第五人格英语战歌皮肤怎么获得-第五人格英语战歌皮肤

1.中学生平时应有哪些修养？

2.北欧神话有些什么人物?

3.手机一般玩什么游戏

中学生平时应有哪些修养？

(一)青年自身的道德自律

青年期是人生发展和品质形成的关键时期，社会变革深深地影响其道德生活，并客观要求青年作为社会的道德主体参与社会生活。此外，当代青年的独立意识、主体意识不断增强，主观上也要求认识自我，把握自我。

马克思说：“道德的基础是人类精神的自律。”⑥这说明，人类的自律意识对道德养成的重要作用。道德人格的形成依赖个人的道德修养，而道德修养的过程就是人们在道德品质、道德思想意识方面的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我培养的过程，实际上就是个体道德自觉的过程。在道德人格的形成过程中，儒家反复强调要“反求诸己”，向内心世界下功夫，实际上就是要求自己教育自 己，自己完善自己，这就特别需要培养自律意识，发扬自律精神，如果缺乏这种精神，任何外在的道德规范都不会内化为青年的道德认识和道德信念，这样道德教育就会失效。道德人格的培育是一个人内心深处进行吐故纳新的过程，在这个过程中，没有高度的自律精神，没有严于解剖自己的决心和勇气，就不可能实现道德人格的升华。特别是在社会转型期，在市场经济条件下，新旧体制的转换，新旧观念的碰撞，中西文化的冲突，使得社会上各种道德观念、价值准则良莠并存，在很大程度上影响了当代青年的道德选择和道德行为，在这种情况下，如果缺乏自律精神，就会感到混乱、迷茫，无所适从，因此，只有具备自律意识，才能充分发挥人格主体的主观能动性，在复杂的社会环境下保持清醒的头脑，独立思考，科学决策，正确选择，向着更高的道德境界迈进。

由上可见，个体自身的自律精神对道德人格的塑造具有重要的作用，那么，青年如何才能有效地进行道德修养呢?重视个人的道德修养是儒家传统文化的核心价值，我们要摒弃其中的封建糟粕，吸收符合现代价值的精华，运用来指导青年做人。

笔者认为以下几种方法值得借鉴和参考：

1.知行统一。当代青年中知行脱节的现象普遍存在，这也是造成道德失范的一个主要原因。因此，青年道德修养的一个重要环节就是要加强知行统一。苏格拉底认为：知识即美德；皮亚杰强调道德认知对道德自律的重要意义，我国古代思想家认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，这些都在不同程度上看到了道德认知与道德行为的关系。道德知识是道德行为的先导，没有道德知识就不可能有道德行为。而这些知识不是个体先天所具有的，它们是不断学习和思考的结果，所以，道德知识的学习是十分必要的。这种学习的目的在于理解和把握道德必然，形成科学的道德知识系统。这个科学的道德知识系统才会使个体在复杂的社会生活中不致迷失方向，始终沿着正确的道路前进。

2．自我磨练。荀子语：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，而神明自行，圣心备焉。”⑦这说明，个体的善不是一蹴而就的，需要有 一个不断积累和深化的过程。所谓自我磨练就是要通过善的积累，不断巩固强化，逐渐凝固成优良的品德。这种道德修养方法，实际上就是强调对人的道德意志的磨炼，只有不断加强对自我的磨炼，人才能步入更高的道德境界。

3．内省。所谓“内省”，指自己在内心反省自己的言行，扫除邪恶不好的东西，保留善的东西，就是要去恶存善。内省的修养方法，是一种自我锻炼的修养方法。道德修养的一个重要方面，就是用正确的道德原则和规范，不断清洗、克服错误的道德观念。一个人只有在内心严于解剖自己，对一切错误的道德观念毫不留情地进行自我批评，坚决抛弃，才可能成为一个符合时代精神的有道德的人。

4．慎独。所谓慎独，是指个人在独处无人注意的情况下，能自觉按一定的道德准则思考和行动，而不做任何坏事。慎独是一种境界更高，自觉性更强的自我修养方法。它不仅要求人们不要在暗地里做不道德的事，还要求人们从小处入手，防微杜渐。不因为是小的好事而不去做，也不因为是小的坏事而去做，即古语所说的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。所以，慎独的修养方法同时又是 一种道德境界，品德高尚的人，在个人独处的情况下要自觉按道德规范约束自己。

(二)社会环境的整治和优化

人是社会环境的创造者，同时又是社会环境的产物，这对矛盾的运动推动着人和社会的共同发展。从人是社会环境的产物来讲，人的一切都离不开社会环境，道德人格的培育也是如此。道德人格的培育离不开社会环境的整治和优化，这一方面是因为良好的社会环境为道德人格的培养提供了广阔的天地，另一方面，良好的社会环境对道德人格的培育起着强有力的推动作用。

总的来说，社会环境对青年道德人格培育的作用可分为以下几个方面：

家庭环境。家庭对青年人格的培育有很大影响。青年在独立生活之前，多数时间是与父母生活在一起，因此，家庭的价值观念和生活方式深深烙印在青年的心灵上，都会影响青年个体未来的生活，塑造着个体的人格。如前述几个案例，造成青年道德失范、道德人格扭曲，与其家庭教育的偏差不无关系。一般来说，人的社会化过程可以明显地分为两个领域，一是接受家庭教育的熏陶，一是接受社会的教育(包括学校教育和舆论引导)和约束。在成人阶段之前，家庭教育要比社会教育更基本，内容更丰富，与道德人格的形成关系更大。家庭教育具有启蒙性。人们总是从自己的父母那里开始认识世界，走向社会的。父母的一言一行都会在不知不觉影响青年的成长。家庭教育又可以随时随地进行，许多人是在家庭中通过父母的言行接受社会规则，完成社会化的，因此家庭教育对道德人格的影响是潜移默化和永久性的。所谓家庭环境的优化，就是父母应确实担当起育人的职责，既不应娇宠和溺爱孩子，也不应过分苛求孩子——过与不及都不能收到预期的效果。只有营造良好的家庭环境，实施正当的家庭教育，青年的道德人 格才能健康发展。

