我的世界农业模型图片-我的世界农业模型

1.如我是

2.数学小知识在生活中的应用

3.请专家帮我看看这道历史题! 谢谢

4.环境问题区域性的特点

5.从东北农业大学走出过哪些名人？

如我是

如我是1

　光阴似箭，我已经成为了。由于近日我市教师给孩子们的平均作业数量不停地往上涨，许多孩子都叫苦叫累，甚至还有孩子们细心给我和教育部部长写信，请求我们停止老师布置作业的工作，所以我命令教育局长停止考试和布置作业。

　可孩子们是欢呼了，但又有不少老师和家长投诉。如果没有了考试和作业，人才也就选拔不了，那么国家的栋梁不就没了。我想了想：也是，如果再这样下去，整个国家不就一团糟吗？

　我想了一宿，终于有了一个新的办法——用积分制度，就是在孩子上课时认真听讲、积极回答问题正确的有五积分，接着，在升学或找工作时，积分数量达到一定程度就可以入围，至于限制多少积分还得看学校和公司的要求。

　我迫不及待地下达的命令，虽然还有一些想不开的家长反对，但是大部分家长同意了，当然因为我第一次使用这项规定，所以还需要观察一段时间。

　几个月过去了，我每天观察一所学校的监控，发现孩子们已经开始积极举手发言。我还通过统计表发现本市的升学率都十分高，从本市出来的人才也非常多，我邻居家的孩子就是个例子，你瞧，自从有了积分制度后，他本来毫无兴趣的学习生涯变得有趣起来，他的家长经常对我说：“啊，真的谢谢你，以前我们家孩子经常抱怨学校不好，现在有了这些积分制度，他的兴趣大大提高，每天炫耀他的积分……”

　不过这也是一小部分功劳，只希望当的我还能为本市做更多的贡献。

　老师点评：发现问题不难，关键是找到解决问题的办法，你的想象有层次，能解决问题很好，期待你为“本市”做更多的贡献。

如我是2

　现在，城市里虽然很繁华，但是有时候却让人喘不过气来。看，汽车堵塞、商店里不文明的语言乱飞……到处都吵吵闹闹。因此，我想：如我是，会为大家做点什么事呢？

　如我是，我会给孤儿院里的孤儿送去衣服、被子、糕点、糖果，让他们享受社会的温暖。

　如我是，我会叫本市最好的建筑工程师和设计师，把本市修建得漂漂亮亮的，路上的车有条有续地来往，商店的服务质量高……设计师和建筑师现在在干吗呢？原来，他们在每个小区里都修建了一个门诊部，大家有了病的时候就不用跑那么远去大医院了。而且，每个小区都装上了健身器材，供大家锻炼身体。

　如我是，我会修建一座巨大的餐厅，取名为“儿童餐厅”。因为本市有很多独生子女，刚生出来就被父母娇生惯养。大人们生怕自己照顾不周到，其实他们也许并不知道，这样做只会使自己的孩子变得自私、任性、不讲理……这座“儿童餐厅”的营业员，服务员都由学生来担当，当然还少不了几名优秀小厨师。怎样对待顾客？怎样使顾客对我们的服务满意？等这样的问题就看小朋友们怎么“临场发挥”了。这样的餐厅即可以吃到美味的食品，还可以锻炼自己的胆量和勇气。

　如我是，我会建立一个大型游乐园，让天真浪漫的小朋友们来玩。这里大部分的游戏都是刺激类的，因为这里是为学生设计的，这可以让他们的大脑放松一下。

　如我是，我还会为人们做许多许多事情。

　虽然我不是，但是我一定要好好学习，长大了为人们创造更加美好！

如我是3

　当有人仗势欺人时，我这个为民做主、为民除害的大好人——，就要出马了！因为我在家中常看一些古代江湖行侠仗义的电视剧。于是，我就想当一个除强扶弱的女侠。可是……在现实社会中无法实现。于是，我就冥思苦想，在现实生活中有没有一项工作可以做到这点？“？对，就是！”于是，我就怀着这个梦，入睡了。你是谁？在干什么？”一个亭亭玉立的女孩子——我，出现在众目睽睽之下，“你又是谁？”壮汉问到，“我是谁并不重要，重要的是，你在偷窃！”我振振有词地说道，话音刚落，壮汉扭头就跑，横冲直撞，没过一会儿，我们俩就跑得上气不接下气。在众人的帮助下，我费了九牛二虎之力才把他抓住，“你去公安局自首吧！”“你是谁？你凭什么抓我？”他结结巴巴地说道，“凭我是！”我斩钉截铁地说。顿时，我惊醒了，我恍然大悟这原来只是一场梦。如我是，我会与民同乐。在秋天，硕果累累的田野真美丽。

　沉甸甸的棉桃把枝子都给压弯了，一株株玉米多神气叶子上还挂着晶莹的水珠，多么像珍珠；地头上一株株红高粱，高高地举着红红的火把，威武的站在那儿。我会一边帮助他们摘取农作物，一边和他们聊天，尽情享受田园乐趣。如我是，我会做一个富有同情心的。四川大地震中，人员伤亡惨重，我作为一个富有同情心、乐于助人的，怎能不给予他们帮助？我会派本市的救援精英、医学精英去救援灾区。并且我还要亲自去灾区，把我和本市人民的祝福，带到灾区，带到灾民的心里。我还会发动全市人民捐款、捐物，将自己对灾区人民的浓厚的同情之心融化到物品里去。不骗大家，如我真得能当上，我一定会当一个这样的，甚至更好，为这我一定会努力的！

如我是4

　今天一如既往，来到了游学营，我们在今天爬山的时候，映入我们眼帘的是一大片垃圾，随后乔老师留给了我们一个值得思考的问题，如你是，看到下这些垃圾会怎么样？

　如我是，我会派出大量的义工来到这一个地方之后，我会开办出很多的回收站用这些废品回收，然后可以再加利用回收这样就可以再次利用了。

　如我是，我会发出令牌，如有乱扔垃圾者，不但要罚钱20xx元，还要自已一人扫大街七七四十九天。然后要用这些钱创办学校，捐给一些贫困家庭。

　如我是，我会让人，创建一个关于清洁工的频道，让人们看看清洁工每天都是那么努力的工作，努力的清洁卫生，但有些人不但不好好珍惜他们的工作成果，而且还随便乱扔垃圾。让人们懂得清洁工的辛苦，不能随便乱扔垃圾。

　如我是，我会让人们，制造出一个会讲笑话的垃圾桶，只要人们往里面扔垃圾那个垃圾桶就会讲一个笑话，我还会让人们多制造一些垃圾桶专门垃圾的通道，这样我们就会很开心的扔垃圾了，也感受到了扔垃圾的方便，这样一来，人们就不会随便乱扔垃圾了。

　总之，如我是我决不会让人们乱扔垃圾，让我们保护环境，不随便乱扔垃圾吧！

如我是5

　我们都有过想象，想象都是天马行空没有时间和空间限制的。而我这次要写的，就是我的一次天外神游——如我是。

　如我是，我会让人在整个城市的任何地方都种满树，让我的城市绿树成荫，鸟语花香。树：一种随处可见的绿色植物，也正是因为太过平凡，才会不被人重视，时常遭到乱砍乱伐，但是却很少有人想过，没有了树，地球会怎样？地球会变成一片沙漠，寥寥无几的绿洲也会有相同的命运。但它们并不是命该如此，只要我们多植树，少砍树，沙漠就会变成绿洲！

　如我是，我做的第二件事，就是“给孩子自由”！取消一切兴趣班把双休日和寒暑真正的还给孩子们。多多增加学校组织的校外活动，让孩子们多一些户外上课的机会，如果再写作文也不用搜肠刮肚的浪费脑细胞，文章就在笔下生动的流了出来，那该是怎样一种“人笔合一”的高深境界呢？我还要让学生的体育、美术、音乐课每周多增加几节，不要为了文化课考高分剥夺孩子们德智体美劳全面发展的机会。

　如我是，我上任后第三件事就是停止一切垃圾食品的生产。垃圾食品顾名思义就是人们吃了它非但没有任何营养，反而会影响人体健康。比如可乐、雪碧、薯片等它们都是垃圾食品，虽然比较美味难让人以抗拒它们的诱惑，但为了自己的健康还是要管住自己的嘴巴。如果非要吃零食不可，可以吃些坚果和水果，喝些牛奶，它们同样好吃，又健康营养。

　如我是，我会做一些对人民有利的事；如我是，我会以民为主，让大家觉得平等，再也没有官民之分；如我是，我会打击黑恶分子，还每个老百姓一个平安幸福的生活空间。

　如我是，该多好！

如我是6

　如我是，我将会管理好我们的这个城市，使之成为模范城市，个个都要得第一。

　俗话说的好：“新官上任三把火。”我上任后烧的第一把火是把教育事业办好，首先，我下基层走访一些偏远穷困的农村学校，如果同学们还坐在那摇摇晃晃的危房中学习，那么我将把那些摇摇晃晃的危房拆掉，修建起不容易倒塌的大楼，让同学们安心的学习，再给他们换上新课桌和新椅子，看到他们缺什么学习用具，尽量提供给他们，另外，再给老师修座教学楼，里面有宿舍，上课累了回到宿舍休息，下节课再用充沛的体力给同学们上课。

　我上任后烧的第二把火是搞好坏境美化，减少坏境污染，因为工厂里排出的废水和废烟对人的身体有极为的伤害，所以要把这些工厂移到郊外，另外，我们也禁止一些机动车在街上来来往往，排放废烟。我们还要号召全市人民植树造林，因为树吸进的是废气，吐出来的是氧气，再种一些漂亮的的花儿，让我们的城市成为名副其实的“花市。”

　我上任后烧的第三把火是举办一些有意义的活动，在学校我们经常举行一些有意义的活动，在市里我们也可以举办啊，比如歌咏比赛、运动会等有利于身心健康的公益活动，让每个市民身体健康，让我们的城市像张家口市一样繁荣、昌盛……。

