吴先生王者荣耀皮肤-吴先生王者荣耀皮肤有哪些

1.急求6篇文言文（内容尽量短些）还有翻译。

2.亚连是哪个历史人物

3.辽宁大学有哪些教授的课是必须要去蹭的？

4.孔坦文言文阅读答案

5.《喝彩》作文

急求6篇文言文（内容尽量短些）还有翻译。

房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可阙；然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力使百姓义安，此乃朕之甲兵也。”

参考译文：房玄龄向唐太宗禀奏：“我查看了仓库里的盔甲兵器，远远胜过隋朝。”唐太宗说：“武器装备确实不可缺少，但是隋炀帝的武器难道充足吗？最终他还是失掉了天下。如果你们尽心尽力使百姓平安，这就是我的真正的武器装备啊。” 楚①人有习操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎③鼓径进，亟犯④大险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。 注释①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。

译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）

注释①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。

译文：鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。 有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人 赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这 可能吗？”

宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣。

注释：1浮梁：浮桥。2维：系，连结。3治平：北宋英宗赵曙的年号。4真定：却今天河北正定。5权衡：秤锤秤杆。

翻译：宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。

有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。

由俭入奢易，由奢入俭难。（从节俭到奢侈很容易，但是从奢侈再回到节俭就很困难了。）饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。

翻译：由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！

景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。"公曰："善。寡人闻命矣。"乃令出裘发粟以与饥寒者。

注释：雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。

翻译：景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿， 景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊！” 景公说：“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们 1.明人吴俨，家巨富，至尚书益。其子沧州酷好书画，购藏名笔颇多。一友家有宋宫所藏唐人十八学士袖轴一卷，每欲得之，其家非千金不售。吴之弟富亦匹兄，惟粟帛是积，然文人常鄙之。一日，其弟语画主曰：“《十八学士》果欲千金耶？”主曰：“然。”遂如数市之。后置酒宴兄与其素鄙已者，酒半，特谈画，并出＜十八学士＞以玩．或曰：”君何以知其名画？”其弟顾左右而言他．时人传为笑话.

译文：

明人吴俨，家巨富有的，至目前书值得。他你沧州酷好书画，购藏名声笔颇多。一友家有宋宫处所藏唐人十八学士袖轴一卷，每想得的，他家非群（泛指多）金不售。吴的弟富有的也是匹兄，只粟丝绸这堆放，然而文人常低下的。一天，他弟告诉画主说：“《十八学士》果想群（泛指多）金耶？”主说：“然而。”于是象几市的。后置酒宴兄和他白低下停的人（或事物），酒半，小兽谈画，一起出＜十八学士＞拿来玩弄．或说：”你凭什么拿来适应他名声画？”他弟难道左右并且言他．的时候人传作笑话.

2.刘宠任会稽守，除苛政，禁非法，郡中大治．朝廷征为将作大匠．山阴县有五六叟，自若耶谷间出，人 百钱以送宠，曰：”山谷鄙人，未尝识朝政．他守时，史索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安．自明府来，狗不夜吠，民不见史；年老值圣明，故相扶而送．”宠曰：”吾之政何能及公言邪！”叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之．

翻译:刘宠担任会稽太守，除去苛刻的政令，禁止非法的事情，郡里因此被治理得很好。于是朝廷将其征用为大将委派重任。那个时候山阴县里有五六个居住在若耶谷的老头，从谷中走出来，每个人送了一百钱给刘宠，说：“住在山谷里的人，不懂得朝廷政事。之前其他人任太守时，一直向来百姓苛索，一天到晚不停，有时狗叫一整天，老百姓不得安宁。自从您来了，晚上狗不叫了，百姓也不到官吏了。年纪大了才碰到贤明的官员，所以相互搀扶着来（给您）送行。”刘宠说：“我的治理怎么能像您所说得这样（好）呢！”老人将钱奉送给刘宠，刘宠不能推辞，于是从每个人那里接受了一钱。

3.荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚如何？”群臣莫对，江乙对曰：虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。’虎以为然故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也——由百兽之畏狐也.