社会文化环境。人格不单纯是社会关系的产物，其中文化价值观念影响人们行为的倾向，塑造着人格。“人格主要是由文化塑造的”。⑧传统观念总是在各个方面发挥作用，影响人塑造人。因此，对传统文化中的优秀部分要大力宣传，造成育人的良好社会文化环境。社会舆论是文化环境的重要组成部分，体现出社会价值观的好恶标准，其中一部分会通过个人意识转化为人格的组成部分。在现代社会生活中，舆论对人所起的影响作用越来越大。优化舆论环境，就是用正确的舆论引导青年，不仅引导他们建构科学的价值观、人生观、世界观、道德观，而且引导青年建构理想的道德人格，其中最根本的是帮助青年正确理解人的存在 价值和意义。正确的舆论应当惩恶扬善，即通过舆论鞭挞社会中存在的丑恶现象及观念，褒扬社会中的公正、正义的现象及观念。正确的舆论并不是站在纯客观的立场上对社会现象作自然主义的反映，而是从各种性质迥异的社会现象中反映人们应有的基本立场和态度，激励人们追求美好的理想、美好的事物，并为这种美好的追求注入现时代的精神意蕴，给人以希望和力量，帮助世人分清真与假、善与恶，引导青年不仅追求丰盈富蔗的物质生活，而且追求高尚进取的精神生活。在培育道德人格时，正确舆论起着十分重要的推动作用。正确的舆论以外部信息输人的形式，与个人的道德理念发生相互冲突，使得个体的道德人格中自私性、狭隘性、不稳定性逐渐为宽广性、稳定性等特性的道德人格所取代，使个体的道德人格形成自觉地接受德性熏染的心理倾向。

学校环境。学校教育对青年道德人格的教育具有极为重要的作用。然而，面对社会转型期青年种种道德失范的现象，人们不得不反思当前我国学校教育所存在的问题。学校德育实效不佳已是不争的事实。造成这种状况的原因，尽管有很多，但究其根源，可以说是无“人”的、与学生生命——生活相脱节或相悖的、简单的、形式化的说教，即是道德教育割裂了与学生生活世界的关系，对学生个体缺乏应有的关注。历史发展到今天，人类走出自身生存与发展的困境需要新的道德，也呼唤新的道德教育。为回应这种时代的要求，学校德育应重新定位，向生活世界回归，即让学校德育从抽象化、空洞化、形式化的说教中走出来，回归生活，关注、指导和引导青年的现实生活，帮助青年走出道德失范的误区。

道德教育向生活世界的回归意味着放弃教条的道德原则、道德规范，从具体的、个人的、现实的生活出发。具体来说，就是要关注和引导青年的日常生活。当代青年的物质生活比以前大大丰富，以怎样的方式进行消费，养成怎样的生活习惯，就成为摆在当代青年面前的突出的新问题。学校德育不应回避这些问题，而应该向学生传授现代文明生活方式的有关知识，指导他们以自尊自爱的方 式生活，引导他们体验这种文明健康的生活方式并养成良好的生活习惯。关注和指导青年的学习生活。对于在校的学生来说，他们的主要活动是学习。学校德育可以通过强化人生观、价值观和理想信念教育、爱国主义教育，有针对性地引导青年如何做人。德育的价值在于教人做人，德育应该将塑造人完美的精神世界作为首要和重要的问题来抓。

一、自尊自爱，注重仪表

（一）坐、立、行、读写姿势端正。

姿势，是一个人坐、立和行走时的状态。一个人的健美体态，取决于正确的姿势，而正确的姿势则完全取决于人的自我要求和科学的训练。

坐：端庄。上身保持正直，头部稍向前倾，背靠椅，双脚掌着地，双臂置放在桌上，前臂不倚靠桌边，眼睛距书不少干35厘米。

站：保持全身正直，双肩稍向后展。挺胸，收腹。

走：步态稳健、优美。步幅大小与身体相适应，要小些，富弹性，脚掌直行，头正，膝部不弯曲，挺胸，昂头。

（二）仪容、穿戴、朴素大方

＜一＞什么是当代中学生的理想形象？

勇于进取、奋发向上。发型和服饰的混乱是导致表少年发生不良行为的因素之一。

整洁、朴素、大方、健美。衣着、仪容实际上是一个人思想、品德、意志、情操等内在诸因素的综合反映。

＜二＞中学生应有怎样的审美观？

美与丑，不同的阶级有着不同的看法。与时代、民族标准有关。

整洁、朴素、大方、健美。仪表、着装符合学生的身份，要反映出我国青少年一代朝气蓬勃、奋发进取的精神面貌。简朴、自然，不应有一些不协调的附带物。

《庄子?天运篇》“东施效颦”。符合社会舆论标准，“淡妆浓抹总相宜”，“画虎不成

反类犬”。美、丑自有公论。穿着、打扮能得到大多数人的赞美才是好的。

（三）养成良好的卫生习惯

4月7日，“世界无烟日”

吸烟，损害健康，不利于身体发育。

烟草中尼古丁（烟碱），一种有毒并可致癌的物质0．05～0．07克尼古丁，可致人亡。美国每年有35万人因吸烟致病亡。“吸烟是慢性自杀”。青少年正处在身体生长育的旺盛时期，各组织的细胞分裂加剧，呼吸道粘膜容易损伤，鼻腔、喉头较窄，气管粘膜易损伤，肺泡数量较少，不应吸烟。吸烟不仅有损健全的肌体，而且也影响内脏器官的正常功能，如会使心率加快、记忆力减退、嗅觉下降等。还可引发心血管等多种疾病。吸烟者比不吸烟者亡率高出80％以上。吸烟，损害人的面容。可造成皮肤缺氧，时间久了，便使皮肤失去弹性、光泽，导致皮肤干燥、脸色灰暗、苍老。