如我是7

　如我是，一定是一个受人民爱戴的，我将把我的账产捐给山区的孩子们、希望小学、孤儿院。

　让孩子们的心里有一丝阳光透进她们的心房。

　我将让我的市区成为风景秀丽的绿色世界，让市民荣获“绿色市区”、“最佳居住城市”等等国家级荣誉，让它成为和九塞沟一样美的地方，让我的市民生活在如画一样的城市里！

　我将让穷苦的人民不在穷苦的生活，我要他们和我的家人一起去过着好的日子。

　我太希望我是一个，我要给大家做很多很多让他们快乐的事，让大家的生活充满阳光！

　如我是一名，我有坚定的意志，坚定的政治立场，要与大家团结齐心，要努力地为人民办事，做到愁人民之愁，忧人民之忧，正社会风气，为人民建设一个小康城市。

　如我是一名，我会把人民看得最重，为他们排忧解难。我会把一些健身器材换成新的，还要在旁边注明如何使用、对健康有什么好处。

　如我是一名，我会把严重污染环境的河流定为重点整改对象。我会写一份通知，分发给每一家工业工厂，让他们必须在期限内解决排污问题，否则他们将面临停产整顿！

　如我是一名，我会让每一个孩子都能上学，贫困孩子的读书费用和学习用品由拨款；我会给每一个操场配备一些体育器材；我会争取让每一所学校都拥有一个免费开放的图书馆……

　如我是一名……

如我是8

　如果你问我有何梦想，我一定不思索，脱口而出：“当上我市!”如果有一天真的梦想成真，我成为了，我一定会……还记得契柯夫说过的一句名话：“人的一切都应该是美的：面容、衣裳、心灵、思想。”可如今，虽然时代进步，但是人的品德却在不断的退步。过去的红墙白瓦，现在已成了高楼大厦;过去还在担心没电的人，已经有了太阳能;过去还用送邮件的人，应经有了电子邮箱……种种的改进，更加证实了社会的突飞猛进。随地吐痰、乱丢垃圾、破坏环境、伤害动物……各种各样的恶性数不胜数。如我是，我一定会从人的思想品德开始改变。我会立下一条规矩：“破坏环境者，必须当做一天的清洁工工作，并且种下一颗树。请大家看好身边的每一人，发现者有奖!”只要这样，相信街道会更加干净、也能为清洁工减轻负担、又能警惕大家爱抚环境、还能使环境绿化、使我们的城市像一个大花园。

　如我是，我一定会把有贪的官员给找出来，让他把独吞的钱给交出来，捐给我市的每一位贫穷的人，让那些穷人住上温暖舒适的楼房，每个人都有一个温馨美满的家庭，让那些乞丐不再在大街上流浪度日，让我们的城市没有痛苦，只有幸福……如我是，我一定会消灭那些犯罪分子，不会让他们逍遥法外。一定会将他们绳之以法，不管是不是我的亲人，我也决不饶恕。让我们的城市没有罪恶……如我是，我一定会建游乐园，让孩子们有一个自己的乐园……

　如我是，我会在市上多举行活动，让我们的生活丰富多彩……我知道，如果我想成为，那需要努力的，还很多很多很多……所以我会从现在做起，好好学习，将来争做一位。

如我是9

　如我是一个贫穷落后的市的，我将把修路放在第一位，俗话说：“想致富，先修路”。修路的时候，我要亲自开路，以鼓舞市民们的勇气，他们就要尽全力修路。

　如我是，路修好了，我要把发展国民经济放在第一位，我要带领一些下岗职工办起商场、工厂，有医学知识的，我可以带他们办医院，我还要办起小学、中学、高中和大学。我不仅要小孩学习，我自己也要学习，把我自己变成知识最多的，如果那样我将可以把这个市建设得更好。

　如我是，工业和教育这方面整顿好，我就要整顿农业了，我要把农业大学培育的人才调到市里来，我要以种烟种经济作物为重点，我要把原来种田的原始工具换成完全机械的，这样农民就可以劳动力减少一大半，干起活来也快一些。

　如我是，全市的环境也要保持良好，如果这样再持续几年，我市就可以建造更多的`高楼大厦，还可以开发水库，解决喝水的问题，为了不让洪水冲到地面，我还要修筑河堤，还可以多开发旅游景点，住房问题也应该解决，我要让那些特困户，住上房子，给他们发救济金。

　一个贫穷落后的市变成了经济发达的市，这是我的荣耀。

　也许我太天真了，以为真把那个市改变了样子，但是如果我认真学习，我的幻想就可以实现。

如我是10

　小时候我经常想；如我是神笔，我会帮助马良画出更先进的机器帮助农民伯伯；如我是阳光，我会给大地带来无限生机；如我是雨露，我会滋润着万物生长；如我是一片云，我要给大地下一场雨，给农民伯伯的菜地浇点水，给干旱地区一场及时雨…………

　如我是，我又应该怎么做？……

　如我是，我要重视知识。我要让所有的孩子都能去美丽如画的校园里允吸知识的甘露。长大以后，考上好的大学，成为祖国的栋梁之才。当然，我也要为没钱读书的孩子献出一份爱心。我要见几所希望小学，让失学儿童读上书，并且希望他们好好读书，取得好的成绩。

　如我是，我要把益阳装饰得漂漂亮亮。我要建几处健身广场，广场上有草坪、花朵、喷泉，还有一片清澈的湖水。孩子们可以在这里自由自在的玩耍，让山更绿，水更清，天更蓝。

　如我是，我会把医院的器材都重新检验一遍，以确保人们的身心健康，而且医院都会留下病人的电话，以便询问病情，让病人更早的康复。

　如我是，我要把网吧给关闭了，开一些绿吧，只能查资料，不然电脑会自动关机。这样可以防止青少年迈向不文明的网吧。

　如我是。我还要训练一批速度敏捷的队员，参与特别的训练，为人民的利益着想，为人民除害。

　如我是，我要急人民所急，想人民之所想。多为人民办事，做人民的贴心人。

如我是11

　如我是泉州市福建省泉州市福建省泉州市师范附属小学六年一班洪诗晓如我是泉州市，我会为泉州市民们做些什么呢？这是我思索已久的问题。泉州，这个历史悠久的古城，似乎完美无缺。泉州拥有着许多历史遗迹：寺、天后宫、蔡氏古民居……这里的人民热情而又自豪。我还有什么可以挑剔的呢？可是，猛然间，我却发现了泉州许许多多不足之处，做为一个“国际花园城市”的，为了使泉州更美好，我必须取行动。

　首先，我发现，泉州虽然有“卫生城市”之称号。可卫生还是不能尽人意：你瞧，街边那一摊摊烧烤的小摊，不仅影响了市容。而且烧烤排出的油烟和许多对人体有害的物质，不但使空气污染了许多，还使居民们怨声连天。如果这样持续下去，情况会越来越糟。因此，我不仅要对街边的环境进行全面整治，还要对那一些小贩进行教育并提出整改策略，还要集资绿化泉州。街旁，小区内，以至工厂周围都应该绿化环境，使空气新鲜。不仅如此，还应该对市民们提出倡议。

　其次，对泉州市区的全面改建也是极为重要的，走在泉州的大街小巷上，总会给人这么一个感觉：在大街上，屋宇错落，店铺鳞次栉比，好一片繁华的景象。可是，当你穿过大街走进那些小巷时，却会给人另一种感觉：房屋破落、道路肮脏不堪，一遇下雨就淹起了足有半米深的污水……在那里的居民生活苦。为此，我认为应该马上进行拆迁改建。首先，先把一些严重超标的危房拆掉，对文物区进行保护，拆迁过程当中发给居民们的生活保障金，建出一座座舒适的房子。

　我相信，通过我的努力，一定能把泉州变成美好的人间。

如我是12

　如我是厦门市,我将努力给居民带来更便捷、更舒适、更健康的生活，让我们的城市家园更美好。

　如我是厦门市，我想把现在的BRT换成轻轨，那大家出行更方便啦。轻轨的速度快，车厢长，坐车不会拥挤，这样的话有车的就不需要开车，选择坐轻轨出门工作，这样，我们的地球不就更安全、更环保了吗？

　如我是厦门市，我想修建更多环境舒适的院，让缺乏关心和疼爱的孤儿和老人感受到家的温暖。我要发动更多的人来捐款，帮助小朋友得到有趣的玩具和好看的图画书，健康地成长；也能让老爷爷老奶奶有更先进的治疗保健仪器，理想的环境，让他们长命百岁……

　如我是厦门市，我想把厦门这个钢琴之岛，变得琴声缭绕。我要多组织一些乐队来厦门表演，也让厦门的小朋友一起来参加，在公园、海滩、广场……每个周末，不论是大人还是小朋友都能享受到美妙的琴声，厦门将成为迷人的“东方维也纳。”

　如我是厦门市，我想让更多树木茂盛、游戏器材齐全的公园出现在厦门的大街小巷，让市民能在公园里呼吸到新鲜的空气，心情愉快，身体健康。还可以像丹麦的乐高公园，堆放好多好多的积木，让小朋友们创造出各种各样的模型房子，动物，汽车，游轮……小朋友们就不容易沉迷在电脑游戏和电视上啦！

　为了以后能给家乡做出贡献，我要好好学习，锻炼身体，多多参加各种活动，这样，等我长大了就能实现自己的理想——成为真正的厦门市。

如我是13

　如我是上海市，我会尽我最大能力，领导各阶层人民，把上海建设成为一流的城市！

　当我上任，首先要提高教育，培养各种人才。少年是祖国的花朵，明天就是祖国的栋梁！我会让各所学校多举行活动，让孩子们从中吸取知识。我会培养优秀教师，让经验丰富的优秀教师担任学校领导，使学生们茁壮成长。我要抓紧小学教育，小学教育是基础教育，基础打得牢，墙才能正。要有好校风，教育学生遵记“诚·敬·勤·朴”这四点，多设游乐场所，培养学生智力，锻炼学生体魄。

　接着便要抓紧经济建设。在工业上，要求各厂实行技术革新，把先进技术运用到生产中。阔大厂矿生产，降低生产成本，生产现代化的各类产品，以便满足人民生活以及生产发展需求。

