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1.求浮士德探索的五个历程，务必1000个字以上

2.英国诗人雪莱和他的第一任妻子（就是在海德公园九曲湖自杀的）

3.中学作文600字写第一场雪

4.如何在小学语文教学中运用多媒体技术

求浮士德探索的五个历程，务必1000个字以上

《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。第二部分五幕，二十七场。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索。剧情梗概如下：

魔鬼靡非斯特与上帝打赌，认为人类无法满足的追求终必导致其自身的堕落。上帝却以为尽管人类在追求中难免会犯错误，但最终能够打到真理。于是由魔鬼下到人间去诱惑浮士德。

浮士德此时已是一个年过半百的老学者。他毕生都在孜孜不倦地博览群书，钻研各种学问，以求洞解自然奥秘。然而至此垂垂暮年，他才恍然悟到这些知识毫无用处，而自己处身其中的书斋实在形同牢狱，使自己与大自然隔离了。他痛苦得想要自杀，到另一世界去寻求出路。复活节的钟声唤回了他生的意志，把他引到郊外，在万物欣欣向荣的大自然和自由欢乐的人群中，他深受鼓舞。回到书斋翻译《圣经》时，竟然与"泰初有道"的思想发生抵触。这时，他从效外带回的卷毛犬化为书生出现在面前，浮士德问他的真实身份，他说自己是“作恶造善的力之一体”，其实他就是魔鬼靡非斯特的化身。魔鬼答应做浮士德的仆人，带他重新开始人生有历程，条件是一旦他感到满足，灵魂便归魔鬼所有。浮士德与魔鬼订立契约。

魔鬼带浮士德来到魔女之厨，饮下魔汤，使他变成了翩翩少年，恢复了情欲。随后他们来到一个小镇，浮士德与平民少女玛甘泪发生恋情。玛甘泪对浮士德一往情深，为了幽会，他无意中给母亲服了过量安眠药，致使老人死去。她的哥哥瓦伦丁又死在浮士德的剑下。在慑于社会舆论的重压而新手溺死了与浮士德所生的孩子后，玛甘泪身陷囹圄，被判。其时浮士德正与魔女欢会，闻讯后赶来营救，但玛甘泪已精神失常，甘愿受刑而无意逃走。浮士德在悔恨中离去。上帝宽恕了善良的玛甘泪。第一部到此结束。

第二部开始，浮士德在美丽的大自然中治愈了心灵的创伤，随魔鬼来到了神圣罗马帝国的皇宫。其时王朝一片混乱，上层社会荒*腐败，百姓啼饥号寒，铤而走险。而浮士德获得皇帝的宠信，以多发行纸币之法缓解了财政危机。皇帝异想天开，要求浮士德召来古希腊美女海伦以供观赏。魔鬼施展法术，于是香烟缭绕之中出现了海伦和特洛伊王子帕里斯的幻影。浮士德对海伦一见倾心，当帕里斯拥抱海伦时，浮士德妒意，用魔钥去触帕里斯，幻影立刻消失，浮士德昏倒在地，魔鬼驮起他溜出宫廷。

官场黑暗令浮士德对政治大失所望， 使他转而追求古典美的宁静与和谐。 魔鬼将他带回书斋。浮士德的学生瓦格纳在曲颈瓶里造出了人造小人何蒙古鲁土。何蒙古鲁士领浮士德到希腊寻找海伦。二人结合，生下一子名欧福良。欧福良的形象是以英国诗人拜伦为原型的，他生来喜爱高飞，渴望战斗，听到远方自由的呼唤，他如闻号令，奋不顾身向高空飞去，不幸陨落在父母脚下。海伦悲痛欲绝，不顾浮士德的苦留，腾空飞去，只将她的白色长袍和面纱留在了浮士德的怀中。它们化为云朵把浮士德托到这保，飞回了北方。浮士德对古典美的追求，又似幻灭而告终。

浮士德在空中看到波涛汹涌的大海，顿时产生了征服大海的雄心，借魔鬼之力，他帮助一个皇帝平定了叛乱，得到一片海边的封地。按照浮士德的命令，魔鬼驱使百姓为他移山填海，变沧海为桑田。此时，浮士德已是百岁的老人，忧愁使他双目失明。魔鬼命死魂灵为他掘墓，浮士德听到铁锹之声，还以为是群众在为他开沟挖河。想到自己正在从事的伟大事业，他不由得脱口赞道：“你真美啊，请停留一下！”浮士德依约倒地而死。魔鬼正要夺走他的灵魂，这时天降玫瑰花雨，化为火焰，驱走了魔鬼。天使将浮士德接至天上，见到了圣母和已为赎罪女子的玛甘泪。

浮士德自强不息、追求真理，经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段都有现实的依据，它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋头号的精神历程。在这里，浮士德可说是一个象征性的艺术形象，歌德是将他作为全人类命运的一个化身来加以塑造的。当然，所谓全人类其实是资产阶级上升时期一个先进知识分子典型形象的扩大化罢了。同启蒙时代的其他资产阶级思想家并无二致，歌德也是把本阶级视为全人类的代表的。浮士德走出阴暗的书斋，走向大自然和广阔的现实人生，体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。浮士德与玛甘泪的爱情悲剧，则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的失败，表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。与海伦结合的不幸结局，则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理，从中我们不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的"理性王国"的影子，并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。