吸烟害己害人。对他人的健康有害并引发走犯罪的道路。“吸烟，是青少年走上犯罪道路的桥梁。

饮酒也如此。酒精在人体内不仅刺激胃粘膜，还可麻醉脑神经，过量酒精会造成酒精中毒，甚至导致亡。“酒后伤身”“酒后无德”，既不文明，又有损健康。造成严重的社会问题。

旧社会，“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”。

（四）言行举止要文明

“求同存异”：有意见可交换看法，有分歧可争论求统一，不一致的也可以各自保留。

语言：是人们相互交往的工具，是心灵的窗口，是文明礼貌的重要组成部分。也是一个人品德、涵养的一个方面的表现。常言道，“视其行而知其言，闻其言而知其人”。

语言反映人的思想美。使用礼貌语言是我国人民的优良传统。《礼记》曰“不失口于人”，就是说不要在语言上失礼。孔子的学生子贡曾说：“出言陈辞，身之得失，国之安危也。”孔子的另一学生曾子：“出辞气，斯远鄙倍矣。”强调在说话的时候，要考虑言词和声调，就可以避免鄙陋、粗野和错误。

：在我国是旧社会遗留下来的一种劣习，是以财物作为注比输赢的活动。是一种违法行为，若青少年染之则轻荒废学业，影响身心健康，重则走上违法和犯罪的道路。

（五）发展健康的兴趣爱好

读书：几乎是古往今来一切对社会进步有所贡献的杰出人物的共同爱好。

马克思说他最喜欢的事就是“啃书本”；高尔基在谈到他对读书的浓烈兴趣“我扑在书本上，像饥饿的火扑在面包上一样。”

广泛阅读各种有价值的、有益的书籍，将有助于我们树立正确的思想，培养高尚的情操，开拓宽阔的眼界，增长丰富的知识，成为社会需要的人才。

音乐：健康的音乐可陶冶人们的性情。

下棋：对培养人的智慧、耐心、意志、判断力和预见性都十分有益，它使人们感受到斗争的紧张和摆脱困境的欢乐。

美术：使人开阔眼界，观察敏锐，帮助人们培养研究和把握自然景色、社会生活以及各类人物特点的能力。

跑步、游泳、体操、打球、滑水、爬山等，不仅可锻炼身体、增强体质，还有利于培养不怕困难，不畏艰险，勇敢顽强的意志品质。

人们的兴趣爱好不管怎样千差万别，总是和一个人的理想、志向、情操、道德以及文化素养紧密相关，能反映一个人的精神境界和文化程度。

二、勤劳俭朴，孝敬父母

（一）善于安排自己的生活

＜一＞

一．遵守纪律，早读不迟到；

二．学习、工作有计划，随身带小本作安排、记录；

三．上课精力充沛，从不打瞌睡；

四．值日、劳动中从不偷懒，任劳任怨；

五．注意锻炼身体，体质才强。

＜二＞料理生活，对待生活，要有独立意识，学会自己管理自己。

（二）主动承担家务劳动

一．要有一颗体贴父母的赤诚之心；

二．要有自觉锻炼的强烈愿望；

三．要有发扬艰苦奋斗精神的决心。

（三）生活节俭，量力而行，不摆阔气

“勤劳是幸福的左手，俭朴是幸福的右手。”

（四）尊敬父母，听从教导

《敬爱父母歌》

你知道你怎样被奶水喂大，

你知道你怎样哭闹到深夜，

你知道你怎样学会走路；

你知道你怎样被抚育成人，

切莫忘你那白发双亲，切莫忘双亲受尽艰辛！

切莫忘父爱崇高纯洁，切莫忘母爱海一样深！

（五）对长辈尊敬关心

三、严于律己，遵守公德

（一）遵守学习常规，培养优良学风

＜一＞没有规矩，不成方圆

主动学习，按规律学习。

＜二＞注意方法，提高效率

1．上课一定要注意听讲，积极思考，主动积极配合都是安排的教学活动，并勇于提出问题，敢于发表自己的见解，积极回答老师的问题，而决不能被动消极地接受知识的灌输。只有这样，才能发展自己的思维能力和进一步提高学习效率。

2．认真复习。重视理解，重视复习。

3．按时独立完成作业，是为了进一步检查自己的学习效果，加深对知识的理解，培养自己的思维能力，为复习积累必要的材料。

＜三＞老老实实，实事求是

徐特立：“一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。”

：“自以为聪明的人往往是没有好的下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”

考试不作弊。

（二）珍惜时间，科学安排

马克思：“一切节省，归根到底都归结为时间的节省。”

＜一＞计划性。

中国有句古话：“凡事预则立，不预则废”——不管做什么事，事先要有打算，往往能取得好效果。

要学习好，首先要制订切实可行的计划，就可以据此更好地督促自己，主动地控制时间，有效地支配时间，并在实施计划的过程中磨炼自己的意志，养成良好的习惯。

＜二＞合理性。学习时认真学习，工作时认真工作，休息时一定玩个痛快。

＜三＞严格性。所谓严格，就是严之有“格”，这个格就是计划，就是制度，就是规律。

四、不损人格，不失国格

国格：一个国家与其他国家交往时，要坚持平行相待、礼尚来，坚决维护国家利益与尊严。

例一春秋时，齐国上大夫晏婴奉齐公之令出使楚国。楚王故意紧闭城门，让晏婴从一个小门洞而入。晏婴不卑不亢，说：“这狗洞不是供人出入的地方，只有出使狗国，才从狗洞进入；今天出使楚国，当从大门进入。”后来，楚国王又叫左右缚来一人，说是小偷，从齐国来的。楚王瞟了晏婴一眼，说：“莫非齐国人都是小偷？”晏婴从容作答；“这个人，生长于齐国但从不偷窃，今到了楚国，就偷窃了，莫非楚国的水土使人善于偷窃吗？”一句话，驳得楚王无以答对。就这样，晏婴毫不妥协地、巧妙而成功地维护了国家的尊严。

