磨砺，也需要坎坷人生的锤炼，更需要坦荡心境平如水的淡泊心态。这种淡泊的心态是无求中的平凡孕育著无尚的伟大，攘括著古往今来的忧思。人都是“赤条条来去无牵挂”的，这样的淡泊便是一种崇高的境界和心态，更是对人生追求在深层次上的定位。是清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书

出处：清·纪昀联

寓意：只有无私、无欲、无求，才能刚正、廉明、崇高。

纵观人世凡尘，每个人都有七情六欲，任何人都不能超脱，即使是“出家人”也是如此，只是他们受到了严格的戒律限制而已。 现实生活中，对功名利禄的追逐, 对物质生活的享受, 在一些人的心目中是颇有吸引力的，而且似乎永无止境。有多少人为此追逐争斗，“奋斗”终身；得势者、享乐者固然有，但也有不少人因此而费尽了心机，寻尽了烦恼；有的甚至不择手段，机关算尽，最终饮恨身亡，临死前才感到名利的可畏，物质的虚幻。人一旦私欲太盛，有权者就会以权谋私，权钱交易，权色交易，贪赃枉法，贪污受贿；无权者则去偷、去抢、去、去放火，祸害人民，为害社会。古人说，“知足常乐，终身不辱，知止常止，终身不耻”，“良田万顷，日食三餐，大厦千间，夜眠八尺”。如果，一个人真正做到了“事能知足”、“人到无求”，那么他（她）将是一个有骨气之人，“宁谢纷华而甘淡泊，遗个清白在乾坤”，在物欲横流的社会中保持一份淸醒的头脑，心里没有贪求，就能够做到洁身自好；与此同时，也不会因为“己不如人”而嫉妒别人，得“红眼病”。如果大家都能把这句话作为人生格言，并且付诸实践中，那么其家庭将会和睦，其社会也得以和谐。这里说的“知足”、“无求”，是指物质和私欲而言，并非指学业和事业上不求进取。有所不求才能有所求，“知足无求”才能“自强不息”。人生在世，不能全都抛开功名利禄，但对这些身外之物，必须有一个清醒的认识，保持一定的警觉。人要是做到了“无欲无求”，品格自然高尚，但这终究是难以达到的。所以这句话用了“事能知足”的“能”字和“人到无求”的“到”字，留有余地，作为人们学习、向往的目标。

人能知足心常乐的下半句

人能知足心常乐，事到无求品自高。

事因知足心常乐 求下联

事因知足心常乐

人到无求品自高

“人道无求品自高,事能知足心常惬”出自谁的手笔？

人到无求品自高，是清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书，原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。

好词好句好段摘抄大全

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。

李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。

我的同学萧红，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的

她把一叠馄饨皮儿都拿在左手心里，右手用筷子头挑一点馅儿，往皮儿里一裹，然后左一捏，右一捏，一只馄饨在我手中“诞生”了。

我拿起面皮，用筷子夹起馅，小心地放在面皮上，两手使劲一捏。只觉得粘乎乎的，仔细一看，“哎呀！”我不禁喊出声来——原来是我用力过猛，挤破了 面皮儿，馅冒出来了。我赶紧“急救”，又从另一边冒出来了。我急忙又用另一块面皮儿裹住那一边，才算堵住了“漏洞”。我终于用三块面皮包了一个饺子。

她在脏衣服上打上肥皂，就“哼哧哼哧”地搓起来，一个个小肥皂泡儿从衣服上冒出来，一会儿就变成了一大堆白沫子。

她往窗玻璃上呵一口气，再用指甲蹭一蹭，一连串动作干净利落。

我先在锅里倒入少量的油，等油冒烟的时候，我赶紧把鸡蛋倒入锅中，只听见“嚓”地一声，鸡蛋在油锅里迅速泛起，它地边缘多像小姑娘裙子上的花边。

我把拖把在水池里涮了又涮，再拧干，然后弯下腰，前腿弓起，后退绷着，“哼哧哼哧”拖起地来。

轻飘飘的一根针，在我手里好像很重很重似的，每缝一针都让我费很大的劲儿，刚缝了几针就累得我开始冒汗了。

轮到我们钉了。我迫不及待地把线浸了唾沫，捻了捻。可是我一捻，把那几个小毛头捻得又细又长，穿针得时候，穿来穿去就是穿不进去。我只好把毛头拽下来才穿进去。接着，我在线得末端打上结，由于线上有唾沫，打结得时候，老是粘住手指，好不容易才把结打好