浮士德的形象还有更高的哲学涵义。这主要表现在著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上。歌德以深刻的辩证法意识揭示了浮士德人格中的两种矛盾冲突的因素，即“肯定”和“善”的因素同“否定”和“恶”的因素之间的复杂关系及其发展历程，更以乐观主义的态度表现了浮士德永不满足，不断地克服障碍、超越自我，“不断地向最高的存在奋勇”前进的可贵精神。“浮士德难题”其实是人类共同的难题，它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”，自然欲求和道德灵境，个人幸福与社会责任之间的两难选择。这些二元对立给浮士德和所有人都提出了一个有待解决的的内在的严重矛盾。在《浮士德》中，这一矛盾贯穿了主人公的毕生的追求，体现为浮士德的内心冲突和他与靡非斯特的冲突的相互交织。从某种意义上说，浮士德的内心冲突同时也是他与靡非斯特的矛盾冲突的内在化的体现，而他与靡非斯特的矛盾冲突则同时也是他内心冲突的外在化体现。在与靡非斯特这“一切的障碍之父”、恶的化身结为主仆，相伴而行之后，浮士德的前途可谓危机四伏，随时皆有可能堕落为恶魔的奴隶。但是，不断追求，自强不息，勇于实践和自我否定是浮士德的主要性格特征，这使他免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。而恶在这里却从反面发挥一种“反而常将好事做成”的推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系，不是视之为绝对的对立，而是把它看作互相依存、互相转化的关系，揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论，以及诗剧结束时天使们唱出的"凡是自强不息者，到头我辈均能救"的歌词中都得到了明确的体现。

当然，这并不意味着《浮士德》是一部无可指摘的完美之作。从思想上看，它有将政治革命消极为精神探索，将社会改造转化为自我完善的倾向，这体现了资产阶级固有的软弱和妥协的本性，以及它作为剥削阶级的掠夺性。从艺术上看，内容庞杂，用典极多，象征纷繁，使作品艰深隐晦，令人索解为难。尤其是第二部，浮士德的形象有抽象化、概念化的倾向，给一般读者的阅读和理解造成了较大的困难。

《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪温主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂揉一处，善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。

英国诗人雪莱和他的第一任妻子（就是在海德公园九曲湖自杀的）

宪 顶一下 陈

全名：珀西·比西·雪莱（Percy Bysshe Shelley）

生卒：1792年8月4日-1822年7月8日

一般译作雪莱，是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一。William Wordsworth曾称其为 "One of the best artists of us all“，同时期的拜伦称其为 "Without exception the best and least selfish man I ever knew", 更被誉为诗人中的诗人。其一生见识广泛，不仅是柏拉图主义者，更是个伟大的理想主义者。 创作的诗歌节奏明快，积极向上。

[编辑本段]生平

8岁时雪莱就开始尝试写作诗歌，在伊顿的几年里，雪莱与其表兄托马斯合作了诗《流浪的犹太人》并出版了讽刺《扎斯特罗奇》。

12岁那年，雪莱进入伊顿公学，在那里他受到学长及教师的虐待，在当时的学校里这种现象十分普遍，但是雪莱并不象一般新生那样忍气吞声，他公然的反抗这些，而这种反抗的个性如火燃尽了他短暂的一生。

1810年，18岁的雪莱进入牛津大学，深受英国自由思想家休谟以及葛德文等人著作的影响，雪莱习惯性的将他关于上帝、政治和社会等问题的想法写成小册子散发给一些素不相识的人，并询问他们看后的意见。

1811年3月25日，由于散发《无神论的必然》，入学不足一年的雪莱被牛津大学开除。雪莱的父亲是一位墨守成规的乡绅，他要求雪莱公开声明自己与《无神论的必然》毫无关系，而雪莱拒绝了，他因此被逐出家门。被切断经济支持的雪莱在两个妹妹的帮助下过了一段独居的生活，这一时期，他认识了赫利埃特·委斯特布洛克，他妹妹的同学，一个小旅店店主的女儿。雪莱与这个十六岁的少女仅见了几次面，她是可爱的，又是可怜的，当雪莱在威尔士看到她来信称自己在家中受父亲虐待后便毅然赶回伦敦，带着这一身世可怜且恋慕他的少女踏上私奔的道路。他们在爱丁堡结婚，婚后住在约克。

1812年2月12日，同情被英国强行合并的爱尔兰的雪莱携妻子前往都柏林为了支持爱尔兰天主教徒的解放事业，在那里雪莱发表了慷慨激昂的演说，并散发《告爱尔兰人民书》以及《成立博爱主义者协会倡议书》。在政治热情的驱使下，此后的一年里雪莱在英国各地旅行，散发他自由思想的小册子。同年11月完成叙事长诗《麦布女王》，这首诗富于哲理，抨击宗教的伪善、封建阶级与劳动阶级当中存在的所有的不平等。

1815年，雪莱的祖父逝世，按照当时的长子继承法当时在经济上十分贫困的雪莱获得了一笔年金，但他拒绝独享，而将所得财产与妹妹分享。这一年除了《阿拉斯特》之外，雪莱较多创作的是一些涉及哲学以及政治的短文。

次年五月，携玛丽再度同游欧洲，在日内瓦湖畔与拜伦交往密切，这两位同代伟大诗人的友谊一直保持到雪莱逝世，雪莱后来的作品《朱利安和马达洛》便是以拜伦与自己作为原型来创作的。同年11月，雪莱的妻子投河自尽，在法庭上，因为是《麦布女王》的作者，大法官将两个孩子教养权判给其岳父，为此，雪莱受到沉重的打击，就连他最亲的朋友都不敢在他的面前提及他的孩子，出于痛苦及愤怒，雪莱写就《致大法官》和《给威廉·雪莱》。雪莱与玛丽结婚，为了不致影响到他与玛丽所生孩子的教养权，雪莱携家永远离开英国。

1818年至1819年，雪莱完成了两部重要的长诗《解放了的普罗米修斯》和《倩契》，以极其不朽的名作《西风颂》。《解放了的普罗米修斯》与《麦布女王》相同，无法公开出版，而雪莱最成熟、结构最完美的作品《倩契》则被英国的评论家称为“当代最恶劣的作品，似出于恶魔之手”。

1821年2月23日，约翰·济慈逝世，6月，雪莱写就《阿多尼》来抒发自己对济慈的悼念之情，并控诉造成济慈早逝的英国文坛以及当时社会现状。

1822年7月8日，雪莱乘坐自己建造的小船“唐璜”号从莱杭度海返回勒瑞奇途中遇风暴，舟覆，雪莱以及同船的两人无一幸免。按托斯卡纳当地法律规定，任何海上漂来的物体都必须付之一炬，雪莱的遗体由他生前的好友拜伦及特列劳尼以希腊式的仪式来安排火化，他们将乳香抹在尸体上，在火中洒盐。次年1月，雪莱的骨灰被带回罗马，葬于一处他生前认为最理想的安息场所。