例二六七十年前，留美学生桂质廷，成功地完成了一个高难度的实验。前来祝贺的人群中，有一位美国人对桂说：“朋友，我们的桂，你真了不起，真像白人一样白。”桂摆了摆手，彬彬有礼地回答说：“谢谢，不过你说得不对，我只是像黄人一样黄。”即使在我们祖国深重灾难的岁月里，有着强烈的民族自豪感的中华民族的优秀儿女，也从没忘记维护祖国的尊严。

五、尊敬国旗，热爱国歌

（一）建立健全的制度有利于开展教育

（二）国旗的产生过程及含义

1949年6月中旬，中华人民共和国诞生前夕，全国政协筹委会常委会决定成立一个小组。专门负责并公开征求国旗图案，设立国旗图案委员会。8月中旬，评委会从大量来稿中精选出38种国旗草案，编成《国旗图案参考资料》，交全国政协第一次会议讨论。9月27日，大会全体正式通过了上海曾联松同志设计的图案——五星红旗。大会决议写道；中华人民共和国的国旗为红底五星红旗，象征中国革命人民大团结。

1949年10月1日，首都30万群众参加开国大典。下午3时，毛主席在天安门城楼上按动电钮，在国歌声中亲手升起中华人民共和国的第一面国旗。30万群众仰望着徐徐升起的五星红旗，心潮起伏，热血沸腾。在这时，毛主席向全世界庄严宣告：中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了。

国旗的红色，表示热烈，象征革命，祖国大地似红霞一片；配以**五星，显得光明灿烂。旗左上方缀**五角星，大五角星代表中国***，四颗小五角星代表中华人民共和国成立时我国人民包括的四个阶级：工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶队。四颗小星环拱于大星之中，并都有一个角尖正对大星的中心点，象征中国***领导下的各族人民大团结和人民对党的衷心拥护，五星位于旗面左上方，似闪闪星辰居高临下，金碧交辉，映照大地，江天辽阔，山河壮丽。庄严简洁，气势磅磷。

（三）国歌产生的背景及其意义

《义勇军进行曲》是中国人民的一支革命战歌。这支歌，曲调高昂激越，旋律铿锵有力。

表现了中国人民对帝国主义侵略的强烈愤怒和英勇反抗的战斗精神，体现了中华民族面对外敌，勇敢坚强，团结一心的爱国主义优良传统。

它产生于抗日战争初期。原为影片“风云儿女”的主题歌。该影片主要描述处于深重民族危亡下的30年代知识分子，从象牙塔冲出来，奔赴抗日前线的斗争事迹。这首歌曲的调

是田汉被捕前仓促写在一张包香烟的锡纸衬底的，后来以化名“陈瑜”发表。聂耳在谱曲前，也因派的迫害即将离国。当他从夏衍那儿得到歌词时说：“作曲交给我，我干！”之后，就以巨大的热情投入创作。他在去日本之前写出了初稿，到日本不久，就把歌话全部完成寄回。这首歌一经唱出，立即产生了巨大的影响。1935年5月16日，《电通画报》第一期刊出了它的影印谱，又灌制了唱片，不久就响遍了全中国的每一个角落。著名的黑人歌唱家罗伯逛的热情演唱和录制的唱片，更使这首中国人民的战歌载誉全世界。

北欧神话有些什么人物?

涉及北欧神话的各种文献，对众神的身世、职掌等，说法不一，现加以综合概括，介绍如下：

众神之父奥丁：北欧神话中的主神，相当于希腊神话中的宙斯。他创造了北欧的人类，掌管亡，战斗，诗歌，魔法及智慧等等。威严的奥丁，手持从来不会射偏目标的长矛，配带着德劳毗尼尔饰环，胯下是八足神马，双肩上栖息着两只乌鸦胡晋（意为思想）与穆宁（意为记忆），左右跟着两条狼格里（意为贪欲）和弗莱基（意为暴食），在北方的世界巡视。奥丁只有一只眼睛，但是可以发出如太阳般的光辉。另一只眼是在为了获得究极智慧时，为了喝到世界之树下的智慧之井密密尔泉的水而自残的。神话中，奥丁用自己的长矛将其钉在世界之树上，苦苦煎熬了九天，最终学到了九首诗歌和十八种法术。他住在阿斯加尔德的英灵殿中---他的宝座就在那，那儿他可以看到九个世界的芸芸众生；他也常去瓦尔哈拉神殿，英勇战的烈士们将在那光荣地接受奥丁的褒奖，等待着为最终圣战的到来而战。由于没有如希腊极乐净土似的气候，使得北欧世界充满了艰辛和忍耐。有首诗是描写奥丁的苦难的：

IknowthatIhungonthewindytree

Fornights,allofnineWoundedbyspear-andgiventoOdin

Myselftomyself

OnthatTree

Andnomanknowswheretherootsofitrun

Nonegavemebread

Nonegavememead

Ipeereddown

ItookuptheRunes

ScreamingofneedItookthem

Andfellbackhence

婚姻女神弗丽嘉：奥丁的妻子，光神博德和暗神霍德尔的母亲，主宰婚姻和家庭生活，在天堂和冥府中都有统治权。她又是睿智的预言者，知道一切未来的事，但是却沉默，从不说出她所知道的知识。这是因为北欧人认为女人是藏有秘密的神秘者、先知。虽然她能够解其爱子博德亡阴影的恶梦，并且为此安排，使博德免于受到世间万物的伤害。但百密一疏，两个儿子仍逃不过亡。她被描述是一位美貌端庄的妇人。头发中间夹杂着白利毛－这是沉默的象征。白袍用一根金色腰带紧束着，腰带上挂一串钥匙，这又是主妇的形象。所以她也是家庭的守护神。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。有一次，她从奥丁的塑像上偷了一块金子去买一串贵重的项链。奥丁发现后，愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治，严冬室息了一切生机。7个月后，奥丁回到阿斯加尔德，大地立即回春，万物欣欣向荣。