翻译:楚宣王问群臣，说：“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗？”群臣无人回答，江乙回答说：“老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个不敢逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群臣见了它们，都纷纷逃跑，老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”

4.郁离子谓执政曰：“今之用人也，徒以具数与，抑亦以为良而倚以图治与？”执政者曰：“亦取其良而用之耳！”郁离子曰：“若是，则相国之政与相国之言不相似矣。”执政者曰：“何谓也？”郁离子曰：“仆闻农夫之为田也，不以羊负轭；贾子之治车也，不以豕骖服。知其不可以集事，恐为其所败也。是故三代之取士也，必学而后入官，必试之事而能然后用之，不问其系族，惟其贤，不鄙其侧陋。今风纪①之司，耳目所寄，非常之选也，仪服云乎哉？言语云乎哉？乃不公天下之贤，而悉取诸世胄昵近之都那竖②为之，是爱国家不如农夫之田、贾子之车也。”执政者许其言，而心忤之.

翻译:

郁离子谓执政曰：“今之用人也，徒以具数与，抑亦以为良而倚以图治与？”鸷得曰：“亦取其良而用之耳！”郁离子曰：“若是，则相国之政与相国之言不相似矣。”执政进曰：“何谓也？”郁离子曰：“仆闻农夫之田也，不以羊负琦;贾子之治车也，不以豕骖服。知其不可以集事，恐为其所败也。是故三代之取士也，必学而后入官，必试之事而能然后用之，不问其穖，惟其贤，不鄙其侧陋。今风纪之司，耳目所寄，非常之选也，仪服云乎哉？言语云乎哉？乃不公开下同，而悉取诸世胄昵近之都那竖为之，是爱国家不如农夫之田、贾子之车也。”执政者许其言而必忤之。

5.楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”

翻译:楚国人和氏在楚山中得到一块未加工的玉石，捧着进献给厉王。厉王叫玉工鉴定，玉工说：“是石头。”厉王认为和氏是欺骗，因而刖了他的左脚。等到厉王死，武王即位，和氏又捧着他的未加工的玉石献给武王。武王叫玉工鉴定，又说：“是石头。”武王又认为和氏是欺骗，而刖了他的右脚。武王死，文王即位，和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭，三天三夜，眼泪流干就继续流着血。文王听到后，派人问他哭的原因。说：“天下被刖脚的人多啦，你为什么哭得这样悲痛？”和氏说：“我不是悲痛脚被刖，我悲痛的是那宝玉被说成是石头，真诚的人被说成骗子，这就是我悲痛的原因。”文王就使玉工加工这块石，从中得到了宝玉，就把它命名为“和氏之璧。”

6.新城王大司马霁宇镇北边时，常使匠人铸一大杆刀，阔盈尺， 重百钧，每按边，辄使四人扛之。卤簿所止，则置地上，故令北人捉 之，力撼不可少动。司马阴以桐木依样为刀，宽狭大小无异，贴以 银箔，时于马上舞动，诸部落望见，无不震悚。又于边外埋苇薄为 界，横斜十余里，状若藩篱，扬言曰：“此吾长城也。”北兵至，悉拔而 火之，司马又置之。既而三火，乃以炮石伏机其下，北兵焚薄，药石尽发，死伤甚众。既遁去，司马设薄如前，北兵遥望皆却走，以故帖 服若神。后司马既老乞骸归，塞上复警，召再起，司马时年八十有 三，力疾陛辞。上慰之曰：“但烦卿卧治耳。”于是司马复至边，每上 处，辄卧幛中。北人闻司马至，皆不信，因议和，将验真伪，启帘 见司马坦卧，皆望榻伏拜，挢舌而退。