08中考优秀作文语句

时间：2008年10月31日 来源:网络收集 作者:佚名 点击数：396 大 中 小

一、引用诗词、名言 二、诗化语言 三、活用名人、生活事例四、气势充沛式五、文言语言六、哲理语句七、化用诗句八、反问疑问九、排比、比喻十、话题作文惯用句式集锦

一、引用诗词、名言

a.爷爷告诉我，奶奶生前最爱梧桐。李清照‘梧桐更兼细雨’是一种思愁；李煜‘寂寞梧桐深院锁清秋’是‘剪不断’的离愁；周邦彦‘桐花半亩，静锁一庭愁雨’寄托的也是一腔愁绪。在梧桐树下，我学会了很多诗词，也渐渐地懂得了诗人们的心情。

b.我爱那“飞流直下三千尺，疑是落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱好那“日江花红胜火”的秀丽江南。

d追求者的目的也不尽相同。贪财者追求腰缠万贯；奉献者追求“照亮了别人，燃烧了自己”；卑鄙小人追求“只要你过得比我好，我就受不了”，可谓“小人常戚戚”；正直君子追求的是“我与因之梦寂寥，芙蓉国里尽朝晖”，真正的“君子坦荡荡”。

e.我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈；我在“人生如梦，一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑；我在“征鸿过尽，万千心事难寄” 中聆听李清照国破家亡的心语……

二、诗化语言

a,母亲拨亮了那盏昏暗的油灯，温暖顿时洒满了简陋的屋子。灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。一次，又一次；一次，又一次。母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的日子。每一针，都仔仔细细；每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割得沟壑综合体纵横的脸；泪水禁不住淌满了我年轻的面颊。

b.友人来访／不小心碰翻一杯乡愁／浓浓的气氛四溢弥漫／情绪漂泊成不系之舟。

c.风说：忘记她吧／我已用尘土／把罪恶埋葬／雨说：忘记她吧！我已用泪水／把耻辱洗光！只有小草不会忘记／因为那殷红的血／已经在花朵里放出清香。

d.月光如水，水如天。静静的夜，柔柔的月光，我站在花儿的面前，凝视着，花儿无语，我无语。我慢慢地听，给我以心静，给我以力量，这就是情，无须说什么，毋想什么，就这样，很美，很静…

三、活用名人、生活事例

a.命运就是西楚霸王英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。命运就是屈原一心报国而屡遭排挤后遗留在汩罗江畔的那一串串沉痛的叩问。命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲悲壮的交响。命运就是保尔双目失明后写下的骨气就是那一页页辉煌的诗文。

b.骨气就是孟子“富贵不能*，威武不能屈”的忠贞不渝。骨气就是李白‘安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的刚正不阿。骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞了里爬出”的凛然不苟。

c.啊！原来美丽就是“化作春泥更护花”的落红落到地上的声音；就是在暗无天日的地下生活数载却只能在阳光下歌唱若天的蝉；就是小乌鸦为其年老父母找食而来去匆匆的身影；就是翻山越岭的游子对家乡深情地回眸；就是蜡烛在临熄灭前那一瞬间的无比瑰丽的跳动……

d.风在大，雨在大，鸟儿不会怕，因为它有家；海再深，浪在大，鱼儿不会怕，因为它有家；天再冷，雪再大，鹿儿不会怕，因为它有家；希望再渺茫，前途再坎坷，我们也不会怕，因为我们也有一个家——我们的班集体。

e.朋友之间就是这样，相交平平淡淡。但在你失落时，她会和你聊聊，为你消除郁闷；在你痛苦时，她会真心帮你排遣；一起玩时，大家快乐无比；见面时，会有聊不完的话题；分别时，割舍不下的是浓浓的祝福、、、、、、

f.众山间，还印着徐霞客的足迹；溪流里，还刻着李白的诗句；飞瀑中，还响着方孝儒的长叹；青烟里，还飘着严蕊的哀怨。

g.小时候，渴望得到父母的宠爱，渴望听到母亲亲切的呼唤，渴望看到父亲慈祥的笑脸；上学时，渴望得到老师的表扬，渴望每周周会课上得到老师奖给的小红花，渴望看到老师欣慰的笑脸.