雷神托尔：奥丁的长子，红发红须，少年英俊，他体格健壮，臂力过人，是同大自然的恐怖力量即冰霜巨人作斗争的象征。托尔有三件奇异的宝物：第一件就是能开山碎石，具有可怕力量的雷霆之锤(Mjollnir)，这件宝物有神奇功能，可以丢出去自动回到手中。当托尔出现在空中时，霜巨人和山巨人一眼就认出这柄锤。这柄锤在与巨人交手的无数战役中，曾击碎许多霜巨人和山巨人的头颅，就像打碎蛋壳一样。无论对于神族及巨人族而言，没有比托尔的雷霆之锤更可怕的东西了。第二件为能使托尔神力加强一倍的力带腰带。第三是他在挥动神锤所戴的铁手套。当托尔挥动神锤时，就会发出可怕的亮光，在空中闪烁，映照在地上人们的眼廉中。他的战车有沉重铁轮，会发出可怕声音，是由两匹毛比雪还白的羊牵引的，当托尔奔驰在云海中，车轮会急转发出回声，在风中怒吼，这就是隆隆的雷声。

大地女神西芙：托尔的妻子，土地和收获女神。她满头漂亮的金发，从顶垂到脚。一天，火神洛基在她睡觉时，恶作剧地剪掉她的头发，西芙为此苦陌不堪，托尔感到无比气愤。从此世界上祸乱相寻，没有宁日。

光神巴尔德尔：奥丁的另一个儿子，光明之神。他才貌出众，满面春风。当他微笑的时候，人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦，预感到将遭人暗算。众神为此着急，奥丁便派出令官，严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给懈寄生，因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙，用懈寄生做成利箭，煽动黑暗之神霍尔德尔出面，并扶着他的手弯弓瞄准，将巴尔德尔射。

黑暗之神霍尔德尔：他是巴尔德尔的孪生兄弟，双目失明。他生性忧郁孤僻，阴险而又凶残，坚持与光明为敌。他受火神洛基指使，置欢乐的光明之神于地。

火神洛基：洛基原先并不属于亚瑟神族，而是冰霜巨人的后裔。但是在很久以前，洛奇和众神之主奥丁有缘成为结义兄弟，因此后来在亚萨园中成了众神的首领之一。洛基貌似和善，实则性情诡谲，经常惹事生非，开头他只是为戏谑而戏谑，如偷偷地剪下西芙的头发。后来他肆无忌惮地为非作歹，给亚萨园带来很大的麻烦。但他却又经常能够凭借他的智慧和计谋，为众神排解困难，因而屡建奇功。因此，洛奇是一位在亚萨园中举足轻重的人物。洛基外貌仪表堂堂，面容英俊而高贵，在诸神和巨人中有不少情人，这些情人为他生下了许多孩子，其中最有名的是：可吞噬天地并最终杀奥丁的巨狼焚里尔、环绕中间园的巨大魔蛇迦瑞姆格德雷以及亡之国的女王海拉。洛基是火焰与魔法之神，但一般人更多的是称他为“邪神洛基”。因为他害了奥丁之子，光明之神巴尔德尔，并在“诸神的黄昏”中率领巨人族向诸神发动了最终的进攻。

日神夫雷：夫雷并不是亚瑟神族，而是华纳神族。这两神族在远古曾经发生争战，不分胜负。最后和解后双方交换人质，于是夫雷和妹妹弗蕾娅便跟着父亲诺德来到阿斯加尔德。夫雷也是精灵之国爱尔夫海姆的国王，他属下的小精灵在全世界施言行善。一说他与巴尔德尔同为光明之神，或称太阳神。他常骑一只长着金**鬃毛的野猪出外巡视。人人都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把宝剑，光芒四射，能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船，必要时可运载所有的神和他们的武器。

爱神弗蕾娅：夫雷的妹妹，春天女神，也是爱神。她十分慈祥，最为人所爱戴，因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她在亚萨园中享有和众神之后弗丽嘉同样崇高的地位，是女神中的首领。因此在某些故事里，她和弗丽嘉是同一个神。弗蕾娅到亚萨园后嫁给了一个叫奥德的亚萨神。但最后奥德离家远行，而且长时间没有音信，这让满腔温情的弗蕾娅非常伤心，到各个世界中去寻找他。当弗蕾娅在各地伤心流泪的时候，她的泪水如果渗进了石头，石头就会变成金子。这也是为什么有的地方把金子称为“弗蕾娅的眼泪”的缘故。

战神提尔：提尔是契约的担保人，盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑、把它捆绑起来的时候，提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套，立即咬断提尔的手臂。从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑，总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。许多传统的剑舞，都是为纪念战神而编导的。

诗歌之神布吉拉：奥丁的儿子，为智慧、诗词、雄辩之神。他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上，宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯，开怀畅饮，发誓要建立功勋，在诗篇中永垂不朽。布吉拉的妻子青春女神伊敦是著名的侏儒伊凡尔第的女儿，是亚萨园中最美丽的女神之一。在亚萨神的欢宴上，她总是和弗蕾娅一起热情地为豪阔的众神斟酒。伊敦还有一个存放着青春金苹果的宝盒。众神到了老年，只要尝一尝金苹果，便可以返老还童。

亚萨园的守卫神海姆达尔：海姆达尔是海浪九姐妹的儿子，长得身躯高大，英俊美貌，特别是他的皮肤洁白如雪，因此他也通常被称为白神。他眼观四方，无论白昼黑夜都能看300公里远；耳听八面，甚至能听出青草生长的声音。他最重要的任务，就是时刻警惕地看守着亚萨园的大门，不让亚萨神的敌人—巨人或者其它恶魔来袭击和破坏。神话中海姆达尔骑在金鬃马上，肩上挂一个大号角，以吹号宣布众神的行踪。发生紧急事故时，号角长鸣，声震云霄。