翻译:大司马王霁宇是河北新城人，他镇守北方边境时，曾经让铁匠特意打了一把大杆刀，刀面宽一尺，重数千斤。他每次巡视边防的时候，就让四个大力士抬着。每到一处，他总是让人把大杆刀丢在地上，故意让北边敌兵来拿。敌兵发现大杆刀，打算扛回去，可就是拚尽全力，刀还是一动不动。王司马又暗里用桐木照大杆刀的样子另做了一把，宽窄大小一模一样，外面贴上银纸，经常拿着这把刀在马上挥舞。北边敌兵看了，无不震惊他力大无穷。王司马还在边关外插上芦苇作边界，芦苇墙横斜几十里，像篱笆一样，他还扬言说：“这就是我的长城。”北边敌兵一来，把那些芦苇都拔下烧掉了。王司马又命人重新插上。不久，又被烧了。这样搞了三次。到第四次时，王司马在芦苇下埋上火药炮石。当敌兵再来焚烧时，火药炮石爆炸，敌人死伤很多。敌人逃跑后，王司马又像先前一样插上芦苇。敌兵远远望见，都退走了。因此北边敌兵害怕王司马，对他服服帖帖。后来，王司马年纪大了，请求告老还乡。他一走，边塞又紧张了。朝廷只得召他复职。当时，王司马已是八十多岁高龄的老人了，便在皇帝面前极力推辞。皇帝安慰他说：“只是麻烦你躺在那里镇守就行了。”于是，王司马又到了边塞。他每巡视一处，就躺在帷帐中。北边敌兵听说王司马来了，都不相信。于是说议和，准备检验王司马是不是真的来了。议和时，卫兵掀开帘幕，他们看见王司马真的安然地躺在里面，连忙惊慌逃走了。

7.好好先生

[明]冯梦龙《古今谭概》，原文：

后汉司马徽不谈人短，与人语，美恶皆言好。有人问徽：「安否？」答曰：「好。」有人自陈子死，答曰：「大好。」妻责之曰：「人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？」徽曰：「如卿之言，亦大好！」今人称「好好先生」，本此。

译文：

东汉末年的司马徽，平常从来不谈论别人的短处，凡事几乎都是说「好」。曾有人问起他「最近还安康吗？」他只简单地回答一个字：「好。」又有一次，某人告诉他有关自己儿子的死讯，他听了竟说：「很好。」见到先生如此，他太太就责备说：「人家是认为你有德行而出于尊重，才把儿子的死讯相告，那有听说别人死了儿子，反而对他说很好的道理呢？」听完妻子的话，他响应说：「像您刚才的话，也很好！」如今世人所称的「好好先生」一语，其出处就来自于此。

8.

<<迂公修屋>>

原文:

久雨屋漏，一夜数徙床，卒无干处，妻儿交诟。迂公急呼匠葺治，劳费良苦。工毕，天忽开霁，竟日晴朗。

公日夕仰屋叹曰：“命劣之人！才葺屋便无雨，岂不白拆了工费也？”

翻译：

下了很久的雨房屋漏雨，一夜（之间）多次移床，最后没有干的地方，妻子儿子交替着骂。迂公赶忙叫来工匠修 葺，劳作花费实在辛苦。做完了，天忽然开晴了，一直晴朗。迂公整天仰望屋（顶）叹道：“命运不好的人啊！才修屋便没有 雨，岂不是白花了劳力费用吗？”

9.疑邻窃斧

《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》中都有这则故事。

原文如下：

人有忘斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。

译文如下：

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。

后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。

10.秦惠王以其女为燕太子妇。是岁，文侯卒，太子立，是为燕易王。易王初立，齐宣王因燕丧伐燕，取十城。易王谓苏秦曰：「往日先生至燕，而先王资先生见赵，遂约六国从。今齐先伐赵，次至燕，以先生之故为天下笑，先生能为燕得侵地乎？」苏秦大惭，曰：「请为王取之。」

苏秦见齐王，再拜，俯而庆，仰而吊。齐王曰：「是何庆吊相随之速也？」苏秦曰：「臣闻饥人所以饥而不食乌喙者，为其愈充腹而与饿死同患也。今燕虽弱小，即秦王之少婿也。大王利其十城而长与强秦为仇。今使弱燕为雁行而强秦敝其后，以招天下之精兵，是食乌喙之类也。」齐王愀然变色曰：「然则柰何？」苏秦曰：「臣闻古之善制事者，转祸为福，因败为功。大王诚能听臣计，即归燕之十城。燕无故而得十城，必喜；秦王知以己之故而归燕之十城，亦必喜。此所谓弃仇雠而得石交者也。夫燕、秦俱事齐，则大王号令天下，莫敢不听。是王以虚辞附秦，以十城取天下。此霸王之业也。」王曰：「善。」於是乃归燕之十城。