　要搞好环境美化。把对环境造成污染·损害人民健康的工厂尽量迁到郊外，以免污染城市环境。机动车辆一律禁止进入市区，只准在市郊行驶，在市区内只能行驶电动车辆和环保车辆。还要多种树木，阻隔噪音，吸收二氧化碳·灰尘。多设花圃花园，使上海市显得即繁荣又幽雅！

　然后我还要严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。接着再搞好医院医疗·管理的工作。最后在多设老人院……

　我希望我能够实现我的理想·愿望，也许到那时，我会把上海市建设的比想象中的更好·更美丽·更繁荣昌盛！

如我是14

　如我是。那么我就要担负起我自己的责任，照顾好我的市民。我要让我的市民生活在一个干净、整洁、安全的城市环境中。让他们都安居乐业，无忧无虑，快快乐乐的工作，学习。

　如我是，我上任的第一件事就是提高环卫工人的待遇，改善环卫工人的工作环境，降低他们的劳动强度。因为环卫工人每天凌晨四五点便起床清扫大街，清运垃圾。当我们出门上班上学的时候，大街上已经干干净净。晚上下班也很晚，不管刮风下雨，还是头顶烈日他们都在大街上坚守岗位，特别是在遇到灾害性的天气，像下雪时他们要不停的铲除地面上的雪，为了不让我们行人摔倒。可就是这样的工作还被人们嘲笑，讽刺和不尊重。甚至有时候还有生命危险。好像环卫工人就低人一等是的。家长门经常对我们说：“如果不好好学习长大了就扫马路去”。

　如我是我要制定严格的环境卫生保护法，利用摄像头，像处理交通违章一样去处罚不爱护环境卫生的人们，对乱扔垃圾，破坏花草树木和绿化设施的要记扣分和罚款，当分在一个周期内被扣完，他将不能继续在这个城市生活，因为他不热爱这里的环境。我还要利用科学技术为环卫工人提供智能的自动化清扫设备，减低他们的工作强度和工作时间。让这个工作成为每个人都羡慕的工作。

　如我是，我一定会努力的让我的小城市变得美好、富裕！

如我是15

　，这一个词对我们小学生来说，是非常新鲜的，可如果要推荐我们当，我可是一点都不拒绝。

　如我是，我可不当那些搜刮民脂民膏的，我是要当一个为官清廉，为人民解忧的，让人民过上幸福生活的。

　如我是，我会让那些经常对环境造成破坏的工厂停业，并罚款1000-50000元，把这些钱捐给那些没法上学的孩子上学，和那些有钱的孩子一样过上幸福的日子这样何乐而不为呢？

　如我是，我就会开发工厂，研制一些高技术摄像头，免费安装在各种营业商场里，只要有小偷敢偷东西。就不是罚款的问题了，直接押到各地监狱进行改造。如果改造完，我也会让警察随时探查那些改造完的罪犯，如果那些罪犯还在偷东西，就不用改造直接送入监狱进行有期徒刑5年~6年。

　如我是，“醉酒驾驶”可列为最高的罪行，只要超过100mg的判有期徒刑45天，超过200mg的判有期徒刑3个月加罚款50000元，超过1000mg的判有期徒刑6个月……，醉酒驾驶是最严重的，只有这样才能“治”好那些醉酒驾驶的人。

　如我是，我会建一所转为农民工孩子免费学习的连锁学校，开在我市的各个县、城。让穷苦的孩子也上好学，我会把那些学校的教室的课桌变成多功能课桌，黑板变成多媒体大屏的显示器，孩子们做着舒服的伸缩椅子……在这所学校里孩子都快乐成长、学习。

　如我是，我会让花园里的花、草、树、建筑……都和豪华公园一样漂亮！让那些清洁工每个星期天放一天，让各级领导轮流打扫卫生，以搞好领导和群众之间的活动，做好“领导和群众平等”的工作。

　如我长大后真的能当上，这些工作我一定会实现的。

数学小知识在生活中的应用

1.急

在人们的日常生活中，数学无处不在，正确运用数学知识可以使生活得到改善。

数学虽然是我们人类的大功臣，可如果我们人类不会使用它，它仍然"无利于世"，所以，我们一定要用聪明的大脑，利用数学，使我们的生活更方便. 神奇的数学其实就在我们身边，让我们一起从身边的每一件小事做起，你一定会发现这神奇的数学无时无刻都在影响着我们，帮助着我们. 数学知识和数学思想在工农业生产和人们日常生活中有极其广泛的应用。譬如，人们购物后须记账，以便年终统计查询；去银行办理储蓄业务；查收各住户水电费用等，这些便利用了算术及统计学知识。

此外，社区和机关大院门口的“推拉式自动伸缩门”；运动场跑道直道与弯道的平滑连接；底部不能靠近的建筑物高度的计算；隧道双向作业起点的确定；折扇的设计以及黄金分割等，则是平面几何中直线图形的性质及解Rt三角形有关知识的应用。 数学在社会学中的应用也非常广泛，在统计学中更是如此。

它甚至可以用来避免疫病流行或减轻它们的影响力。当我们无法对全部人口取免疫措施时，数学可以帮助我们确定哪些人必须注射疫苗以减少风险。

在艺术领域，数学仍然无处不在。音乐、绘画、雕塑……所有门类的艺术都通过这样或那样的方式得到数学的帮助。

日本雕塑家潮惠三喜欢用几何和拓扑学来创造自己的作品，通过数学计算分割雕塑用的花岗岩。潮惠三说：“数学是宇宙语言。”

“数学是我们这个时代看不见的文化”，它在众多领域不同程度地影响着我们的生活方式和工作方式。当然，普通人和科学家是从不同的角度和不同的层面认识数学，普通人一般只了解数学与生活某一方面的联系，而体会不到它与生活各个方面的关联。

人们总是认为数学比较抽象，对实际工作没有直接的帮助，没有必要去深入地学习和研究数学。其实不然，数学与其它科学一样，与我们的生活息息相关。

著名的数学家华罗庚先生曾经说过：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，日用之繁，无处不用数学。”这是睿智的科学家对数学与生活关系的精彩描述。

当代数学已经远不止是算术和几何，而是一门丰富多彩的学科，是计算和演绎的创造性的结合，扎根于数据而展现于抽象形式中，通过揭示现象中隐蔽的模式来帮助人们了解和认识周围的世界。它所处理的是科学中的数据、测量和观察的资料，是推断、演绎和证明，是自然现象、人类行为和社会系统的数学模型，是数、机会、形状、算法和变化。

下面举个例子，让大家体会一下数学在实际生活中的运用。 例：在第二次世界大战期间，军事上、生产上、交通运输上都面临一系列的难题：飞机应当怎样侦察潜水艇的活动，有限的兵力应当怎样部署，生产应当怎样组织得更合理等等。

在二战中期，统治的纳粹德国非常猖獗，潜艇活动频繁。根据一些数学家的建议，一个用飞机进行系统巡逻的被纳了。

按照这个，可以用尽可能少量的飞机来控制一定范围的水域。在这个实施以后，德国潜艇被侦察到的可能性大大增加。

1943年2月，美国军方获悉一支日本舰队集结在南太平洋的新不列颠岛，打算越过俾斯麦海开往新几内亚。美国西南太平洋空军奉命拦截，并炸沉这支日本舰队。

从新不列颠岛到新几内亚的航线有南北两条，航程都是三天。美军得到的气象预报表明，未来三天在北路航线上阴雨连绵，而南路天气比较好。

在这种情况下，日本舰队将走北路呢，还是南路？这是美军必须进行分析和判断的。因为要完成轰炸任务，首先要派出少量飞机进行侦察搜索，要求尽快地发现日本舰队，然后出动大批飞机进行轰炸。

空军司令考虑了出动少数飞机分两路进行搜索的战略，共有以下几种： 第一，搜索重点放在北路，日舰也走北路。这时虽然天气很差，能见度很低，但是因为搜索力量集中，可望在一天内发现日舰，于是就有两天的轰炸时间。

第二，索重点放在北路，可是日舰走的是南路。这时南路虽然天气比较好，但是因为搜索力量集中于北路，南路只有很少的飞机，因此也需要花上一天的时间才能发现日舰。

于是轰炸的时间也就只有两天。 第三，搜索重点放在南路，日舰却走北路。

这时北路只有为数极少的飞机，天气又很坏，得花上两天时间才能发现日舰，轰炸时间只剩下一天。 第四，搜索重点放在南路，日舰也走南路。

这时搜索的飞机比较多，天气又好，可以指望很快就能发现日舰，轰炸时间基本上有三天 站在美国人的立场，当然是第四种情况最有利。可是，打仗不能“一厢情愿”。

站在日本人的立场，当然走北路要有利得多。所以第二种和第四种情形可能出现的机会很小。

因此，空军司令毅然决定，把搜索重点放在北路。结果不出所料，日本人果然选择了这条航线，海战基本上就在美方预期的地点发生了，结果日方遭到了惨败。

有人说：数学是科学的皇后。我认为，数学的地位与哲学非常相似。

古往今来，历代哲学家都很重视数学，伟大的哲学家柏拉图曾在自己家的门口写下了一句话：“不懂数学者免进”。由此可见数学在哲学家心中的位置有多么重要。

数学与哲学一样，既来源于生。

2.数学在生活中的应用有哪些

数学在生活中的应用有哪些 一、走进生活，用数学眼光去观察和认识周围的事物： 世界之大，无处不有数学的重要贡献。

培养学生的数学意识以及运用数学知识解决实际问题的能力，既是数学教学目标之一，又是提高学生数学素质的需要。在教学中，要使学生接触实际，了解生活，明白生活中充满了数学，数学就在你自己的身边。