四、气势充沛式

a.何谓潇洒？我国悠久的人文历史中，高人雅士的言行分明闪烁着潇洒的光辉：庄子有“鲲鹏展翅九万里”的潇洒；屈原将“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”视为潇洒；诸葛亮“淡泊明志，宁静致远”谓之潇洒；苏东坡唱出“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”的潇洒曲调；谭嗣同喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的潇洒强音、、、、、、

b.何谓潇洒？潇洒是对苦难的抗争，对弱者的同情，对邪恶的惩治；潇洒是逆境中的大关，是痛苦后的表现；潇洒是一种得心应手左右逢源的从容，是一种不动声色大智若愚的大气，一种无需声张不理哄闹的微笑；潇洒是“如烟往事俱忘却，相逢一笑泯恩仇”的宽容，潇洒是“不已己悲，不已物喜”，执著于自己的追求而具有的一种精神优势；潇洒是凌驾于一切成败祸福的豁达胸怀。潇洒是为自由献身的斯巴达克斯，是终日捣着炼锅的居里夫人，是泰坦尼克号上把生的希望慷慨的留给妇女儿童安然唱着赞美诗微笑着迎接死亡的那些绅士。

e.我们的家长怎么了？在向孩子嘴里大口大口塞着奶油面包方便面的时候，是否也该充实一下孩子那贫瘠而又平庸的大脑呢? 我们的学校怎么了？在带着孩子题海泅渡竭力扒分的时候，是否要教会他感悟人生思考社会探索真理呢？我们的传媒怎么了？在不断向大众推出“欢乐总动员”“超级大赢家”等快餐时，是否该想着为我们的下一代服一服精神上、人格上的“龙牡壮骨冲剂”呢？唯有如此，我们民族的明天才能够真正的潇洒。

五、文言语言

a.那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让之胸襟、大度能容之气概，化士干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？

b.“我飘飞的身心溶入了那千年的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；静坐于烟波湖畔，看水天相接处的渔舟唱晚；在夕阳斜晖里，真情爱绵绵；在古道边，听古筝轻叹…

c.我爱春雨，爱她的温柔，爱她的无私。绵绵细雨“随风潜入夜，润物细无声”，直润的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。滴滴春雨，润绿了小草，催开了花朵，将整个大地摇醒。

d.这里是方圆百里的原始森林。空中，叠翠千丈，遮荫蔽日；地面，葛藤缠绕，落叶盈尺；地下，盘根错节，根须入网。

六、哲理语句

a.现实生活中没有完美的人生，正如舞台上没有纯粹的喜剧。

b.海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观；人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。

e.看客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福；熙熙攘攘的人们，争取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路边的风景；想要太多却失落了最珍贵的心情。

七、化用诗句

语文就是那直上青天里的一行白鹭。语文就是那沉舟侧畔的万点白帆。语文就是那鹦鹉洲随风拂动的芳日语文就是那化作春泥还要护花的点点落红。

八、反问疑问

a.金钱不再是生命的唯一，人生贵在追求心灵的完美。你是否理解，当洪水泛滥时，为何有人助人为乐、面无改色；当山区幼童失学时，为何有人慷慨解囊、毫不吝啬；为何有人粗茶淡饭，甘之如饴，有人荒野磨砺、矢志不移；你能否理解，经济危机中，国民捐金饰珍藏，解国家之急。