翻译：秦惠王把自己的女儿嫁给燕太子为妻。这一年，燕文侯去世，太子即位，称为燕易王。易王刚继位，齐宣王乘着燕国有丧事，发兵进攻燕国，夺取了十城。燕易王对苏秦说：“以前先生您到燕国，先王资助您去见赵王，于是约定六国合纵。现在齐国先进攻赵国，其次就轮到燕国，因为您的原因让天下耻笑，您能为燕国取回被侵占的土地吗？”苏秦非常惭愧地说道：“请让我为您把失地收回吧！”

苏秦去谒见齐王，行了再拜礼，低下头来表示庆贺，随着又抬起头表示哀悼。齐王说：“为什么你的庆贺和哀悼相继来得这么快啊？”苏秦说：“我听说饥饿的人即使很饥饿也不肯吃毒药乌头，是因为这东西虽然能暂时填饱肚子，却和饿死并没有什么两样。燕国虽然弱小，但燕王却是秦王的小女婿。大王贪图燕国十城，却长期和强大的秦国为仇。现在使弱小的燕国做先锋，秦国在后面打掩护，进而招引天下的精兵来攻击你，这和用乌头充饥实际上是一回事。”齐王忧虑地变了脸色说：“那么怎样办呢？”苏秦说：“我听说古来善於处理事情的人，能变祸事为好事，变失败为成功。大王真能听取我的建议，就把十城归还燕国。燕国无缘无故地收回十城，必然高兴；秦王知道您是因为他的原故而归还燕的十城，也一定高兴。这叫做去掉仇敌而得到磐石一样的交谊。燕、秦都接受齐国的领导，这样，大王只不过表面上作了个依附秦国的姿态，实际上却是用十城取得了天下。这真是霸王的伟业啊！”齐王说：“很好。”于是把十城归还给燕国。

11：张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也。”乖崖援笔判云：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”自仗剑下阶斩其首。

翻译：张乖崖是崇阳县令,一名卒吏从库房出来,张乖崖看见她鬓角的衣襟下面有一文钱,就责问("诘"的意思是"询问,责问"的意思,这里一定要用"责问"这一类的词)他怎么回事,那名卒吏就说是库房中的钱.张乖崖命人用杖刑惩罚他(这里的"杖"是名字作动词用),那名卒吏生气地说:"一千(这里是不是楼主打错了,原文是不是"一钱"啊?)又算什么,你就打我?你可以打我,但是你却不能斩我!"张乖崖拿起笔写下判书:"一日一文钱,一千日就是一千文钱,用绳子锯木头,木头也会断,水能把石头打穿."张乖崖拿起剑走下去将这名衙吏斩首了.

12：赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之猫,善捕鼠及鸡,月余,鼠尽而其鸡亦尽.其子患之,告其父曰:"盍去诸?"其父曰:"是非若所知也.吾之患在鼠,不在乎鸡.夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣。

翻译：赵国有个人非常忧虑老鼠为害，到中山国去要猫。中山人给了他一只猫。这猫很会捕捉老鼠，也很会捕捉鸡。过了一个多月，他家的老鼠没有了，鸡也没有了。他儿子很发愁，对他说：“何不把猫送走呢？”他说：“这个道理不是你所能知道的。我们的患害在老鼠，而不在于没有鸡。有了老鼠，便偷吃我们的粮食，咬坏我们的衣服。

13：有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食乎?”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。

翻译：有人给楚王献长生不老的药，传递人拿着药走入宫中。有个宫中卫士看见后问道：“这东西可以吃吗？”答说：“是可以吃的。”卫士于是抢过来吃了下去。楚王为此甚为恼怒，就要杀死这个卫士。这个卫士托人向楚王解释说：“我问传达人，他告诉我说是可以吃的，我才拿过药来吃下去，这事我没有罪，有罪的乃是传递人。况且客人所献的是长生不死药，我吃了药大王就杀我，这岂不成了丧死药。大王杀死一个没有罪的臣子，就证明有人在欺骗大王。”楚王就放了他。

14：今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣曰:"我欲之楚.''臣曰:"君之楚,将奚为北面?''曰:"吾马良,此非楚之路.''曰:"吾用多.''臣曰:"用虽多,此非楚之路.''曰:"吾御者善.''