例如在“比例的意义和基本性质”的导入中，我设计了这样一段：你们知道在我们人体上的许多有趣的比例吗？将拳头翻滚一周，它的长度与脚底长度的比大约是1:1，脚底长与身高长的比大约是1:7……知道这些有趣的比有很多用处，到商店买袜子，只要将袜子在你的拳头上绕一周，就会知道这双袜子是否合适你穿；如果你是一个，只要发现罪犯的脚印，就可以估计出罪犯的身高……这些都是用身体的比组成了一个个有趣的比例，今天我们就来研究“比例的意义和基本性质”； 此外教师还可结合学生年龄特点，设计一些“调查” 、“体验” 、“操作”等实践性强的作业，让学生在活动中巩固所学知识，提高各方面的能力：如教学“单价、数量、总价”三者关系应用题前可布置学生做一回小小调查员，完成下列表格： 品 名 黄瓜 萝卜 猪肉 单 价（元） 数量（千克） 总 价（元） 这样做，使学生对所学知识有了感性认识，减缓他们在学习上坡度，对他们深刻理解单价、数量、总价三者之间的关系有很大帮助。再如学习了三角形的稳定性后，可让学生观察生活中哪些地方运用了三角形的稳定性；学习了圆的知识后，让学生从数学的角度说明为什么车轮的形状是圆的，三角形的行不行？还可以让学生想办法找出锅盖、脸盆的圆心在哪儿；……这样大大丰富了学生所学的知识，让学生真正认识到周围处处有数学，数学就在我们生活中间，并不神秘，同时也在不知不觉中感悟数学的真谛，进而激起从小爱数学、学数学、用数学的情感，促进学生的思维向科学的思维方式发展，培养学生自觉地把所学的知识应用于实际生活的意识。

二、感悟生活，架构数学与生活的桥梁： “学有用的数学，有用的数学应当为所学”成了数学教学改革实验的口号。教学中我联系生活实际，拉近学生与数学知识之间的距离，用具体生动、形象可感的生活事例解释数学问题。

1、运用生活经验解决数学问题 在上“用字母表示数”一课的内容时，我用CAI课件演示李蕾同学拾金不昧的情景，紧接着播出一则“失物招领启事”： 失 物 招 领 李蕾同学在校园升旗台附近拾到人民币A元，请失主前来少先队大队部认领。 校少先队大队部 2002.3 学生惊奇于数学课上老师怎么讲起了失物招领的事呢？我和学生通过分析、讨论A元所表示的意义， 师：A元可以是1元钱吗？ 生1:A元可以是1元钱，表示拾到1元钱。

师：A元可以是5元钱吗？ 生2：可以！表示拾到5元钱。 师：A元还可以是多少钱呢？生3：还可以是85元，表示拾到85元钱。

师：A元还可以是多少钱呢？生4：还可以是0.5元，表示拾到5角钱。…… 师：那么A元可以是0元吗？生5：绝对不可以，如果是0元，那么这个失物招领启事就和大家开了一个大玩笑！ 师：为什么不直接说出拾到多少元，而用A元表示呢？…… 由于学生容易认识具体、确定的对象，而用字母表示的数是不确定的、可变的，因此开始学习学生往往难以理解。

本题中的“失物招领启事”是学生所熟悉的活动，激发了学生学习新知的欲望，学生便能不由自主地参与到解题过程中去。在讨论交流中，集思广益，使学生在愉快的氛围理解了新知，并对所学的知识更理解，掌握地更牢固；另一方面也提高了人际交往能力，增强了相互帮助、合作的意识，受到良好的思想教育，也锻炼了学生对社会的洞察力。

2、运用数学知识解决实际问题 例如学习了长方形、正方形面积的计算及组合图形的计算后，我尝试着让学生运用所学知识解决生活中的实际问题。如：老师家有一间两室一厅的住房，如图：你能帮帮他算一算这两室一厅的住的面积有多大？要计算面积有多大我们先要测量哪些长度的面积？在给出一定的数据后让学生们计算；接下来我还让学生们回家测算一下自己家的实际居住面积。

在这样一个实际测算的过程中，既提高了兴趣，又培养了实际测量、计算的能力，让学生在生活中学、在生活中用。 如，学过了100以内加减法之后，创设了“买汽车”的教学情境：微型汽车大削价，小林花去100元买了几辆汽车，他买了几辆汽车，是哪几辆？ 通过观察、思考、讨论，在我的鼓励指导下，同学们用式子有序地依次表示为： （1）把100元分解为两个数的和： （2）把100元分解为3个数的和： 50+50=100 40+60=100 30+70=10020+80=100 60+20+20=10050+20+30=10040+40+20=10030+30+40=100 (3)把100元分解为4个数的和 （4）把100元分解为5个数的和 40+20+20+20=100 20+20+20+20+20=100 30+30+20+20=100 学生以发现者的心态去探索、去求新、去寻觅独创性的答案，这也正验证了苏霍姆林斯基所说的：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”

这种图文并茂的应用题，使学生。

3.小学数学在生活中的应用（举例）

原发布者：中国学术期刊网

数学在生活中的运用内容摘要：坚持数学来源于生活，扎根生活，且反过来又应用，服务于生活，将学生应用于数学过程兴趣化，生活化，为学生在生活中应用数学知识，提高数学能力提供了一个广阔的空间。关键字：数学；生活中图分类号：g623.5学数学就是为了能在实际生活中应用，数学是人们用来解决实际问题的，其实数学问题就产生在生活中。比如说上街买东西自然要用到加减法，修房造屋总要画图纸。类似这样的问题数不胜数，这些知识就从生活中产生，最后被人们归纳成数学知识，解决了更多的实际问题。我曾看见过这样的一个报道：一个教授问一群外国学生：“12点到1点之间，分针和时针会重合几次？”那些学生都从手腕上拿下手表，开始拨表针；而这位教授在给中国学生讲到同样一个问题时，学生们就会套用数学公式来计算。评论说，由此可见，中国学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中，不能灵活运用，很少想到在实际生活中学习、掌握数学知识。数学就应该在生活中学习。有人说现在书本上的知识都和实际联系不大。这说明他们的知识迁移能力还没有得到充分的锻炼。正因为学了不能够很好的理解、运用于日常生活中，才使得很多人对数学不重视。希望同学们到生活中学数学，在生活中用数学，数学与生活密不可分，学深了，学透了自然会发现，其实数学很有用处。一、在应用数学知识中认识生活实际我们以往的数学教学往往比较重视解答现有的数学问题，既课本上已经经过处理的问题。学生只需要按照学会的解

4.数学在生活中的应用

数学知识和数学思想在工农业生产和人们日常生活中有极其广泛的应用。譬如，人们购物后须记账，以便年终统计查询；去银行办理储蓄业务；查收各住户水电费用等，这些便利用了算术及统计学知识。此外，社区和机关大院门口的“推拉式自动伸缩门”；运动场跑道直道与弯道的平滑连接；底部不能靠近的建筑物高度的计算；隧道双向作渐被越来越多的经营者用。一次，我去“物美”超市购物，一块醒目的牌子吸引了我，上面说购买茶壶、茶杯可以优惠，这似乎很少见。更奇怪的是，居然有两种优惠方法：（1）卖一送一（即买一只茶壶送一只茶杯）；（2）打九折（即按购买总价的90% 付款）。其下还有前提条件是：购买茶壶3只以上（茶壶20元/个，茶杯5元/个）。由此，我不禁想到：这两种优惠办法有区别吗？到底哪种更便宜呢？我便很自然的联想到了函数关系式，决心应用所学的函数知识，运用解析法将此问题解决。 我在纸上写道： 设某顾客买茶杯x只，付款y元，（x>3且x∈N），则 用第一种方法付款y1=4*20+(x-4)*5=5x+60； 用第二种方法付款y2=(20*4+5x)*90%=4.5x+72. 接着比较y1y2的相对大小. 设d=y1-y2=5x+60-(4.5x+72)=0.5x-12. 然后便要进行讨论： 当d>0时，0.5x-12>0，即x>24； 当d=0时，x=24； 当d/Article_View?ID=20&page=1 二、一元二次函数的应用 在企业进行诸如建筑、饲养、造林绿化、产品制造及其他大规模生产时， 其利润随投资的变化关系一般可用二次函数表示。企业经营者经常依据这方面的知识预计企业发展和项目开发的前景。他们可通过投资和利润间的二次函数关系预测企业未来的效益，从而判断企业经济效益是否得到提高、企业是否有被兼并的危险、项目有无开发前景等问题。常用方法有：求函数最值、某单调区间上最值及某自变量对应的函数值。 三、三角函数的应用 三角函数的应用极其广泛，这里仅讲最简的也是最常见的一类——锐角三角函数的应用：“山林绿化”问题。 在山林绿化中， 须在山坡上等距离植树，且山坡上两树之间的距离投影到平地上须同平地树木间距保持一致。（如左图）因此，林业人员在植树前，要计算出山坡上两树之间的距离。这便要用到锐角三角函数的知识。 如右图，令C=90 ,B=α ，平地距为d，山坡距为r，则secα=secB =AB/CB=r/d. ∴r=secα*d这个问题至此便迎刃而解了。 第二部分 不等式的应用 日常生活中常用的不等式有：一元一次不等式、一元二次不等式和平均值不等式。前两类不等式的应用与其对应函数及方程的应用如出一辙，而平均值不等式在生产生活中起到了不容忽视的作用。下面，我主要谈一下均值不等式和均值定理的应用。 在生产和建设中，许多与最优化设计相关的实际问题通常可应用平均值不等式来解决。平均值不等式知识在日常生活中的应用，笔者虽未亲身经历，但从电视、报纸等新闻媒体及我们所做的应用题中不难发现，均值不等式和极值定理通常可有如下几方面的极其重要的应用：（表后重点分析“包装罐设计”问题）