北欧神话对欧洲文化，特别是宗教生活，产生了不可磨灭的影响。欧洲许多国家在庆祝基督教节日时，保留了多神教的习俗。如复活节(Easter)一词的发音“伊斯特”，脱胎于春天女神之一约斯特雷(Eostre)的名字。春回大地，万物昭苏，人们纷纷交换彩蛋，表示迎春之喜。蛋象征生命的开端。这就是复活节彩蛋的由来。英语中有些周日的名字也是纪念北欧神的，如星期二是战神提尔的日子，星期三是众神之王奥丁的日子，星期四是雷神托尔的日子，星期五是春天女神弗蕾娅的日子。这其中的主要原因是传说在公元五世纪时，不列颠人的国王沃尔蒂格恩为了抵抗皮克特人和苏格兰人，与刚进入不列颠的盎格鲁－撒克逊人的祖先亨吉斯特联姻，娶了他的女儿罗文娜。但后来撒克逊人拒绝离开，占领了不列颠。其后，北欧的维京海盗在其首领罗洛的率领下占领了法国诺曼底，并获得了法王的承认。公元1066年10月，诺曼底公爵威廉入侵不列颠，盎格鲁－撒克逊王朝的末代国王哈罗德在黑斯廷斯战役中不幸中箭身亡，标志着撒克逊人对英格兰的统治结束。诺曼底大公威廉也因此获得“征服者”的称号。在接下去的几个世纪中，诺曼法语与撒克逊语慢慢融合，形成了今天我们称为英语的语言。而英语中因此也保留了相当一部分的北欧神话传说的名词。

另一个对所有基督教国家都非常重要的影响就是有关圣诞老人的传说。这个传说早在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即出现。传说诸神之父奥丁神在寒冬时节骑上他那八足马坐骑弛聘与天涯海角，惩恶扬兽，分发礼物。与此同时，其子雷神着红衣以闪电为武器与冰霜巨人昏天黑地恶战一场，最终战胜寒冷。据说圣诞老人为奥丁神后裔。到现在，圣诞老人的出处、故事情节大多被淡忘，然而圣诞老人却永驻人们精神世界。圣诞老人已经成为圣诞节最喜爱的象征和传统。他赶着驯鹿，拉着装着玩具和礼物的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼物的快乐老精灵的形象已深深地留在人们的记忆中。

但总得来说，神话的记录在今天的日耳曼诸国甚都已不复存在，仅仅在北海中满布火山与冰河的孤岛－冰岛上得到保留。日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘，其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触，以及经由接触而受到的基督教之同化。再加上天灾人祸，尤其是公元1618-1648的“三十年战争”，使日耳曼固有文化残缺荒废，可贵的文献传说，都坠入遗忘的深渊，尘封于漫长的岁月。而当时只有基督教的教士识字，他们既掌管记录，保管文献，对于异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝，清扫干净。

岁月掩盖了昔日的辉煌，历史成为了传说，并在时光的流逝中被逐渐遗忘。至今为止，这些宝贵的传说和资料只有少数数据幸存：英国的《贝欧武夫》Beowulf、德国的《尼伯龙根之歌》-Nibelungenlied和一些断简残篇-Saga（英雄传说），以及两部冰岛神话诗集埃达-Edda。或许，这段逐渐被人遗忘的冰与火之歌也正是北欧神话着力描述宇宙的最后毁灭的映照。正如当盎格鲁－撒克逊人还信仰奥丁时，流传在他们部落的一首战歌展示的那样：

白龙的儿子们，

把钢刀磨得快快的！

亨吉斯特的女儿们，

让火把烧得亮亮的！

磨快钢刀不是为了在宴会上切肉！

这是锋利无比的战斗的大刀；

点亮火炬不是为了照明新婚的闺房，

它发出的是蕴藏着怒火的青光。

磨快钢刀吧，乌鸦在啼叫了！

点亮火把吧，魔鬼在吼叫了！

白龙的儿子们，把钢刀磨得快快的！

亨吉斯特的女儿们，让火炬烧得亮亮的！

乌云覆盖了撒克逊庄主的城堡；

雄鹰驾驭着乌云在啸叫。

不要叫啦，驾驭乌云的灰色骑士，

你的筵席已经摆好！

瓦尔哈拉的姊妹们正翘首以待，

准备迎接亨吉斯特的民族送来的客人。

瓦尔哈拉的姊妹们，摇动你们的一绺绺黑发

打响你们欢迎的铃鼓吧！

许多高贵的脚正迈向你们的大厅，

许多戴帽盔的头颅要在这里安息。

黑暗降临在撒克逊庄主的城堡中，

浓密的乌云笼罩在它的周围；

但勇士的鲜血马上会把一切染红！

毁灭森林的大火摇动红色的盔缨，

高举明亮的军旗滚滚向前，

它会把豪华的府即吞噬一空，

它会把浴血奋战的勇士

淹没在一片森严的红色海洋中，

它的欢乐来自砍杀的刀剑和破裂的盾牌，

它的喜悦便是吸食伤口中咝咝流出的鲜血！

一切全得灭亡！

剑劈开了帽盔，

长枪刺穿了坚固的铠甲，

火焰吞没了王侯的住宅，

兵器摧毁了战斗的防线。

一切全得灭亡！

亨吉斯特的民族消失了，

霍尔萨的名字不再存在！

但是战斗的孩子们，不要向命运屈服！

让你们的刀剑像喝酒一样痛饮鲜血，

在熊熊燃烧的大厅中，

尽情享受屠杀的盛筵吧！

只要一息尚存就得拼命战斗，

既不怜悯也不畏缩，

因为复仇的机会转瞬即逝，

憎恨本身也难免烟消云散！

我同样必然亡！

毁灭与同归于尽，这正是北欧神话与其它民族神话最不相同的特色。而且，北欧神话描绘宇宙毁灭的幻想，是如此沉痛、悲壮，地球上所有的神话，几乎都无可比拟。

众神之主奥丁把人类中亡的战士收集在瓦尔哈尔宫中，并且不断加以训练，是和诸神的国度亚萨园的一个巨大秘密有关。宏伟壮丽的亚萨园，在它博大的气概后面有一个悲剧的阴影。那是一个必然验证的预言，一个正在慢慢来临的结局，一个众神和全部世界的最后命运。这个命运被称为“雷加鲁克”即诸神的黄昏，代表着众神和一切生灵的末日。这世界的末日，是无论如何也避免不了的。在亚萨园中，只有全能的智者奥丁和他能预卜未来的妻子弗丽嘉知道悲剧性的雷加鲁克的存在和来临。除了他们之外，智慧巨人密密尔因为长年喝着知识和智慧的泉水而得以洞悉。