b.“我能行从哪里来？”有人不禁会问。

听见了，孙中山在长江的军舰上回答：从对民族的热爱中来，从对国家的责任中来；

听见了，普罗米修斯在高山的锁链上回答：从对光明的向往中来，从对温暖的渴求中来；

听见了，安贞焕在世界杯的赛场上回答：从对自己的信心上来，从别人的期待中来。

九、排比、比喻

a.面对着苍茫的群山，面对着无际的原野，面对着清澈的小溪，面对着芳郁的野花，面对着浅浅的草叶，我沉默，我惊叹，我欣喜，我欢乐，我无言。

b.我还是爱着属于我的初三的。爱属于初三给与我的心旷神怡的时刻：当你冥思苦想，而终于恍然大悟的时候，你会品尝成功的喜悦；当你忙里偷闲和别人闲聊上几句家常时，你会发现生活的乐趣；当你趁着课间十分钟一瞥窗外那云卷云舒的宽容时，你会感到心灵的轻松与惬意。所以，我说——初三是一幅流光溢彩的油画，是一片充满幻想的云霞，是一个充满竞争的年华。

c.初三让我受益匪浅，她让我明白了珍惜时间才不会虚度此生的真谛，她让我懂得了珍爱人生就要去拼搏去奋斗的道理。如醉如痴，她让我用吮吸着知识的甘露；豁然开朗，她让我用真诚去探寻着做人的美好。

d.追求，就是千年不变的至情，百代流传的绮梦；是沁人心脾，令人留连的田园风光；是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想。因为有了追求，才有了一个个古老而又美好的传说；有了追求，才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城；有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像。

e.美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的记忆；美丽又是平静的，平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

f.有人爱雾，爱它的朦胧，爱它的缥缈；有人爱霜，爱它的洁白，爱它的淡雅；也有人爱露，爱它的晶莹剔透，爱它的娇小玲珑；更有人爱雪，爱它的纯洁，爱它的素雅。

g.当暴风雨来袭时，林海枝舞叶涌，俯仰起伏，万千树干就是万千根摇曳的琴弦，弹奏出惊心动魄的交响乐；云雾涌来，一切淹没在白茫茫的浪涛之下，变成一片摇摆晃动的海底森林；但当热带雨倾泻过后，太阳重又照耀，亿万叶片上的水珠，闪烁出亿万晶莹的星星，眩人眼目。而我，唯独钟情于雨。（开头）

h.是的，童心无价。拥有了童心，你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格；拥有了童心，你便会忘记生活中的琐屑愁事，快乐的面对人生；拥有了童心，你便会懂得如何面对生活，享受生活。

i.人生好似调味盘，酸得是惆怅，苦的是锻炼，辣的是过程，甜的是成功。

j.花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。不要在虚度光阴，不要在碌碌无为。经常同自己谈话吧，你会更了解自己，你会过的更充实，你会更真心地热爱这个美好的世界。（结尾）

k.亲爱的朋友们，不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫，其实艰难困苦就是你成功的摇篮，让长风的翅膀携你过尽千帆，让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。只要心中的风景不凋零，生命的叶子永远不会枯黄腐烂，永葆一颗接受磨砺的心，人生将会永远是春天。（议论）

l.驱车蜿蜒山路，观众山起伏如浪；漫步窄细小径，听流溪低吟如歌；停步清澈石潭，望飞瀑泻落如练；凝视苍郁古寺，见青烟缭绕如丝。

m.心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博大的胸怀。

n.蓦然回首，在春的温馨、夏的热烈、秋的爽朗、冬的严峻中，我愉快地度过了初中三年的时光。（开头）

十、话题作文惯用句式集锦

1、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

3、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

4、当简爱说："我们是平等的，我不是无感情的机器"，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说："若为自由故，两者皆可抛"，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说："不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡"，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说："拿走爱，世界将变成一座坟墓"，我懂得了为他人奉献爱心的重要。

5、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

6、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。

7、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

8、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福

9、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！

10、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。

11、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是……。

12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

13、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

14、"指点江山，激扬文字"是一种豪迈的潇洒，"天生我材必有用"是一种自信的潇洒，"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒，"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。