5.数学在生活中的运用有哪些例子

1、骑自行车的时候用脚蹬一圈脚踏板自行车行走的米数。我们可以去测量车轮的半径，再用圆的周长公式求出来。

2、数学加减乘除的计算。如商品的买卖，日期的计算，时间的计算。

3、面积的计算。自家的住房面积，公园的占地面积，操场的活动面积等等。

4、统计学的计算。迟到的时候需要在执勤人员那里登记，要求写下年级班级姓名。这样学校就会知道这个星期哪个班的迟到人数最多，哪个班迟到人数最少。

5、工资的计算。财务收入与支出，日常的消费管理等等。

扩展资料：

数学的几个分支介绍

1：数学史

2：数理逻辑与数学基础

a：演绎逻辑学（亦称符号逻辑学）b：证明论 （亦称元数学） c：递归论 d：模型论 e：公理 *** 论 f：数学基础 g：数理逻辑与数学基础其他学科

3：数论

a：初等数论 b：解析数论 c：代数数论 d：超越数论 e：丢番图逼近 f：数的几何 g：概率数论 h：计算数论 i：数论其他学科

4：代数学

a：线性代数 b：群论 c：域论 d：李群 e：李代数 f:Kac-Moody代数 g：环论 （包括交换环与交换代数，结合环与结合代数，非结合环与非结 合代数等） h：模论 i：格论 j：泛代数理论 k：范畴论 l：同调代数 m：代数K理论 n：微分代数 o：代数编码理论 p：代数学其他学科

5：代数几何学

6：几何学

a：几何学基础 b：欧氏几何学 c：非欧几何学 （包括黎曼几何学等） d：球面几何学 e：向量和张量分析 f：仿射几何学 g：射影几何学 h：微分几何学 i：分数维几何 j：计算几何学 k：几何学其他学科

请专家帮我看看这道历史题! 谢谢

宋朝的经济

与汉唐相比，宋代经济最引人注目的特点，就是商品经济成分在传统社会母胎中的急速成长。晚唐以降，特别是入宋以后，随着农业生产的发展，粮食剩余率的提高，煤铁革命的出现，手工业生产的扩大，以及运输工具(如漕船、海船)的进步和交通条件(如汴河和沿海海运)的改善，商品经济继战国秦汉之后迎来了它的第二个高涨时期。以前未曾见过或者虽有征兆却并不明显的诸般新气象，此时却一一凸现在我们面前。

一是商品性农业的成长。以桑麻、竹子、茶叶、水果、蔬菜、花卉等经济作物为主体的商品性种植业加速扩展，特别是在两浙路的太湖流域、成都平原和福建沿海地区，专业茶农、果农、蔗农、菜农大批涌现，他们与独立手工业者一道，开始向小商品生产者转化。

二是都市化进程的加速。城镇数量大幅度增加，城市人口膨胀，城市中工商业从业者增多，地域性经济中心城市层出不穷，导致传统的政治性城市向经济性商业城市转化，都市化势头日见明朗。与此同时，城市格局因古典坊市制的崩溃而有重大改观，城市商业突破地域和时间限制，临街设店的近代型城市风貌已可初见端倪。

三是商品构成的变化和商业性质的转折。社会商品构成发生重大变动，越来越多的生活资料(如粮食、布匹、茶叶等)和生产资料(如土地、耕牛、木材、煤炭、农具等)进人流通领域。原先主要为社会上层服务的、以奢侈品和土特产为主的贩运型商业，开始转变为以黎民百姓的日常生产和生活用品为主的规模型商业。

四是草市镇的勃兴和地方性市场的初步形成。在经济发达或人烟稠密的乡村地区，以及水陆码头和交通孔道沿线，“草市”成批涌现，以草市——镇市——区域经济中心为构成的地方性市场开始形成，商品货币关系获得了更多的前哨据点来浸润、啃啮自给自足的自然经济。

五是商人群体的崛起和“谋利”观念的盛行。越来越多的官僚、地主、士人、农民投入经商活动，沿海农民甚至集资投入海外贸易(所谓“带泄”)。随着商人队伍的扩大、商业资本的雄厚，商人阶层的实际地位有所提高，商人的社会影响亦在扩大。与此同时，体现商人意识的谋利观念(所谓“市道”)对传统观念的冲击力日益增强。以叶适、陈亮为代表的浙东功利主义学派的崛起，表明传统儒家义利对立论的一统天下裂开了缝隙。

六是海外贸易的拓展。汉唐时期的陆上丝绸之路此时已被海上“香料之路”、“陶瓷之路”所取代，其规模之大是陆上中西交通所无法比拟的；而且范围更广，与宋朝建立外贸联系的已达60多个国家和地区。与此同时，宋朝与辽、夏、金、吐蕃、大理等周边的物资交流和经济联系不仅一刻也没停止过，而且规模不断扩大，形式日趋多样，榷场贸易、走私贸易、茶马贸易和朝贡贸易等形式各显神通，互相补充。宋代每年所铸数百万贯的铜钱亦因之流向周边地区，几乎成为“国际货币”。

七是纸币的出现和白银的货币化。在国内外市场同时得到开拓、商业规模远远超迈前代的情况下，原先具有神奇魅力的铜钱这种交换手段，因其分量重又价值低而显得力不从心(特别是在日趋普遍的长途贩运和交易量扩大的情况下)，于是世界上最早的纸币——“交子”在北宋前期的川蜀地区率先登上商品交换的历史舞台。稍后，以白银为代表的贵重金属称量货币亦开始跻身于流通领域，从而形成了铜钱、铁钱、楮币、银两并行的过渡性货币体系。遍布于汴京、临安城内的“金银盐钞引交易铺”就是各种不同货币的兑换处。仅临安城内这种金银交易铺就有100多家①。

所有这一切使我们相信，宋代的商品经济的确发展到了一个新的阶段。可以毫不夸张地说，此时我国商品经济的繁盛，无论是就规模还是水平而言，依然遥遥领先于当时世界上的任何一个国家和地区，即与18世纪的清中叶比，亦毫不逊色，至少是各有千秋①。

特别是宋代东南沿海地区，在海外贸易的拉动之下，一个新型的、充满活力的开放型市场经济得以崛起，这是汉唐以来农业经济内部真正带有路标性意义的重大变化。在我看来，秦汉“第一帝国”和隋唐“第二帝国”，都是以农业经济为立国基础的大陆性帝国，不仅经济重心位于司马迁所说的“三河”，即黄河中下游地区；而且汉唐间历时千年的“丝绸之路”更是向着亚洲内陆延伸。可以说宋以前的历代王朝，都是头枕三河、面向西北的内陆国家。然自中唐以降，我国开始由内陆型国家向海陆型国家转变：广州、泉州等大型海港相继兴起，东南沿海地区以发达的农业、手工业和商品经济为后盾，表现出向海洋发展的强烈倾向。特别是宋室南渡之后，为形势所迫更加依赖外贸，刺桐港即泉州正在此时成为当时世界上的第一大港。在迅猛发展的海外贸易的刺激下，东南地区以生产交换价值为己任的商品经济日趋繁盛，以分工和专业化生产为基础的市场机制在经济生活中发挥更大的作用，于是原先头枕三河、面向西北的立国态势，一变而为头枕东南、面向海洋。这个转折的实质性内涵是从自然经济转向商品经济，从单一种植经济过渡到多种经营，从基本上自给自足到专业分工有所发展，从主要生产使用价值转为生产交换价值，从习俗取向变为市场取向，从封闭经济走向开放经济③。这一切表明，宋代，特别是南宋东南沿海地带的商品经济发展到了一个崭新的阶段!

史实表明，宋代在工商业文明因素急剧成长的历史环境中，其原始工业化进程的启动不仅在时间上早于地中海北岸国家和英伦三岛，就是在规模和水平上也毫无逊色之处。这主要表现在如下几个方面：

一是煤铁革命的发生和民营矿冶作坊中雇佣劳动的出现。

北宋以铁产量的激增和灌钢法的推广为标志，迎来了我国冶铁铸造业的第二个重大变革期④。这个变革是由煤的规模开和工业利用所激发的。据许惠民先生的研究，我国先民虽然早在汉代就已认识到煤的燃烧功能，但正式进入规模开并用作工业能源(如炼铁、烧瓷)是在北宋，其时河东(今山西)、河北、陕西等路的煤炭掘业相当发达⑤，且有考古发掘为证⑥。为了和原先的木炭(时称“软炭”)相区别，宋代出现了“石炭”、“矿炭”等词专指煤炭。《宋会要辑稿》“职官”五六之四八有“京西软炭场、抽买石炭场”之语。

煤炭掘业的兴起既缓解了传统柴炭燃料短缺的矛盾，提高了铁的产量(据估计北宋铁的年产量在3．5万吨到15万吨之间，接近于18世纪初整个欧洲14．5万吨至18万吨的水平⑦)；同时又因炉温和冶炼效率的提高而推动了铸造技术的变革；特别是以“生熟杂鍒”为特征的灌钢法的大面积推广；以及作为这一切之必然结果的农具和各类工具之熟铁钢刃化等，这些重大进展构成一幅宋代煤铁革命的壮观景象。

早在1959年，柯昌基先生即据神宗元丰年间苏轼的《徐州上皇帝书》指出，徐州附近利国监所辖“三十六冶”中已经产生雇佣关系①。据苏轼所言，这36个民营铁冶作坊，各有百余名工人，已具手工工场气象；各冶炉主“藏镪巨万”，可见资本雄厚；关闭河北市场(“利国监铁不许入河北”)，冶户皆有“失业之忧”；不久取消禁令，“使铁北行”，冶户“皆悦而听命”，可见这是商品生产，且已拥有区间市场。而总数达三四千名的冶铁工人多是“饥寒亡命、强力鸷忍之民”③，反映他们已经不同程度地脱离土地，而且多半已从政治统辖关系中游离出来。至少在受雇为工期间，无论对地主、对国家，均无人身依附关系之束缚，获得了“把自己的劳动力当作自己的商品来处分”③的权利。

二是川蜀地区民营卓筒井的兴起和雇佣工人的经济斗争。

北宋仁宗庆历年间(1041—1048年)，首先出现在四川井研县的卓筒井，标志着钻井技术从大口浅井向小口深井的过渡。它在钻井工艺上，首创“冲击顿挫法”，由熟铁钢刃所制的“圜刃”应是世界上第一个深井钻头，开近代凿口钻井技术之先河；在井壁成型技术上，首创“套管隔水法”，所用竹制套管(此即卓筒井得名之由来，卓、竹，一音之转)显然是明清木制导管和近代铜制导管的前身；在取屑工艺上，首创“活门式扇泥筒”；在汲卤工艺上，有“无底而窍”的汲卤筒取代原先的皮囊，入水自开，出水即闭。这些重大创获从各方面奠定了近代深井钻探技术的基本原理，因而被科技史界誉为现代“石油钻井之父”④。