[编辑本段]婚姻

雪莱的婚姻一开始就被他的敌人当作最好的武器来攻击他，当那些富于浪漫的骑士精神经过理性的冷却，他那场仓猝的婚姻中较为真实的一面随着两个人的成长开始显现。雪莱不得不承认婚姻并没有救助他的妻子，婚姻只是将两个人绑在一起来承受另一种折磨。在精神上，感情上，两个人之间的差异越来越大。这一时期，雪莱结识了葛德文的女儿玛丽·葛德文（Mary Wollstonecraft Godwin，17年-1851年），他们相爱了，出走至欧洲大陆同游，他们对于爱情和婚姻的理想纯洁到连最严苛的批评家也无法致词。雪莱死后，玛丽为他的诗全集编注。

[编辑本段]主要作品

诗歌

爱尔兰人之歌（The Irishman`s Song，1809）

战争（War，1810）

魔鬼出行（The Devil`s Walk，1812）

麦布女王（Queen Mab，1813）

一个共和主义者有感于波拿巴的倾覆（Feelings Of A Republican On The Fall Of Bonaparte，1816）

玛丽安妮的梦（Marianne`s` Dream，1817）

致大法官（To The Lord Chancellor，1817）

奥西曼迭斯（Ozymandias，1817）

逝（The Past，1818）

一朵枯萎的紫罗兰（On A Faded Violet，1818）

召苦难（Invocation To Misery，1818）

致玛丽（To Mary，1818）

伊斯兰的反叛（The Revolt of Islam，1818）

西风颂（Ode To The West Wind，1819）

饥饿的母亲（A Starving Mother，1819）

罗萨林和海伦（Rosalind and Helen，1819）

含羞草（The Sensitive Plant，1820）

云（The Cloud，1820）

致云雀（To A Skylark，1820）

自由颂（Ode To Liberty，1820）

解放的普罗米修斯（Prometheus Unbound，1820）

阿多尼斯（Adonais，1821）

一盏破碎的明灯（Lines，1822）

剧本

倩契（The Cenci，1819，五幕悲剧）

暴虐的俄狄浦斯（Oedipus Tyrannus，1820，诗剧）

希腊（Greece,1821,抒情诗剧）

论文及散文 无神论的必然（1811）

自然神论之驳斥（1814）

关于把改革付诸全国投票的建议（1817）

诗的辩护（1821）

译著

柏拉图《会饮篇》

荷马《维纳斯赞》等

但丁《地狱》篇部分

歌德《浮士德》部分

附诗一首

On A Faded Violet 一朵枯萎的紫罗兰

The odor from the flower is gone, 这朵花的香气已经散失，

Which like thy kisses breathed on me; 如你的吻对我吐露过的气息；

The color from the flower is flown, 这朵花的颜色已经退去，

Which glowed of thee, and only thee! 如你曾焕发过的明亮，只有你！

A shriveled, lifeless, vacant form, 一个萎缩、死的、空虚的形体，

It lies on my abandoned breast, 它在我荒废的胸口，

And mocks the heart, which yet is warm, 以它冷漠和无声的安息

With cold and silent rest. 嘲弄我那仍炽热的心。

I weep ---- my tears revive it not; 我哭泣，泪水无法复活它；

I sigh ---- it breathes no more on me; 我叹息，它的气息永远不再；

Its mute and uncomplaining lot 它沉默、无怨的命运，

Is such as mine should be. 正是我所应得的。

[编辑本段]西风颂

1

狂野的秋风啊，你这秋的精气！

没看见你出现，枯叶已被扫空，

像群群鬼魂没见法师就逃避——

它们或枯黄焦黑，或苍白潮红，

真是遭了瘟灾的一大片；你呀，

你把迅飞的载送去过冬，

让它们僵睡在黑黢黢的地下，

就像尸体在各自的墓里安躺，

直到你那蔚蓝的春天妹妹呀

对梦乡中的大地把号角吹响，

叫羊群般的花苞把大气吸饮，

又让山野充满了色彩和芳香。

狂野的精灵，你正在四处巡行，

既拉朽摧枯又保护。哦，你听！

2

你呀，乱云是雨和闪电的使者，

正是在你震荡长空的激流上

闪电被冲得像树上枯叶飘落，

也从天和海错综的枝头骤降：

宛若有个暴烈的酒神女祭司

把她银发从幽暗的地平线上

直竖向中天，只见相像的发丝

在你汹涌的蓝莹莹表面四起，

宣告暴风雨的逼近。残年濒死，

你是它挽歌，而正在合拢的夜

便是它上接天穹的崇墓巨陵——

笼着你聚起的全部水汽之力，

而黑雨、电火和冰雹也都将从

这浓云中迸发而下。哦，你听！

3

你呀，在巴亚湾的浮石小岛旁②

地中海躺着听它碧波的喧哗，

渐渐被催入它夏日里的梦乡，

睡眼只见在那强烈的波光下，

微微颤动着古老的宫殿城堡——

那墙上满是青春苔藓和野花，

单想想那芬芳，心儿就会醉掉！

你却又把它唤醒。为给你开路，

平坦的大西洋豁开深沟条条，

而在其深处，那些水底的花树、

枝叶譃曰有树汁的泥泞密林

也都能立刻就辨出你的号呼，

顿时因受惊而开始瑟缩凋零，③

连颜色也变得灰暗。哦，你听！

4

我若是被你托起的一片枯叶；

我若是随你飞驰的一团云朵；

我若是浪涛在你威力下喘息，

分享你有力的冲动，那自由，哦！

仅次于不羁的你；我若是仍然

在我的童年时代，仍然能够做

你在天空邀游时的忠实伙伴——

因为那时，奔得比你快也未必

是梦想；那我就不会如此艰难，

无须这样哀求你。请把我掀起，

哦，就当我是枯叶、云朵或浪涛！

我，跌倒在人生荆棘上，滴着血！

我，太像你：倔强、敏捷又高傲，

但岁月的重负把我拴牢、压倒。

5

让我像森林一样做你的诗琴，

哪伯我的叶像森林的叶凋落！

这两者又美又悲的深沉秋音