此数者愈善,而离楚愈远耳.

翻译：今天，臣[我]看见有人在一条大路[也说解释为太行山]上，朝着北面驾车前行，对我说，想到楚国去。我说：“你要到楚国去，为什么却将要向北面驾车？[楚国在南面]”。车的主人说，我的马很好，跑得快。我说：“马虽然好，但这条路不是去楚国的路。”他说：“我的财物多[有钱]”。我说：“财物多，但是这条路不是去楚国的路”。我说：“”他说：“我的车夫好。[回答者不是车夫，是坐在车里的人]”。像这样的东西[良马、财物、车夫]越好越多，离楚国就越远了。

15：司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧，斯谓之君子乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”司马牛犹曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“......君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有栗，吾得而食诸？”

翻译：司马牛问怎样做一个君子。孔子说：“君子不忧愁，不恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？”孔子说：“自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？”

司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”

齐景公问孔子怎样治理国家。孔子答道，“国君的行为要符合国君的要求，臣子的行为要符合臣子的要求，父亲的行为要符合父亲的要求，儿子的行为要符合儿子的要求。”齐景公说，“说得好啊！要是真的国君的行为不符合国君的要求，臣子的行为不符合臣子的要求，父亲的行为不符合父亲的要求，儿子的行为不符合儿子的要求。即使有粮饷俸禄，我能来享用它吗？”

亚连是哪个历史人物

亚连不是历史人物。

亚连是《王者荣耀》自创的一个英雄人物，亚连在游戏内是一个非常帅气的少年形象，一头银发造型非常的吸睛，他的额头上还有特殊的标记，蓝色的深瞳刻画出更加深邃的一个面孔，在服饰上的设计取的是不规则的风格，整体的配色比较的统一，给人一种视觉舒适感。

《王者荣耀》是由腾讯游戏天美工作室群开发并运营在Android、IOS、NS平台上的MOBA类国产手游，于2015年11月26日在Android、iOS平台上正式公测，游戏曾经使用名称有《英雄战迹》、《王者联盟》。《王者荣耀》的欧美版本为《传说对决》。

《王者荣耀》的历史人物解析

1、鬼谷子：鬼谷子的能力是很多人公认的。因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。他通晓百家学识，通天彻地，才智异常，为兵法家尊为圣人，亦是纵横家开山祖师。

2、干将莫邪：对于他的身世地也有吴、楚等不一样说法。但可知他与另一位铸剑大师欧冶子齐名，技艺高超全国罕见。两人曾共同为君主铸剑，分别是龙渊、泰阿和工布。

3、东皇太一：战国晚期大诗人屈原的永存之作《九歌东皇太一》，乃是依据楚地撒播的祭乐所改编的祭神之歌。楚人于东方立祠祭祀天神，故称东皇。

辽宁大学有哪些教授的课是必须要去蹭的？

作为一名大四老学姐，向各位断头安利“文院男神”-赵毓龙的通识课《古代文学作品选》！！

文学院大家都懂的一向女多男少，赵毓龙老师作为万花丛中一根草，凭借着“长腿欧巴”的外形+超有趣的课堂，迅速成为“文院男神”！（主要还是长得帅：）

没错，是他是他就是他！文院男神一枝花！

他的课都是文学相关，但真的超有意思！我曾选修他的古文选 ，对他讲解的《诗经》系列印象深刻，真的是用最简单最有趣的话把你带进几千年前的诗经故事，好评！推荐！

据说近两年赵老师因人气爆棚，排课满，发际线堪忧，各位学弟学妹们趁着男神还有头发，快去蹭课呀

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其次要给大家推荐一个课堂含金量超高的通识课——《政治经济导论》，讲师是经济学院副教授曹艳秋老师。

有经院的学生看到可能会骂我不安好心，因为曹老师上课炒鸡严格！看手机，讲小话，溜号，分分钟点你名，上她的课就像回到高中一样，精神要100%紧张。

前面赵毓龙老师的课是大家主动满勤，曹艳秋老师的课绝对是大家不敢逃课~

（上课不敢掏手机的我，连一张曹老师的照片都没有QAQ......）

为什么推荐她的《政治经济导论》呢，前面说了，因为含金量高！课堂干货满满，老师讲课通俗易懂，喜欢经济相关的同学可以放心去蹭课，顺便梦回高中...