正因卓筒井从本质上刷新了大口浅井的陈旧技术，在开凿成本、卤水质量、生产效益等各方面都表现出极大的优越性，所以一经出现便迅速传播，短短二、三十年间就遍布于川南陵州、嘉州、荣州一带，“连溪接谷，灶居鳞次”，星罗棋布，数以千计。盐业史专家郭正忠先生依据神宗熙宁年间陵州知州文同的奏疏，证明四川井盐业中不仅同样存在着雇佣关系，而且还发生过为改善工作条件的经济斗争⑤。据文同奏疏所言，当时井研县即有百余家筒井作坊，每间作坊分别雇佣“四、五十人至三、二十人”，这数千工匠多数来自“他州别县”，已与土地脱离关系；其谋生方式是“佣身赁力”，即靠出卖劳动力为生；受雇期间如对工作条件或待遇不满意，就互相串联，集体抗议，所谓“递相扇诱，群党哗噪”；如无改善即与井主“豪者”算帐，索取工资，所谓“算索工值，偃蹇求去”；再另谋高就，所谓“又投一处，习以为业”⑥，显然来去自由。

三是陶瓷业的商品生产性质及其日趋扩大的海内外市场。

陶瓷生产在宋代进入成熟期，迄今为止所发现的宋代瓷窑遗址，遍布全国17个省份和130余县，其中绝大多数都是民窑性质⑦。特别是福建路的德化窑和晋江、厦门等地瓷窑，以及泉州磁窑，安溪、南安、同安等窑，则是泉州刺桐港大宗外销瓷器的生产基地。在有罗盘导航的大型“海舶”之上，“商人分占贮货，人得数尺许，下以贮物，夜卧其上，货多陶器，大小相套，无少隙地。”⑧日本学者三杉隆敏多年沿海上丝路进行实地考察，于19年出版《海上丝绸之路》一书，在第二章中介绍了宋代瓷器在新加坡、印尼雅加达、越南西贡，印度迈索尔邦、马德拉斯邦，巴基斯坦的班布尔遗址，西亚伊拉克的萨马腊遗址，以及北非埃及的福斯坦特等地区的分布实况①。南朝鲜学者崔淳西说过，“朝鲜发现的中国瓷器，以宋瓷，特别是北宋产品数量最多，主要分布在朝鲜半岛的中南部沿海地区”，而且产品“几乎囊括了宋代所有名窑的制品。”②这说明宋代陶瓷业就其主体部分而言完全具备商品生产性质，而且拥有广阔的海外市场。

四是数万纺织机户的涌现和包买商惯例的形成。

宋代“机户”一般系由家庭成员充劳动人手，专以纺织为生的家庭作坊，其性质是独立的小商品生产者。也有少数机户实行雇工生产。据漆侠先生估计，北宋各路约有10万机户③，数量可观。问题是这些机户除少数在城市(如浙东金华是“城中民以织作为主，号称衣被天下，故尤富。”④)外，多数分布在乡村，他们的产品需要中间人将之集中起来，运到市场上去，才能真正成为商品，于是包买商就出现了。《永乐大典》卷13161所载“陈泰冤梦”，即是反映江西包买商的典型事例，时在南宋孝宗淳熙年间(12世纪70年代)。冤主陈泰原是抚州布商，每年年初向崇安、乐安、金溪等地的机户发放生产性(“贷出本钱”)，到夏秋之际再去这些地方讨索麻布，再向外运销。由于生意越做越大，各地有曾小陆等“驵主”、“甲首”作为放钱收布的代理人。仅乐安一地就“积布至数千匹”。从“如是久矣”看，这种做法早在淳熙之前就已持续相当时日了，并非偶发⑤。这种做法在其本质特征上已与明清“帐房”无异，均属包买商惯例。郭正忠先生指出，在两浙丝织业、四川绫锦业中，也有“收丝放贷”、“机户赊帐”以及“预表丝花钱物”等惯例⑥，这说明宋代包买商分布地域广泛，江西、两浙、四川等地都可以见到他们活动的身影。

五是在制茶、造纸、印刷等行业中，同样是民营作坊占主导地位，从事商品性生产，拥有可观的市场，在其内部亦可见到雇佣劳动的存在。详情细节请参阅拙著相关章节。

通过以上的简要勾勒，我们看到宋代原始工业化进程的启动是全方位的。在煤铁革命的推动之下，包括冶金、陶瓷、井盐、纺织、造纸、印刷等业在内的手工业各部门一度呈现出全面繁荣态势；民营手工业全面崛起，除铸钱、军工等少数行业外，其主导地位已确立无疑，并程度不同地拥有区域市场、区间市场，甚至海外市场；其间带有近代色彩的雇佣关系、包买商惯例亦在顽强生长。这一切使我们相信，宋代手工业进入了一个新的发展时期，一个为近代工业的发生准备条件的时期，为资本主义生产方式的降临提供历史前提的时期，我们称之为前近代化时期。如果这个势头能够保持二、三个世纪不被打断的话，必将为其后的工厂(机器)工业化奠定坚实基础。

现在我们要问，原始工业化进程赖以启动的诸般条件，宋代社会是否具备呢?我的认识是“三缺一”，即四个条件中具备三个，还缺一个。

一是在人口增长(北宋徽宗时人口达到1亿，较汉唐增加1倍)的压力下，耕制革命的发生，粮食剩余率的提高和商品性农业的成长，为原始工业化进程提供了经济基础。由于人口增长速率超过耕地面积的扩大速率，产生了大批无地或少地农民，他们被迫另谋生计，大量进入城市和工商业领域。而农业生产率的提高，则为这些非农人口提供了必不可少的粮食供应。根据我的计算，宋代一个农业劳动力每年生产粮食大致在4000斤上下。比汉代提高1倍，比唐代提高30％，与年每劳生产4379斤大致相当①。这个成就的取得，与宋代耕作制度的变革有关。大约在两宋之交，即12世纪上半叶，在长江三角洲、成都平原、苏皖平原和福建沿海，还有江西中部的吉泰盆地等农业区，一年两熟的复种制作为基本的耕作制度得以肯定下来②。各路平均而计，复种指数约为134％左右③。粮食产量的提高也为经济作物的种植腾出了更多的耕地，东南地区地狭人众的情况也在逼迫当地农户寻求效益更高的经济作物，如苎麻、桑梓、茶叶、甘蔗、果树、蔬菜，甚至药材、花卉等。当产地周围存在着相应的市场时，生产者的着眼点自然会从产品的使用价值转向它的交换价值，于是专业茶农、蔗农、果农、菜农大批涌现，商品性农业由是而发展起来。

二是煤铁革命的推动和海内外市场的扩大，导致手工业内部技术革新的兴起。诸如炼钢工艺中灌钢法的推广，冶铜工艺中胆铜法的发明，金属加工工艺中“旋作”(即简易车床)的使用，掘井工艺中以“卓筒井”为代表的小口深井技术，纺织工艺中脚踏纺车的推广和轴架整经法的使用，造船工艺中水密舱的发明，还有航海罗盘的使用，造纸业中竹茎等硬纤维软化技术的成熟，以及印刷工艺中雕版的推广和铜版、活字版的发明等，都是其时之茕茕大者。其详情细节笔者曾有专文论及，此处不赘④。可以毫不夸张地说，两宋时期是我国古代史上成果最丰、成就最大、进展最速、对后世影响最大的一个技术进步时期，不仅超过汉唐盛世，而且为此后的明清所不及。如此巨大的科技进步和工艺革新，显然是原始工业化进程赖以启动的内在动力。从中不难看到宋代工匠从手工劳动逐步走向机器生产的精巧构思与卓绝努力。

三是人身依附关系的松弛、都市化进程的加速导致城市性质嬗变和市民阶层初兴。自中唐均田制崩溃以后，土地转移率的提高导致累世相承的主仆名份趋于瓦解，乡村主户经济性大土地所有制的成长导致行政统辖权与土地所有权基本分离，而地权集中与地块分散的背离则迫使部曲庄园制经营方式日趋衰落⑤。在这样一些经济变革趋势的推动下，宋代农民之主体确已挣脱了昔日部曲、宾客、徒附、私属、奴婢、佃仆之类的农奴地位，并日趋普遍地获得了迁徙和退佃等权利。他们一旦脱离土地，流人城市或矿区，就有可能以出卖劳动力为生，正如我们前面在矿冶、井盐业中所看到的那样。

与此同时，都市化进程也在加速。宋代不仅城市数量激增，城市人口膨胀，而且随着城市商业意义的增加，城市性质发生嬗变。汴京、临安作为首都已是百万人口的世界性大城市，虽然仍是政治、军事中心，但其工商业依然极为繁盛⑥。苏州、扬州、成都、鄂州等一批城市，或因处在经济发达地区，或因位于交通孔道，逐步成长为区域经济中心。更值得重视的是，宋代已经出现了少量的生产性工商业城市，如前述浙东金华可以认为是纺织城镇；前述徐州附近的利国监可以视作冶金城镇，还有常聚十余万矿冶工匠的江西铅山场、广东岑水场亦属此类性质；前述四川井研县亦有数万井盐工匠，这是盐业城镇；举世闻名的江西景德镇有陶工数千人，这是陶瓷城镇。至于广州、泉州、明州还有北方的板桥镇等则是新型港口城市，泉州至“以蕃舶为命”，南宋时“生齿无虑五十万(口)”①。