你那呼啸的浩荡交响会囊括。

但愿你这刚烈的精神我也有！

但愿一往无前的你也就是我！

请把我已死的思想扫出宇宙，

就像你为催新生把落叶扫除！

而且凭着我这一诗歌的经咒

把我的话语传遍这人间各处，

像由未灭的炉中吹送出火花！

愿你通过我的嘴响亮地吹出

唤醒这人世的预言号声！风啊，

冬天既快来，春天难道还远吗？

黄杲炘译

①本诗构思于佛罗伦萨附近阿尔诺河畔的一处树林中，并基本上在那里写成。那一天狂风骤起，它温暖又爽人，收尽了将倾泻为秋雨的氤氲水汽。不出我所料，到了日落时分，暴风雨开始了，起先夹有冰雹，还伴有阿尔卑斯山以南地区所特有的声势浩大的雷鸣电闪。——作者原注

又：本诗以五首十四行诗组成，但这些十四行诗的分节与韵式都受一种叫做tercarima的意大利诗体影响。

②巴亚湾因古罗马时的温泉疗养胜地巴亚城而得名，即现在的波佐利湾(在那不勒斯湾西北部)。浮石是火山岩的一种，因为那不勒斯一带都是火山区。

③据雪莱原注，“这种现象，是博物学家们熟知的。同陆上的植物一样，江河海洋底下的植物的季节变化有着同样的反应，因此宣告这种变化的风对之也有影响。

[编辑本段]名言

浅水是喧哗的,深水是沉默的。

饥饿和爱情统治着世界.

冬天来了,春天还会远吗?

过去属于死神,未来属于你自己.

读书越多，越感到腹中空虚.

微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。

一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。

吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。 （嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方。）

爱情不是时光的奴隶。

爱情就象灯光,同时照两个人,光辉并不会减弱。

希望会使人年轻,因为希望和青春是一对同胞兄弟。

最为不幸的人被苦难抚育成了 诗人,他们把从苦难中学到的东西用诗歌教给别人。

所有时代的诗人都在为一首不断发展着的“伟大诗篇”作出贡献。

一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。

我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。

恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。

一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。

精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人

一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。

道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

让预言的号角奏鸣！哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？

回答者： hurryasker - 魔法学徒 一级 2009-6-30 18:37

玛丽·雪莱在17岁时，遇见了年轻的诗人帕西·雪莱，尽管雪莱当时已有妻子，两人还是不顾众人反对一起去了法国，最后3人在日内瓦住了下来。2年以后，雪莱的第一任妻子自杀身亡

两个玛丽

两个玛丽，或者两个范妮，又或者两个哈丽艾特。

一个玛丽让我拿起了这本《雪莱传》，而跟雪莱真正有关的是另一个玛丽，一个范妮，和所有的哈丽艾特。

记住玛丽·沃斯通克拉夫特这个复杂绕口的名字，不是因为她的《为女权辩护》，而是在大学时代无意中读到了她的《北欧书简》。里面有句话让我印象深刻：孩童般天真、孩童般易信的我，为什么得不到孩童般的无忧无虑的快乐呢？

也因为这句话，我总觉得玛丽其实是很脆弱的。后来，我才知道她是最早的身体力行的女性主义者之一，是玛丽·葛德文的母亲，也是诗人珀西·比希·雪莱素未谋面的岳母。我一直很想去找和沃斯通克拉夫特相关的读物，却一直没有勇气去看那本《为女权辩护》，我能找到的只有伍尔芙夫人所写的一篇短小精悍的人物素描。在弗吉尼亚笔下，她只是成天跟那些中产阶级文学青年混在一起的沃斯通克拉夫特（没有玛丽了，她快嘴快舌不修边幅就像一个小伙子），她的表情坚定果敢，又充满幻想，她的眼睛明媚动人，含情脉脉又毫无遮掩地盯着美男子……她爱上美国商人伊姆雷，为他生了一个女儿，却又拒绝和他结婚；她给女儿取了她最要好的女朋友的名字——范妮。伊姆雷后来结了新欢，玛丽便独自带着女儿和保姆到北欧周游，《北欧书简》就是在那个时候写下的。后来的故事就有点讽刺，玛丽遇到了大脑袋、小个头的葛德文，两个不信婚姻的人奉子成婚了，而且婚姻居然让他们幸福到无以复加的地步。可惜好景不长，玛丽难产死了，又过了不久，葛德文娶了邻居太太——据说他们在玛丽生前就已经眉目传情了。

雪莱拜访斯金纳大街上的葛德文一家的时候，是在1812年。当时雪莱不过20岁，是个天真热情又颇有人生阅历的青年。和那个年代的贵族一样，雪莱也受到了纯正的教育，正像拜伦读了哈罗和剑桥，雪莱则进了伊顿和牛津，而且，他还被牛津开除了；他发表了几首诗歌，谈了两次恋爱，两个姑娘都叫做哈丽艾特。第一个哈丽艾特是他的表妹，曾被雪莱的无神论和葛德文的“政治正义论”迷得晕头转向，结果却毫无出息地嫁给了一个富裕的地主。第二个哈丽艾特也是他忠实的听众，并且一度成为他忠实可靠的妻子；她出嫁的时候只有16岁，是个漂亮顺从的孩子。可是当雪莱渐渐成为偶像葛德文的常客时，他跟哈丽艾特的关系却渐行渐远。

做丈夫的像播种机一样在葛家播撒着他的热情和理想，受到冷落了的小娇妻，则理所当然地到其他男人那里寻求安慰了，而葛先生的那两个跟他毫无血缘关系的女儿——第一任妻子的私生女范妮和第二任妻子带来的简，委婉地不失淑女身份地提醒雪莱他的妻子世俗虚荣，与他极不相称。当玛丽从爱丁堡回到伦敦之后，葛家的微妙空气被彻底打破了——雪莱不必或左或右地去想到底是温婉的范妮还是热烈的简更合适自己，玛丽有她母亲所有的妩媚动人，还有她母亲所没有的安静沉稳。而最最关键的是，玛丽继承了沃斯通克拉夫特的勇气、果断和冷酷。