15、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

16、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

17．冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

18、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

19、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

20、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

21、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

22、不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

23、责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

24、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

25、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

26、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

27、书是良药，刘向说："书犹药也，善读可以医愚"；书是益友，臧克家说："读过一本书，像交了一位益友"；书是窗户，高尔基说："每一本书，都在我面前打开了一扇窗户"。

28、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。

29、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀

30、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

31、包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是在舞台上走出的一字猫步。

32、"慈母手中线，游子身上衣"说的是亲情；"人生得一知己足，斯世当以同怀视之"说的是友情，"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"说的是爱情；"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"说的是爱国情。

本文来源于

自己仿佛长大很多.

和爸爸一起散步,快乐总是很多.他会讲起他的读书时代,讲起他的学生们,讲各种稀奇古怪的事.每当我乐得忘乎所以时,他又会忽然很正经地指着路边的一株植物,告诉我那是什么花,或者是树.和爸爸一起散步,感悟总是很多.和他一起散步,让我渐渐从幼稚走向成熟.和爸爸一起散步,真好！

30、父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生.我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人.

31小时候,由于家里只是靠农作为生,一家人除父亲会做家具外,都以农本,加上我们姐弟俩又上学,家里窘迫了.每次到学校交学费时,父母双眉都邹很紧紧的,但是他们并没有因为穷而终止我们的学业.这也许是\"再苦不能苦孩,再穷也不能穷教肓\"的口号发挥和功效吧.

32、微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号!

33、春——是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨，是草儿睁开了朦胧的睡眼，看世界；春——是天空中摇曳着的形形的风筝，是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子；

春——是自然女神，一睡醒来就在梳妆台旁梳洗，她把凝住的流水“梳展”开；把姹紫嫣红涂抹在大地上；把天空洗得明澈湛蓝；把乌云拨开，让七彩的阳光又普照万物。

34、修竹叶间那一笔翠绿，是生命；远山上那一片黛色，亦是生命。听，林中、幼鸟的叫声昭示着生命的到来；花间小虫的嗡声诉说着生命的力量；

35、我是一个自尊的人。因为自强，所以自尊。我懂得尊严，懂得荣辱，所以我要力争上游，奋力争先，但同时也让我缩手缩脚，瞻前顾后，这样我总是墨守成规，缺乏创新，少了一份，缺了一份创新。

36、在人世间，只有精神是不死的，它如同：巍巍的高山，滔滔的大海，灼灼的阳光，皎皎的明月，无形的春风。

37、学会欣赏别人，就是尊重自己；学会呵护别人，就是疼爱自己

欣赏自然，就是欣赏我们的生命；珍爱自然，就是珍爱我们的生命

38、苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。成功对于永不懈怠的人是里程碑（一次小结），对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。

39、青春一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

40、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象。“菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“一览众山小”是一种成功的潇洒。

41、热爱是什么？热爱是风，热爱是雨，因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈去，马革裹尸还。

42、 兴趣是什么？兴趣是雷，兴趣是电，因为兴趣，我们乐于牺牲看电视，玩的时间；也因为兴趣，我们勇于搏击激流，攀登险峰。

43、如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是雄鹰，就搏击万里长空；让我们共同创造辉煌。

44、清清的溪流变得浊臭污秽，绿绿的山峦变得陆离斑驳，如面对一张张污迹遍布的白纸，我不忍心去看。

45、没有自知之明，其害无穷；反之，则能走向成功。蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄，不都害己害国吗？诸葛亮知己知彼，周瑜充满自信，不都利国利民吗？

46、我们决不能一见成绩，就自满自足起来，我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。

47、雷锋，在这个世界上只活了20年，可是在这短短的时间里，他活得多么充实，多么高尚，多么光彩！对照雷锋的思想，一些只为自己而活着的人，则显得多么可怜，多么渺小，多么没有意义啊。

48、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。

如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

49、只有波涛澎湃的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软；而平静的湖边，只好让污泥环绕。

只有连巍峨的群山，才能创造出森林的葱茏与茂密；而低平的小山，只好让杂草丛生。