城市的增多及其商业意义的增长加速了农村人口向城镇地区的流动，加快了城郊农民向小商品生产者转化的步伐(如茶农、果农)。同时城中兼营工商业的官僚、地主也在增加，而城市手工业、商业和运输业、还有服务行业的发展则为雇佣关系的成长提供了肥壤沃土。作为这一切的重大结果，便是城镇(含矿区、港口)市民阶层的勃兴。两宋文献中的“富商巨贾”、“冶家”、“磨户”、“茶培主”，还有“行老”、“市头”(以上为一方)，以及“杂作工匠”、“裨商细贩”、“百姓绣夫”、“游手末作”(以上为另一方)等，就是这个阶层的基本成份。就是被人视为明清资本主义萌芽之重要表现的市民、矿工斗争，宋代亦有端倪可鉴。前述井研县“佣身赁力”之盐工一不如意就“递相扇诱，群党哗噪”可算经济斗争；南宋孝宗淳熙年间，安徽舒州宿松矿工汪革“以铁冶之众叛，……有众五百余”②则是武装斗争性质了。如所周知，资本和雇佣劳动的结合是近代工业社会的基础性结构。正是在这个意义上，我们把农村人口流入城市、雇佣关系发展和市民阶层初兴这样一个历史进程，视为原始工业化赖以启动的社会条件。

正是由于以上三个条件的共同支撑，宋代原始工业化进程才会取得如上所述的种种进展。遗憾的是这个进程并未结出现代化之正果，直接的原因当然可以归之于战争的干扰。12世纪初女真铁骑频频南下，饮马黄河；接踵而来的13世纪由蒙金战争拉开帷幕，继之以宋蒙(元)战争，中原、江南屡遭战祸蹂躏。其后虽在元朝统治下复归统一，但领主分封制、匠局制(实即工奴制)和“驱口”、“人市”等前封建制因素在更广阔的地域内死灰复燃(原先大致局限在辽夏金辖区)，要到明初开国数十年才重新回到宋代开启的历史轨道上来。这就是说，自北宋末年开始，在长达两个多世纪的历史时段内，原始工业化进程因屡遭打击而奄奄一息。

环境问题区域性的特点

当代环境问题，与过去任何时期的环境问题相比，由于受现今社会经济发展的影响，呈现了新的特点，归纳 起来有以下六大表现：

一、全球化。过去的环境问题无论是影响的范围。对象还是产生的后果，都具有局部性、区域性特点。而当 代环境问题则表现了明显的全球性，这是因为：

一些环境污染具有跨国、跨地区的流动”性。如一些国际河流，上游国家造成的污染，可能危及下游国家；一些国家大气污染造成的酸雨，可能会降到别国等。

当代出现的一些环境问题，如气候变暖、臭氧层空洞等，其影响的范围是全球性的，它们产生的后果也是全球性的。

当代许多环境问题涉及高空、海洋甚至外层空间，其影响的空间尺度已远非农业社会和工业化初期出现的一般环境问题可比，具有大尺度、全球性的特点。环境问题的全球化，决定了环境问题的解决要靠全球的共同努力。

二、综合化。20世纪中期出现的“八大公害”曾引起世界的震惊，但它们实际上都是由污染引起的损害人们健康的问题。而当代环境问题已远远超出这一范畴，涉及到了人类生存环境的各个方面。如森林锐减，草场退化、沙财大、土壤侵蚀、物种减少、水源危机，气候异常、城市化问题等，已刚到人类生产、生活的各个方面。环境问题的综合化，要求我们必须取综合整治的措施，才能减轻或控制其影响，预防其发生。

三、社会化。由于当代环境问题已影响到社会的各个方面，影响到每个人的生存与发展。因此，当代环境问题已绝不是限于少数人、少数部门关心的问题，而成为全社会共同关心的问题。虽然当代环境问题仍在向恶性方向发展，但保护环境已成为全人类的共识，解决环境问题已成为社会各部门、各学科关注的焦点。

四、高科技化。随着当代科技的迅猛发展，由高新技术引发的环境问题日渐增多。如核事故引发的环境问题、电磁波引发的环境问题、超音速飞机引发的臭氧层破坏、航天飞行引发太空污染等。这些环境问题技术含量高，影响范围广、控制难、后果严重，已引起世界各国的普遍关注。

五、累积化。虽然人类已进人现代文明时期，进人后工业化、信息化时代，但历史上不同阶段所产生的环境问题，在当今地球上依然存在。同时，现代社会又滋生了一系列新的环境问题。这样，形成了从人类社会出现以来各种环境问题在地球上的积累、组合，集中暴发的复杂局面。

六、政治化。当代的环境问题已不再是单纯的技术问题，而成为国际政治、各国国内政治的重要问题。 其表现在：

环境问题已成为国际合作和交往的重要内容；

环境问题已成为国际政治斗争的导火索之一，如各国在环境义务的承担、污染转嫁等问题上经常产生矛盾并引起激烈的政治斗争；

世界上已出现了一些以环境保护为宗旨的组织，如绿色和平组织等，这些组织在国际政治舞台上已占有一席之地，成为一股新的政治势力。

环境问题是当代世界的热点问题之一。当我们谈到环境问题的时候，常常把它和人的持续发展的问题结合在一起，然而环境问题正是在发展问题的背景之下突显出来的，或者不如说，就是因为环境的破坏阻碍了人类的发展，环境才成为一个问题。在这种背景下，探讨环境与人的发展的关系，就必须首先搞清楚环境成为一个问题的前提――“发展”的观念是从何而来的，然后看看历史上环境与人的发展的现实关系，最后再结合当代的环境问题的特点谈谈人的发展在当代环境问题背景下的可能性。

一、发展的观念

对于现代思想来说，发展的观念是一种基本性的观念，但是对历史的考察我们却可以看出，这个观念并不是从来就有的，它其实是一种非常晚近的观念，而在这个观念流行之前，各种类型的社会并不这样来看待世界。

古代世界没有什么进步或发展的观念，历史通常被视为根本没有什么特定的方向，如果它有的话，那也是一个从黄金时代衰败下来的过程。中国道家的思想家老子将“鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”[1]的小国寡民的社会看作最理想的社会，孔子对周礼的崇拜也带有同样复古的因素。对于色诺芬、赫西奥德等古希腊思想家来说，人类社会是逐步从黄金时代退化到白银时代，再退化到他们所生活于其中的黑铁时代的。而早期的和中世纪的基督徒们，都把世界的历史视为是一种衰败：即自从亚当夏娃在伊甸园里失去了天真以后，在地球上再也不能恢复人类的乐园了。他们还相信会有最后评判的那一天到来，这一天将不但是对活着的人和死去的人的最后审判，而且也是所有现世历史的结束。文艺复兴时期的欧洲人也相信，尽管他们重新发现了古代世界的许多文化，但是道德和文化上他们自己的这个时代却是远次于令人崇敬的希腊人和罗马人的。在这样一种认识框架内，要把人类的历史解说为一种持续的发展就几乎是不可能的。

直到17世纪结束时，随着科学知识的不断增加和技术上的持续进步，这才使得一些思想家开始相信历史可能会是一种编年史式的进步，而不是衰败。渐渐地，在欧洲知识分子中就有了一种被普遍接受的观念：历史是一系列朝向一个方向的不可逆转的变化——就是说，持续的进步和发展。这样，整个18世纪就被一种对于未来和每个领域内必然进步的乐观主义所席卷。1793年，孔多塞在其《人类精神进步史表纲要》一书中表达出了对人类潜力和人类进步无限前景的信心。（而在这本书发表的第二年，孔多塞就在法国大革命的恐怖时期死于雅各宾派的监狱中。）

然而，同时代的马尔萨斯在其《人口论》中争辩说，历史中有着一种永久的循环，在这种循环中，人口数量会—直增长到所能得到的食物无法负担时为止，到了这时，饥荒、瘟疫和战争就会降低人口数量，直到与所生产的食物的数量再次达到平衡。马尔萨斯看不到有什么出路可以逃脱这种可怕的循环。他的观点第一次从环境与人的关系的角度探讨了人的发展问题，但他所得出的结论无疑是反对发展的可能性的非常悲观的观念。

在19世纪，城市进一步增加，新的发明不断出现，工业继续向前发展，马尔萨斯式的历史观没有被人们所重视，而进步和发展的观念作为一种自然的、不言自明的观念被普遍接受，并由于巨大的物质进步而进一步使人们觉得是有道理的。这种观念一方面从西方传到东方、从欧洲传到全世界，而且其影响一直延伸到21世纪的现代社会，而在这个传播进程中起着推动作用的始终是人类文明特别是物质文明的发展。因此物质文明的发展在现代社会几乎可以成为发展的代名词，并成为各个民族各个国家的既定目标。然而文明特别是物质文明的发展是以一定的环境作为前提条件的，而且也是以环境的改变（且不说破坏）为代价的，这一点从环境史上文明发展和环境变化之间的关系就可以看出来。

二、环境史中人的发展与环境的关系

1．苏美尔文明的覆灭

在公元前3000年左右时，美索不达米亚南部的苏美尔社会变成了世界上第一个有文献记载的社会，它的那些主要的城邦在其发展的早期就已是高度组织起来的、军国主义化的社会了。这一文明，靠着由灌溉生产得来的剩余粮食来养活管理城邦的官员和一直用以在这一地区保持竞争优势的军队。

由于河流和地势的原因，在苏美尔地区，如果要让庄稼生产的话，水的储存和灌溉是至关重要的。开始时，是收获多于投入。但是，由于炎热的气候和长期无法休耕，以及在高地砍伐森林引起水土流失并在河道中形成大量的淤泥导致河床升高，土地变得越来越易涝，地下水位越来越高，更多的盐分就被带到了地表上，最终通过蒸发结成了厚厚的盐层。然而人口的增长、战争的需要以及城邦之间日趋激烈的竞争，使得苏美尔社会对其环境的压力不但无法减轻，而且越来越大，就连新开垦的土地也不能逃离盐碱化的命运。短期的要求压倒了对建立一个长期稳定的农业体系的任何考虑，结果就带来了灾难。首先是一次又一次的异族入侵和统治，接着是农业基础的完全崩溃。最终，苏美尔成为一个无足轻重、人口稀少、穷困潦倒、死水一潭的地方。