所有大人物都会离乡背井，即便是不很体面的私奔。简加入了雪莱和玛丽出逃的队伍，她把自己的名字改作了克莱尔，还为自己找了一个可与雪莱媲美的情人——拜伦。那次短暂的恋情给了克莱尔一个女儿，而那次私奔则给了雪莱和玛丽两具尸体，如果不算上他们夭折的儿子的话。

先是范妮。离开自己的生活去爱一个人固然需要勇气，就像16岁的哈丽艾特，17岁的玛丽；然而，毫不设防地让人闯入自己的生活又不做应变，或者需要更大的勇气。葛德文家的小客厅里，范妮的确是最容易被忽略的一个，对于生活，她和她的范妮阿姨一样无能为力；在她的两个妹妹闹出了丑闻之后，既没有人肯向她提亲，也没有人愿意雇佣她。她的世界并没有给她太多的选择，除了那个装着药酒瓶子。——这一切叫人不可思议，以雪莱的细腻敏感，居然感受不到一个女子对他的钟情和绝望：为人诚恳、好心好意是远远不够的，热情有时候反而会给人造成伤害和痛苦。那个痛苦地交托了她的一生的女人，最后只得到了诗人短短的几行诗。

接着是已经成为怨妇的哈丽艾特——她到处散播着关于雪莱和葛德文姐妹的谣言，于是玛丽毫不费力地得出了结论：哈丽艾特是个可怕的女子。她一点也没有想到哈丽艾特的境地与自己多少有点关系，也没有想到这个咖啡店老板的女儿生来脆弱——她并不是沃斯通克拉福特的女儿。珀西的想法跟她差不多，当他知道妻子是因为怀孕而投河自尽的时候，反复地想着：“我的妻子居然是一个！”“我该做的，我都做了，可说已是仁至义尽……难道我能为一个不贞的平庸女子牺牲自己的一生与理智吗？”——他们不再相爱了，这就是原因和全部。

玛丽是雪莱被人记住的妻子，哈丽艾特是雪莱被人遗忘的妻子。克莱尔是雪莱不知艰难地周旋在两个大诗人之间小姨，范妮则是被雪莱遗忘的大姨。

雪莱不是拜伦，他从来都不是唐璜，他大多数的日子是贫困的，可他从来都没有心生厌倦；他有天使般的脸庞，孩子般的热忱，他死的时候，他的朋友都说他是一个无私单纯的人。然而没有人去怀疑，做一个永远的小孩子，保持孩童般的天真和热情，需要怎样的代价——孩子的快乐需要周围人更多的付出。也没有人去怀疑，孩子固然天真烂漫，却也最自私冷酷。他们不是把自己的生活弄得一团遭，就是别人的生活弄得一团糟——以生气勃勃的名义，以一生一世做个小孩子的名义。

雪莱死后，他爱过的女人和爱过他的女人照例喋喋不休。玛丽拒绝了雪莱的好朋友特里劳尼，理由是她觉得玛丽·雪莱这个名字非常动人。的确，这个名字好过玛丽·葛德文。

附一：《咏范妮·葛德汶》1817年

当我们告别时，她的声音

的确在颤抖，但我不知道

那发出这颤抖之音的心

已经碎了，因此不曾明了

她的话。哦，灾祸－－灾祸，

这世界对你真太广阔！

（查良铮译）

附二：安·莫洛亚《雪莱传》（上海文艺1981年版）最后关于克莱尔的一段记载。谭立德、郑其行德译本，说实话，翻译得并不太好，不过这段内容却很有意思。是整本《雪莱传》最打动我的地方了。

大约在1879年（注：雪莱逝世已有55年），一位搜集有关拜伦和雪莱的资料的年轻人前来请求克莱尔回忆一下关于这两位诗人的往来。他刚说出这两位诗人的名字，只见这位老妇人布满皱纹的脸上马上呈现出一阵少女般的微笑，这种腼腆但又含义深沉的微笑曾在她二十岁的妙龄时期里使她显得十分妩媚动人。

“好吧，”她说，“我猜想您也和别人一样，您以为我那时爱的是拜伦吗？”

由于他十分惊讶地注视着她，她接着又说：

“年轻的朋友，总有一天您会更好地理解女子的心。我曾被拜伦所迷惑，但我并不爱他……没准我会爱上他，但事实并非如此。”

他们沉默了半晌。末了，那来访者踌躇不决地问道：“夫人，难道您从来没有爱过吗？”

她脸涨得通红，一言不发，定睛注视着地面。

“雪莱呢？”他低声问道，声音低得几乎听不清。

“我全心全意地爱着他。”老妇人满怀地答道，她连眼皮也不抬一下。

然后，她带着一副迷人的媚态，在他的脸颊上轻轻地拍了一下。

附三：拜伦在其与克莱尔所生的私生女阿莱格拉的墓碑上的题词：我必往她那里去，但她却不能回我这里来。

这句话出自撒母耳记下12：23，原文用的是“他”。

回答者： 小宝的小乖 - 经理 五级 2009-6-30 18:41

1813年雪莱出版第一部长诗《麦布女王》，批判封建制度的专横和英国资本主义制度的剥削，宣扬空想社会主义，遭到英国统治阶级的政治迫害。

1816年雪莱在瑞士日内瓦湖畔初识拜伦，二人志趣相投，结为知己。

1818年雪莱在英国遭到人身攻击，全家迁往意大利。侨居意大利的四年是他创作最旺盛的时期，写出了许多重要作品。

中学作文600字写第一场雪

2011年的第一场雪

今年的雪来得不算早，但却很突然。昨天还燥热的喉咙，今天呼地凉下来了。车上的玻璃，昨天还闪着犀利的光，今天就结结实实地贴上了一层窗花，将一片肃杀之气收敛起来，扮成了老实巴交的庄稼人儿，还扣上一顶雪白的宽帽，低眉顺眼地呆着。正说着，天上就飘起雪来了，那么大的雪白的一片，是从云上割下来的哟。你要是哈一口气，就能看见一团白烟，好像你就是腾云架雾的神仙，喷云吐雾的。