据说，在这可怕的毁灭日子将要来临之前，一定会先有预兆。最先显示的预兆是人类将面临从不曾遇见过的寒冬。雪不停的下降，严霜使大地冰冻，刺骨的寒风在黑沉沉的天空呼啸，狂风暴雨不见阳光的日子一直持续下去。像这样悲惨的寒冬接连了三次，中间没有夏天，每天都是阴惨惨的日子。所有的人所期盼夏天全部落空。大雪不停地下，到处都结了冰。在刺骨的酷寒中，宇宙充满了战争和冲突的阴影，旷野的恶兽为了寻找食物四处徘徊。人们彼此不再宽谅互助，手足相残、父子成仇，在丑陋的欲情竞争中互相残杀。

这是一个充满罪恶与恐怖的世界，连大地也为之战栗，海枯地裂。去的人到无法计数，在空中聚啸盘旋争食尸，罪恶横流，鲜血染遍大地。无数罪人的灵魂争渡冥河，连河水的颜色都被遮蔽。能张口吞噬天地的怪狼焚里尔，此时已挣脱束缚它的咒锁，它抖一抖身上的皮毛，整个世界都为之颤动。世界之树从树根一直震到树梢，山崩地裂，住在山中洞窟的侏儒们惊惶奔逃，却找不到洞窟入口。黑龙尼特霍格，此时也掏空了世界之树的深根，大树已经奄奄一息。这时环绕“中庭”的大蛇迦瑞姆格德雷也从海底泥床上醒来，翻腾着它巨大的身体，硕长的尾巴掀起巨浪吞没了“中庭”的山脉，海水直冲上“诸神的国度”的天空。从高山一样的巨浪中，大蛇昂起它巨大的头，全身都是毒斑，口中喷出的气息变成火焰烧焦了天空。

就在这天翻地覆的时刻，从火焰之国摩斯比海姆涌来了火焰军队，他们在撒特的领导之下，乘着火焰的波涛杀来。撒特右手持着夫雷失落的胜利之剑，左手高举着熊熊的火焰。此时邪神洛基也挣脱了永罚的锁练，加入与诸神为敌的阵营，怪狼焚里尔跟在他的后面，一起奔向“诸神的国度”。从东方，巨人瑞弥尔掌着船舵，和大蛇迦瑞姆格德雷一同向“诸神国度”划来。胸前沾满鲜血的地狱恶犬格姆，立在面临灰暗悲哀深渊的岩石上狂吠。身体一半肉色一半蓝色的“亡之国”女王海拉站在用人指甲制成的大船上，船中载满霜巨人的军队向“诸神的国度”开来。巨人军队挤满了虹桥，喧嚣声震撼宇宙，庄严华丽的虹桥终于在敌人蹂躏下崩坏粉碎。山脉崩裂，岩石成灰四处飞散。

亚萨园的守卫神海姆道尔看到这种情景，立刻取出了密藏于世界之树尤加特拉希浓荫中的神奇号角，吹出紧急信号，以召集诸神和英雄。号角的声音响彻云霄，比雷鸣还清楚，向“诸神的国度”报告不幸的消息。诸神的军队迅速地拿起武器，冲出有540个门的“英灵殿”，在原野上布好阵势，开始迎击巨人们，圆盾与圆盾互相撞击，尖锐的长枪在空中飞舞，像密集的阵雨，喊声动摇天地。

在决战的前夕，奥丁只身前往命运井一探。只见到命运三女神脸罩薄纱，默然地坐在凋零的世界之树旁，身边仅有一张破网。奥丁随即转往智慧巨人密密尔之处，在他耳边说了几句话后便转身赶回战场。

现在两方都到齐了，无数年的仇恨将在这里一次解决！战场上堆满众神和巨人的尸体，平原已经变成一片血海，黑龙尼特霍格在战场上空飞翔，双翼发出骇人的声响，贪婪地啃食着染满鲜血尚存余温的尸体。天空中发出血般暗红的光，把天空和大地染成一片深红。战场上立着的身影已寥寥可数。这时杀夫雷的撒特，把手上的火焰投向天空，在红莲般的熊熊烈焰之中，“中庭”已成一片火海，劫火柱贯穿宇宙，浓烟卷没山顶，支撑宇宙的世界之树尤加特拉希也被火焰吞没而崩倒。整个宇宙轰然毁灭。

星辰从苍穹中落下，时间已不复存在，焦黑的地面摇晃着沉入波涛汹涌的海底。触目所及的只有滔天巨浪，宇宙间只剩下一片寂的大沉默和永劫的黑暗。世界就这样毁灭了！

然而在已经毁灭的宇宙的极南边，有另一片无边无际的蓝天，从来没有人曾经到过那里。世界末日的暴风雨过后，极少数还活着的神都逃往南方去，去的光神巴尔德尔和暗神霍尔德尔也复活归来。一对人类男女藏身世界之树尤加特拉希的树洞中，饮用晨露，生存了下来。从他们脚下的大海中涌现出新的大地。这片大地比已经毁灭的旧世界更美丽，绿意更深浓，水果树上结实累累，潺潺的水声在清晨新鲜的空气中传来。在这遥远的南方，美丽的平原仍和以往一样存在，幸存的诸神踏着平原上的绿草走过，在草丛中，他们彷佛见到以往在度过的黄金岁月。