2．罗马文明的衰落

罗马帝国的衰败和崩溃，其原因虽然是多种因素相互作用的结果，但是环境退化是一个起作用的重要因素，这个因素在古希腊就已经产生。公元前650年左右，大规模的毁坏伴随着人口的增长和定居地的扩展而出现。过度放牧和砍伐树木造成了不可避免的越来越严重的土壤侵蚀，而从山坡上冲刷下来的泥土一方面被带到了河里，淤泥就逐渐堆积在河口的港口从而堵塞港口，另一方面在河口附近形成大片的荒芜的沼泽地。这种情况一直延续到罗马帝国。

罗马帝国建立了庞大的常备军，而且在公元前58年之后，帝国的公民可以因政治上的理由而得到免费食粮，从而更加增加了粮食的需求，这样就使农业深入到更遥远的山里，到那些脆弱的土地上去耕种，而当森林被砍伐后，这样的土地很容易被侵蚀。罗马帝国的许多行省都转变为粮食生产地，以养活意大利的人口。对环境的破坏最终使得曾经最为繁荣高产的北非行省形成大片的沙漠，并使小亚细亚的许多城镇成为废墟。

3．玛雅文明的失落

环境崩溃导致了社会死亡的最清晰的例证来自玛雅文明。

玛雅社会在茂密的热带丛林中发展起来，在这种环境中取得了令人难忘的成就。古代玛雅人使用的是一种强度很大的农业体系。在山坡上，他们把丛林清除掉，造出了广阔的梯田，试图保持住事实上不能避免的水土流失。同样重要的是在沼泽地挖出纵横交错的排水沟，并用挖沟挖出来的土筑成高抬起来的台田。这种强度很高的耕作体系，就是玛雅人所有成就的基础，然而却完全不能承受高度的压力。

公元600年左右，玛雅的那些城市之间发生了越来越多的战争，统治阶层对修建更多和更大的祭祀建筑的更大得多的强调，占用了大量的劳力。人口持续增长，越来越多的人居住在城市里，他们充实了军队并为建筑项目工作。森林越来越多的被砍伐以给农业提供用地，并提供燃料和建筑材料。耕作也变得强度更大。然而，只要树林的覆盖被除掉之后，热带森林中的土壤是很容易被侵蚀的，而这一点又因南美洲缺乏家畜而进一步加剧（因为它们可以提供肥料来维持土壤结构和肥力）。同时，由于土壤侵蚀所造成的河中越来越厚的淤泥，改变了水位与台田之间的微妙平衡．使得那些沟渠很难保持通畅，严重破坏了沼泽地区那些精心构筑的台田。粮食生产下降，剩余粮食的减少，成为必然的后果，这一点又迫使依赖于此的统治阶层、还有神职人员阶层和军队试图从农民那里拿来更多的粮食，因此就导致了内部的反抗。玛雅人在他们那有限的生态基础上精心构筑起来的超级结构，很快就不再能够维持下去。几十年的时间内，那些城市就被放弃，再没有石柱竖立以纪念统治者，只有少量的农民继续生活在这一地区。在公元800年后又过了几十年，整个社会就开始分裂，那些祭祀中心被放弃，人口突然减少，放弃了的耕地和城市很快就被蚕食的丛林所淹没，直到19世纪才被人们重新发现。

综合以上三个案例，我们实际上可以看出人的发展和环境变化之间的关系的动态模型：首先是环境的既有状况为人的发展奠定基础，没有一定的环境作为基础，人类的生产都会成为问题，何谈发展；接着是人类文明的过度发展并对环境造成越来越大的压力，而环境的压力又反过来加重人类社会内部的压力并造成极大的社会不公，环境的压力和社会内部的冲突最终导致人类文明的衰落甚至崩溃。以史为鉴，我们可以转过头来看看我们自己的社会和文明的发展是否能够逃脱历史的循环。

三、当代环境问题的特点

由于大家对一般性的环境问题有基本上有所了解，因此在这里我只是提出几个主要的方面。

1． 影响的全面性：当代环境问题涉及地球和的各个角落和人类生活的方方面面，具有全面性的特点，具体而言主要有以下几类：

（1） 人口问题：这里要重点提及的是，人口问题并不只是发展中国家的问题，同时也是发达国家的问题，因为发达国家每生养一个孩子，其所使用的相当于发展中国家几个甚至十几个孩子所使用的。

（2） 问题：其中包括土地的不断减少和退化，森林的不断缩小，淡水出现严重不足，生物物种在减少，某些矿产濒临枯竭等等。

（3） 生态破坏：这主要包括：森林减少、土地退化、水土流失、沙漠化、物种消失等等。

（4） 环境污染：这主要指的是温室气体过量排放造成的气候变化、广泛的大气污染和酸沉降、臭氧层破坏、有毒有害化学物质的污染危害及其越境转移、还有海洋污染等。

2． 全球化影响：工业时代的环境问题主要集中于污染源附近或特定的生态空间，呈现局部性、小区域性的特点。然而在当前的情况下，环境问题却表现出全球化的趋势，几乎以上列举的所有环境问题，其作用的时空尺度都超越国界、牵动全球、影响全人类，其影响之广泛远非过去一般环境问题所能比拟。

3． 深远性影响：一方面，环境问题中的许多种污染因子对环境的影响具有长期性的特点，例如造成臭氧层破坏的人工化学品氟利昂的稳定性非常强，能在大气中存留长达100年不消失[2]，而放射性核裂变产物的毒性则需约八百年之后才会降到约五十倍于普通铀矿毒性的程度；[3]；另一方面，造成当代环境问题的因素异常复杂，既有历史性的、文化性的、政治性的，也有根植于人的本性的局限性的，因此使得解决的方法变得异常复杂，而使解决的过程也变得异常艰难曲折。

4． 多元化交错影响：“复合”效应成为当代环境污染问题中最惊人的趋势之一。复合效应指的是环境中的污染因子联合作用所产生的严重后果，例如从19世纪开始，通过酸雨和重金属污染的联合作用，污染已毁掉了许多工厂周围的树木。而氟利昂、二氧化碳、甲烷和氮氧化物等温室气体的排放和联合作用，使得全球变暖日益严重。

5． 不可预测性影响：由于人类认识的局限性，很多环境问题只是在造成了严重的后果之后才被人们所认识。例如发明蒸汽机的瓦特绝不会预料到硫烟煤燃料的使用会造成比纽考门的发动机厉害得多的污染问题；温室效应问题虽然在1896年就被科学家所提出，但却长期被忽视，直到20世纪60年代由环境主义者首先警告这一潜在问题后，又过了20年科学团体才开始接受全球变暖这一现实。因此在环境问题上，要识别人为造成的环境问题，并预言可能造成的后果是异常困难的。

四、人的发展在当代环境问题背景下的可能性

在前面的论述中，我们首先回顾了发展的观念的形成，搞清了现代人所说的发展主要是什么；其次，我们对历史上人类文明的发展与环境的关系进行了初步的考察，从而确定环境问题作为一个问题并不是我们的时代独有的现象，而是历史的常态；最后，我们为问题的解决奠定了一个现实的背景，因此现在我们的问题就落实到一点：即人的发展在当代环境问题背景下的可能性。这个问题不仅涉及到就现代意义上的人的生存的各方面的发展的可能性，而且也涉及发展作为一种观念，其在人的意识中继续存在的可能性。

与历史上的环境问题相比，当代的环境问题是更严重了，还是缓和得多？是具有自身独有的特点，还是又一次陷入历史的循环？这些问题都与刚刚所确立的问题相关。然而这些问题又明显具有一种不可回答性。首先不谈问题复杂的程度，只是就问题本身的性质而言，它们都必然会或多或少地搀杂某种或者悲观或者乐观的“观念”，因此无论怎样的回答都会带有预言的性质，而这正是我在这篇文章中所力图加以避免的。

就问题本身而言，一边是作为一种主观的观念，或者说是一种对现实的评价，另一边是客观的现实，这种现实是评价的基础。换句话说，如果当代的环境问题作为一种现实问题得不到解决，我们就无法回答作为一种评价的人的发展的问题。然而现实的问题必须要求现实的回答，它所要求的基本上不是一种“回答”而必须是一种“解决”。环境问题本质上不是一个理论性的“问题”，或者说能够通过论证来证明的问题，而是实践性的问题，也就是说，必须在经验中通过实际的行动来解决的问题，因此如果我们已经将人的发展的可能性的问题奠立在作为前提的环境问题的基础之上，那么发展问题也随之成为至少是带有实践性的问题，即是说，发展的可能性的问题必须在实践中去加以解决，而无法通过理论性的论证来回答。

但是，人类所有的问题都是历史性的问题，都具有其独特的社会文化背景。历史绝不是单纯的重复，即使不谈发展的可能，至少也是存在一种客观的变化的。同以往的历史相比，现在的人类有几种最大的不同，这就是民主观念的广泛传播、教育的普及和大众传媒的发展，它使得人类的命运至少掌握在具有判断力的人民自己手中，而不是在少数的所谓统治者手里。因此，如果环境问题成为社会中每一个人都现实的加以关注的问题，那么环境问题的解决便至少具有了某种可能性。

从东北农业大学走出过哪些名人？

从东北农业大学走出的名人有许振英、王金陵、余友泰、骆承庠、周琪等名人。

许振英，国家级重点学科动物营养与饲料科学的创建人、中国畜牧学家。

王金陵，中国大豆杂交育种开拓者、大豆遗传育种学家和农业教育家教授。

余友泰，中国农业机械化学科和事业有杰出贡献带头人。

骆承庠，中国乳品工业的创始人之一、乳品专家教授。

周琪，中国科学院院士、干细胞与生殖生物学国家重点实验室主任，中国科学院大学学术委员会主任。

东北农业大学，简称为“东北农大“”，位于黑龙江省哈尔滨市，是一所以农科为优势，以生命科学和食品科学为特色，农、工、理、经、管等多学科发展的国家世界一流学科建设高校。

扩展资料

师资力量：

截至2019年3月，学校有专任教师1386人，其中教授311人、副教授475人；具有博士学位者837人，具有硕士学位者465人；有中国工程院院士1人，“万人”入选者14人（含青年拔尖人才1人），“长江学者”特聘教授1人。

校旗：学校的校旗主色调为绿色，以橄榄枝托起学校标志核心图案。

校庆日：学校的校庆日为9月15日。

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