雪来得快，化得也快，冰就结得快。妈妈站在阳台上一口接一口的叹着气，念叨着：“别下了，别下喽，再下就不敢，路那么滑，怎么上班啊？！”我却不考虑这些，走路也挺好，凉是凉了点，但人心里舒坦那。

今天早晨起来溜狗，着实是吓了我一跳。白花花的一床被子铺展在地上，没有一点杂色，就是白。说来也怪，马路像缩短了，倒像一条小径，人们都小心翼翼的走着，车子也慢慢的爬着，没了生疏感，倒像是一大家子了。花园里，房顶上都白茫茫的，那栋很高很高的楼，此时更像是很大很大的奶油蛋糕，仿佛还有甜味飘过。花园也毛茸茸的，挺梦幻，不像真的。花园中央有几棵不知从哪国运来的树，很绅士的站立着，顶着几条雪，给这规规距距的院子添上了些许异域的风情。我们家那只大黄狗，从雪上奔跑过去，留下一排梅花般的脚印，通向远处一尊天使的雕像，那尊天使偏偏就只有翅膀上有两道白雪，加上那一排梅花印，像是刚刚降临人间，还没来得及隐身似的。

我脱下手套，坐在雪地上，大口大口的呼吸着这雪的味道。我就是不喜欢城市那股子奇怪的钱味儿，现在好了，全被雪身上那纯净的香味给压下去了。我是将雪当姐姐的，一个可以包容我的温柔、爽朗、干净、理性的姐姐。此刻我就呆在她的怀里，静静地听她唱歌，享受着她的纯静。

那些花儿，还五颜六色地，使劲儿伸着头，让我看见它的色彩，垂柳哪怕是担上了厚厚的一层雪，也还是幽雅地飞扬着头发。一切都还是春天的样子，就这样原封不动地输给了冬天，输给了雪。

我是喜欢冬的，也喜欢雪。别人都缩成一团躲在暖气房里，我却要敞开衣襟，大声说：“来吧冬天，来吧雪！”

如何在小学语文教学中运用多媒体技术

在小学语文教学中，怎样取得最佳的课堂教学效果，—直是广大语文教师凝神思考、孜孜追求的目标。而其中的关键是选择恰当的教学手段促使课堂教学内容、方法的最优化。实践证明运用多媒体手段，充分发挥其教学功能，是提高语文课堂教学实效的有效方法之一。俗话说“工欲善其事、必先利其器”，小学语文课堂教学中引进多媒体技术，把声、像、图、文、情境与听、说、读、写有机结合起来，使抽象的概念具体化，深奥的道理形象化，枯燥的知识趣味化，能使课堂教学变得更为生动有趣，富有感染力。经过这几年的实践探索，我认为，小学语文课用多媒体教学应遵循五项原则。

一、有度讲究趣味性原则

用多媒体上语文课，是一种新型教学模式。趣味性强是它的明显特征，丰富的画面、美妙的音乐可以将传统教学中无法展示的东西栩栩如生地摆在学生面前，让学生尽情地欣赏千姿百态的四时风光，如临其境地聆听大自然中的各种声响，从而增添无穷的趣味，刺激学生的各种器官，寓教于乐，引发学生的学习兴趣。现代心理学告诉我们：“新奇、多变的事物能增强大脑皮层的刺激强度。用了新颖的方法，能使学生集中注意力，提高兴趣。”

针对小学生好奇心强、活泼好动的性格特点，多媒体以其特有的形象性、直观性、生动性，通过图文、动画、音响及色彩等形式，从视觉、听觉、触觉等多方面刺激学生的感官，实现多渠道信息传递，加强学生对知识感知的鲜明度，从而迅速吸引学生的注意力，激发学习兴趣，自觉自主地参与学习活动。

比如《草船借箭》（九年义务教育六年制小学试用课本语文第十二册）是一篇历史人物传记，主要写了诸葛亮利用自己的聪明才智，向曹操巧借十万支箭的故事。如果教师仅利用幻灯或挂图，单靠课文的描述来让学生体会当时借箭的场面，理解诸葛亮的神机妙算，就有一些难度，并且学生学习的兴趣也必然会下降。在教学中，如恰当地运用了CAI课件，集图、文、声一体，此时，学生很快进入了学习情景，经过仔细的观察和分析理解，从视觉与听觉上突破了诸葛亮如何神机妙算的难点。

再如《冀中的地道战》（九年义务教育六年制小学试用课本语文第十册），这篇课文写了在抗日战争时期劳动人民及游击队是如何利用地道这一有利地势打击敌人，保护自己的。很多学生虽然看过地道战的故事，但对地道打击敌人及保护自己的各种关口并不理解。如文中所说的“孓口”，有一位老师就成功的利用CAI课件的展示，使学生从视觉上理解了“孓口”。再如在CAI课件中还展示了人民是如何利用地道对敌人进行打击，又是如何对付敌人的水攻及放毒，提高了学生学习的兴趣，使学生的兴趣从听觉、视觉上理解了这一“地道战是个奇迹”的难点。

因此，CAI课件的运用能增强视觉动感，充分调动学生的视觉、听觉，使学生个个思维活跃，情绪处于高度兴奋状态，从而对学习产生了兴趣。可见，恰当地使用多媒体手段，把真切的画面展现在学生眼前，可以使他们产生身临其境的感觉，充分调动多种感官展开丰富的想象或联想，激发起浓厚的学习兴趣，有了兴趣，学生学习才有成功的信心，才有对知识的渴望，从而产生主动学习的行为和优秀的学习效果。必须明确，运用多媒体手段的最终目的是使学生易于理解课文内容、掌握语文的学习方法。讲趣味务必注意好“度”。曾有位教师教学时，一会儿放录像、听录音，一会儿用计算机控制显示画面，一会儿又使用投影，将各种手段都尽可能地使用，虽然热闹“有趣”，却因教学手段的演示过程喧宾夺主地替代了对教学内容的分析讲解，学生注意力分散，兴趣由教学内容转向了教学手段。这样的课只是让学生过了一把新鲜瘾，教学目的并不理想，这也许是有些教师在运用多媒体手段时所始料未及的。