命运的劫火虽然毁灭了宇宙，却也烧毁了一切邪恶，新的秩序又将重新建立，新的世界将会更加美好！

北欧神话中英雄的后裔，即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中，养成勇武彪悍的个性。流浪、战斗和狩猎是他们日常的生活方式，他们经常在大胆进取的首领率领下，远征他国，并从异国赢得在本土所无的地位与财富。公元400年，他们以莱茵河、多瑙河为界，与罗马帝国相邻。到了罗马帝国势力渐渐衰弱，他们便不断侵扰罗马帝国的领土。到了五世纪中叶。日尔曼民族从东西和北面受到被汉帝国打败西迁的北匈奴的压迫，于是引起了怒海般的民族大迁移。这次大迁移的结果，东至俄罗斯；西到法国海岸、布列登岛；南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非，都受到日尔曼人的侵袭，甚至远至格陵兰和部分美洲大陆都留下他们的足迹。

和一切均优于己的敌手作绝望之战，这正是日耳曼民族所体会的命运。从民族大迁徙时代开始，历经海贼时期，日耳曼民族的生存方式就是战斗、迁徙、再战斗。这是充满沉浮流转的动荡生涯，他们将民族命运置于战斗，从冒险中求生，屡败而不悔，这种生活态度的根源正可从神话传说中找到印证。

北欧神话人物: style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">手机一般玩什么游戏

如今游戏越来越受欢迎，特别是“吃鸡”游戏，王者荣耀等团队合作游戏更是备受追捧，俨然已成为人们业余生活非常重要的一部分。对于爱玩游戏、想玩好游戏的人来说，选择一款好的手机至关重要，而手机CPU的好坏，对手机游戏性能起到根本作用。近日，鲁大师根据手机芯片的CPU进行排行，公布了2018年上半年游戏手机榜前10名，一起来看看。

第一名：三星GalaxyS9+

三星Galaxy S9+以CUP得分130170高居榜首。

三星Galaxy S9+搭载高通骁龙845，目前为止最好的手机芯片。屏幕采用SUper AMOLED全视曲面屏设计，尺寸为6.2英寸，屏幕分辨率为2960×1440，机身为铝合金加玻璃。运行内存为6GB，机身容量有64GB/128GB/256GB三种选择。

过硬的硬件支撑，高清的屏幕以及良好的手感，让三星Galaxy S9+位居第一确实名副其实。在国际市场上，三星也一直位居前列。不过三星已经不受中国消费者待见了。

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第二名：一加手机6

一加6以CPU得分129501位居第二。

一加6同样搭载高通骁龙845，屏幕采用OpticAMOLED异形全面屏，尺寸为6.28英寸，分辨率为2280×1080。在运行内存和存储内存方面，分别有6GB+64GB/8GB+128GB/8GB+256GB三种组合。支持AI人脸解锁，0.4秒即可解锁手机。

大屏幕带来的舒适视野，以及Optic AMOLED屏幕所带来的清晰细腻的显示，无疑都是给一加6加分的，不过一加6的全面屏为刘海屏，可能会让部分用户有点不适应。一加同样是在国际市场上遭疯抢，但国内市场却表现平平。

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第三名：小米8

小米8以CPU得分129014位列第三。

作为号称为发烧而生的小米，有着一批忠诚度十分高的粉丝。小米8同样搭载高通骁龙845，所采用的屏幕也是顶配，来自三星的AMOLED屏幕，尺寸为6.21英寸，分辨率为2248x1080，机身是曲面玻璃机身与7系铝边框精密衔接，这让用户既能体验到大屏幕所带来的玩游戏的畅快感，在握感上又让人觉得更轻薄舒适。

值得一提的是，小米还是全球首款实现L1+L5双频GPS手机，对于出行经常需要使用手机导航的用户来说，是个不错的选择。

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第四名：黑鲨游戏手机

黑鲨游戏手机以CPU得分128514分排行第四。

黑鲨游戏手机号称国内首款高端游戏手机，能这么快进入大众的视野，不得不说有小米的一份功劳，毕竟黑鲨科技属于小米生态链子公司之一，黑鲨游戏手机面世小米CEO雷军也是给足了宣传。

当然，它也对得起游戏手机这个称号，搭载骁龙845，设计有可将所有性能都分配给游戏的Shark模式，配备有蓝牙游戏手柄、液冷散热系统，对音效也做了优化，还有支持立体声的扬声器。

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第五名：索尼XZ2

索尼XZ2以CPU得分127410排行第五。

国产手机的迅速成长，让大家看到身边使用索尼手机的人应该不多。不过其实不仅是中国市场，在国际市场上索尼XZ2表现也不尽如人意。

纵使手机游戏性能表现不错，但是这款手机仅搭载单摄，前置500万像素，后置1900万像素，在这个双摄甚至三摄占据的时代，单摄并不受待见。且在这个皆追求全面屏的年代，索尼XZ2在设计上却有着明显的额头与下巴，与当下众人所追求的流行审美背道而驰。

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除了以上五款手机之外，2018上半年游戏排行榜前十的还有：

小米MIX 2S以GPU得分126100排名第六；

OPPO Find X以GPU得分125444排名第七；

坚果 R1以GPU得分121140排名第八；

华为P20 Pro以GPU得分108744排名第九；

荣耀10以GPU得分107498排名第十。

OPPO Find X以采用弹出式摄像头，让手机做到了有别于刘海屏的真正全面屏而让人惊艳，现在又位列2018年上半年游戏手机榜第七，不得不说，这是OPPO让用户刮目相看的一年。而华为荣耀10上榜，应该也都不会觉得意外，毕竟有华为“吓人的技术”GPU Turbo加持，使得手机游戏体验有了更显著的提升。