二、有机运用直观性原则。

直观，是多媒体的优势。将文字、声音、图形、图像、动画和等多种媒体集成在一起，使纯语言文字所描述的内容变成形、声结合的画面图式，使抽象的、静态的审美对象活跃成为具体的、动态的画面，从而使抽象的语言文字化为学生的直观感觉。有些平时不易看到或接触到的东西，用多媒体展示，更方便学生了解。制作多媒体课件时，我们可以把简单的文字说明变成一幅幅生动的展现于学生面前。像《爬山虎的脚》一课教学，可以让学生配乐朗读课文，分析课文时，再出示爬山虎长长藤蔓、细丝样根须、不同时段叶片颜色的特写投影，由学生仔细观察后讲出爬山虎的特点，引导学生从小养成留心观察周围事物的习惯。再如有一位教师在教学《十里长街送总理》一课时，首先精心布置了教室：讲台上端放着两盆碧绿的万年青；黑板上方正中，悬挂着周总理的遗像，遗像上披着黑纱；学生的课桌上放着每人精心制作的小白花。教室里充满了庄严、肃穆的气氛。

考虑到课文所产生的历史背景与学生所处时代有一定的差距，单凭教师讲述很难唤起他们的感情共鸣，引起他们的思想认同。于是我在课堂教学中，选择了首都人民在长安街上送总理的实况录像，将课文内容用字幕显示在录像下面，再配上哀乐，先让学生边看边听教师范读，使他们沉浸在对总理的沉痛缅怀追忆中。整个音乐、文字、声音、画面造成了巨大的情感磁场，真正营造了一个可感、可知的情境，让人如临其境，心灵受到难以言状的震颤，从而被悲痛欲绝的送别场面所深深吸引与感动。然后我再让学生们在用画面、文字、背景音乐集合而形成的情境氛围中，一边看录像、一边自己读课文。由于之前的铺垫，气氛的渲染，学生犹如身临其境，无需老师多加讲解，竟能把对周总理的无限哀思与敬佩之情读得淋漓尽致。当读到“老人、青年、小孩，都不约而同地站直了身体，摘下帽子，眼睁睁地望着灵车，哭泣着，顾不得擦去腮边的泪水。”“然而今天，他静静地躺在灵车里，越去越远，和我们永别了！”等句子时，许多同学情不自禁地泪流满面，泣不成声。

这堂课，充分利用了多媒体技术，把声音、图像、文字有机地结合起来，图文并茂，声情兼备，对于学生来说不管是语言的发展，思维的训练，还是热爱、怀念周总理的情感都达到了预期的效果。

然而，多媒体并非适用于所有教学课程的万能“钥匙”，粉笔与黑板也不能完全抛弃。有时大量展示性的课件实际上会剥夺学生宝贵的自主阅读时间。阅读教学就必须以学生直接接触文本、感悟文本为主，不能以视觉形象代替文本的阅读与感悟。教学中要实事求是地分析情况，因文而异，因课而异，别千篇一律，否则，会事倍功半。

三、有力把握启发性原则

教是为了不教，教学过程应该给学生以道德、审美、思维等方面的启迪，使学生既能比较顺利地接受新知识，又能始终保持求知的欲望，多媒体教学手段的运用也应该体现这一原则。教学时，教师要创设特定情境，启发引导学生放胆提问、答疑，形成师生课堂情感交流、互动的双向配合，让学生不知不觉地完成着一个又一个并不简单的学习与训练任务，而不感到他们的学习有什么负担，从而达到最佳教学效果。

古诗在我国传统文化中是一朵绮丽的奇葩，有的寓意深邃，有的富于哲理，有的寄情山水……指导学生学习这些诗篇，可以帮助他们拓宽视野、丰富语言、陶冶情操，从而发展他们的思维，提高他们的审美能力。但由于古诗语言的高度凝炼性，诗的形象美就往往是浑然天成的总体概念，刻画不细，为读者留下很多的“艺术空白”，这就需要教师匠心独具，启发引导学生去作丰富的想象，进行艺术的再造，感受诗的底蕴，从中得到美的熏陶、情感的升华。

多媒体利用视、听、说向学生提供声、像、图、文等综合信息，通过有声的画面，再现生动的形象，在一定程度上突破了时间和空间的限制，扩大直观视野，充实直观内容，强化直观效果，丰富感知材料，很轻易地把学生引入古诗所描绘的意境，为培养学生的创造力，提供了一个理想环境。

在教《望庐山瀑布》一诗时，为了使学生能够更直观、更深刻地感受到庐山的美、瀑布的美，我先是熟练地运用色彩鲜艳的简笔画配诗，让学生感知诗中所描绘的情境，紧接着引导学生“紧扣字词赏意境”，如提出：“诗中哪个字用得好？你从这个字想象到一幅怎样的画画？”，使学生从中领悟想象意境的途径，从而进入这首诗所表现的青山陡峭、烟雾缭绕、急流飞泻、气势磅礴的意境。

之后我播放了一段庐山瀑布的录像，那凌空而下、半洒云天的奇特壮美景观赫然呈现在同学们面前，巨大的瀑布从陡峭的峰顶喷泻而下，水流湍急，如滚滚长河般奔腾不息，犹如一条巨大、耀眼的白练悬挂于苍翠青山之间，它以千军万马之势飞泻而下，咆哮着，怒吼着，发出震耳欲聋的轰然巨响。这样，美的配乐，美的解说，美的画面充分调动了学生用多种感官去进行体验，使学生入情入境，一种爱美、赞美的情感油然而生，进而让学生畅谈此时此刻的感受，领悟诗人那强烈的感情和丰富的想象。

最后让学生在这壮美的奇景前吟诵诗文，体会诗的音韵美，领略祖国大好河山的雄伟壮丽，从而更加深入地领会到了古诗意境之美。学生在情绪饱满、心境愉悦的环境中学习，不但发挥了想象力，陶冶了情操，形象思维和逻辑思维也得到了发展。

教学时，教师创设特定情境，启发引导学生放胆提问、答疑，形成师生课堂情感交流、互动的双向配合，让学生不知不觉地完成着一个又一个并不简单的学习与训练任务，而不感到他们的学习有什么负担，从而达到最佳教学效果。但教师进行多媒体语文教学，有力的启发学生的思维，而不是一步步牵着学生走。那种简单按照准备好的流程机械地操作鼠标，完成教学步骤，费尽心机引导学生朝着课件指示思路走下去的做法，很容易让学生滋生并养成惰性，教学中要防止出现这种状况。

四、有意张扬拓展性原则

。运用多媒体上语文课，比传统的语文课节省时间，它打破了课堂四十分钟的时空限制，纵贯古今，横跨中外。课堂上减少了教师的工作量，鼠标代替了板书，轻轻一点鼠标即可完成，问题无需重复，已经在大屏幕上显示出来；而且借助于直观的形象，有些内容无需长篇大论，学生已了然在胸了。因此，有的课程用多媒体方式上效果特别好，有利于拓展学生的思维，必须大力张扬。例如教学《卖火柴的小女孩》一文，在学生深入感悟文本，真切体会情感后，教者没有结束课堂教学，而是播放了一段《火柴天堂》的flash音乐录像，学生听着悲凉的音乐，看着感人的画面，个个眼含泪水，情感得到了升华。随后抓住这一课堂契机，顺势而导：“同学们，相信你们此刻的感受一定更深了吧？如果卖火柴的小女孩来到我们中间，你又会对她说些什么、做些什么呢？请拿起笔记下你一时的感动吧！请把你对小女孩的浓浓的爱继续下去吧！”。此时，课堂气氛达到了高潮，一句句精妙的语言在同学们的笔尖流淌……让学生扎实掌握文本知识的同时，又开拓学生的视野，发散学生的思维，将课文内容延伸到文本之外，延伸到生活之中，真正做到让教材“活”起来。

在语文课堂教学中，灵活而巧妙地运用多媒体，充分发挥多媒体的功能，引领学生融入大语文的殿堂，才能培育出学生积极动口动脑动手、自主探索学习的智慧之花，从而在语文课堂上生成更多的精彩。相信在多媒体之花开得更烂漫之际，也是小学语文课堂更精彩之时。

五、有心突出创新性原则

。《语文课程标准》指出：“语文课程应植根于现实，开放而富有创新活力。”这就要求语文教师在教学中，将静态的教学材料变得鲜活而富有生命力。语言文字不是单纯的符号系统，而是一个民族认识世界、阐释世界的意义体系和价值体系，它与深厚的民族文化联系在一起，所以语文课件的制作不宜与数学、艺术等课相比，讲究动画、插图的数量与美观，而要注重听、说、读、写的训练，在教学过程中渗透认知教育、情感教育和人格教育，培养学生的思维能力、想象能力、创造能力以及个性、灵气等。用多媒体，就要让它丰富的表现力引发学生无限的遐想，激发学生无穷的联想，思维高度活跃而引发创新的火花，激发主动探究的欲望。

如有一位教师在教《秋天到了》时，针对低年段学生的训练重点，我在处理教材时把注意力放在了培养学生的表达能力、思维能力上，但如何才能使学生想说、乐说、能说、会说呢？首先就要使他们有内容可说，所谓“巧妇难为无米之炊”，只有全面调动学生的视觉、听觉感官，才能激发想象力，使他们在轻松、活泼的教学氛围下自主、积极地学习。

教学时，教者快速帮助学生弄懂了短文的内容，然后提出一个问题：“你知道秋天里还会有哪些景象吗？”孩子们似乎有些茫然，这时候我出示课前准备好的多媒体动画软件：“高高的蓝天上飘浮着几朵淡淡的云朵，一群大雁排列着整齐的队形向南方飞去，几只色彩艳丽的风筝在秋风中欢快地舞蹈。一棵棵高大挺拔的梧桐树、洋槐树摆动着枝条，一片片黄叶从高处盘旋着落下，像翩翩落地的彩蝶。池塘里还残留着几片凋零的荷叶，岸边毛茸茸的小草们也纷纷换上了嫩黄的衣裳……”优美的画面再配以悦耳的音乐，孩子们的积极性立刻被调动起来了，你一言，我一语，争先恐后地描述自己所看到的景象，抒发自己的感受。在如此诗情画意的情境里，学生们丰富的想象力也被激发起来了，他们谈秋风、谈秋雨、丰收的果实、收获的喜悦，思维被激活了，思维深度也大大增加，有些孩子还能对比其它季节来讲述秋天的特色。

这堂课，充分发挥了学生主体性作用，教师在整个教学过程中只是起组织者、指导者、帮助者的作用，利用多媒体教学手段化静为动，化抽象为具体，恰当地提出开放性的问题，设计美妙的情境，提供丰富的信息素材，激发学生强烈的参与意识，增强学生的学习内在动力，从而锻炼了思维能力、表达能力，培养了丰富的想象力和创造力。

由上可观，多媒体教学手段的确有它独具的优势，计算机多媒体技术也将愈来愈广泛地被应用于语文课堂教学中，它为教学的发展提供了一个极为广阔的前景，也对我们这些教育工作者提出了更高的要求。多媒体教学是一个全新的课题，需要我们努力去探索，在实践过程中不断改进与积累，并随时用先进的教育理论来指导自己的多媒体教学，提高教学效率，培养新世纪人才。

综上所述，只有正确地认识多媒体技术在语文教学中的作用，恰如其分地应用到语文教学中，才能实现以媒传知、以媒生情，才能为学生认识过程的重点、难点服务，并为其感官提供愉悦的刺激，才能发挥多媒体在语文教学中的作用，更好地服务于我们的教育教学。

感悟：多年的教学经验告诉我，在课堂教学中只有正确的运用农远工程教学，会使你的课堂呈现出意想不到的教学效果。为了尝试这一观点，我结合了多年的教学和一些优质课的案例来分析和归纳了农远工程在教学中的重要地位及应用的原则。希望农远工程在小学语文教学中越走越远、越走越宽。