考虑选这门通识课的同学注意了：考试闭卷！闭卷！闭卷！特别严！会出现不及格！上课要好好听了哦

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最后想给学弟学妹推荐新闻与传播学院教授宋玉书老师的《广告概论》

宋老师绝对是辽大广告专业的女神级教授，现在属于退休返聘时期，教授广告专业学生。听她的课字里行间都能感受到岁月赋予她的魅力，真的是“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”

对广告行业感兴趣，或者对传媒行业感兴趣的同学尤其应该去听一听她的课，你会收获到广告、公关、传媒等领域的知识哟

她的课堂也是很轻松的氛围，就像一位老先生在讲老故事的感觉，非常推荐！

孔坦文言文阅读答案

1. 孔乙己阅读答案

1，选文中多次使用对比，请找出其中两组，先简要概括，然后说说这样写的好处。

2，孔乙己用手走来又走去，这一动作描写寄托了作者怎样复杂的感情？请结合选文内容，试做简要分析。

答1.青百脸色 脸上黑而且瘦

为自己争辩，窃书不算偷 不十分分辨，单说了一句："不要取笑."

这样写强烈的突出孔乙几越来越恶劣的生活状态，反映出他迂腐守旧的生活给他造成了巨大的伤害，同时反映出旧社会教育制度的危害及周围人们没有同情心，麻木生活的无奈

2.既反映了作者对孔乙几没有尊严的生活的鄙夷，又同情他可悲而艰难的生活，同时又有对旧社会吃人的教育制度，社会风气的批判，谴责，痛恨

2. 语文文言文阅读题：虞潭,字思奥

虞潭，字思奥，会稽余姚人，吴骑都尉翻之孙也。

父忠，仕至宜都太守。吴之 亡也，坚壁不降，遂死之。

潭清贞有检操，州辟从事、主簿，举秀才，大司马、齐 王冏请为祭酒，除祁乡令，徙醴陵令。值张昌作乱，郡县多从之，潭独起兵斩昌别 率邓穆等。

襄阳太守华恢上潭领建平太守，以疾固辞。遂周旋征讨，以军功赐爵都 亭侯。

陈敏反，潭东下讨敏弟赞于江州。广州刺史王矩上潭领庐陵太守。

绥抚荒余， 咸得其所。又与诸军共平陈恢，仍转南康太守，进爵东乡侯。

寻被元帝檄，使讨江 州刺史华轶。潭至庐陵，会轶已平，而湘川贼杜弢犹盛。

江州刺史卫展上潭并领安 成太守。时甘卓屯宜阳，为杜弢所逼。

潭进军救卓，卓上潭领长沙太守，固辞不就。 王敦版潭为湘东太守，复以疾辞。

弢平后，元帝召补丞相军谘祭酒，转琅邪国中尉。帝为晋王，除屯骑校尉，徙右卫将军，迁宗正卿，以疾告归。

会王含、沈充等 攻逼京都，潭遂于本县招合宗人，及郡中大姓，共起义军，众以万数，自明威将 军。乃进赴国难，至上虞。

明帝手诏潭为冠军将军，领会稽内史。潭即受命，义众 云集。

时有野鹰飞集屋梁，众咸惧。潭曰：“起大义，而刚鸷之鸟来集，破贼必矣。”

遣长史孔坦领前锋过浙江，追蹑充。潭次于西陵，为坦后继。

会充已擒，罢兵，征 拜尚书，寻补右卫将军，加散骑常侍。成帝即位，出为吴兴太守，秩中二千石，加辅国将军。

以讨充功，进爵零县侯。 苏峻反，加潭督三吴、晋陵、宣城、义兴五郡军事。

会王师败绩，大驾逼迁，潭势 弱，不能独振，乃固守以俟四方之举。会陶侃等下，潭与郗鉴、王舒协同义举。

侃 等潭节、监扬州浙江西军事。潭率众与诸军并势，东西猗角。

遣督护沈伊距管商 于吴县，为商所败，潭自贬还节。寻而峻平，潭以母老，辄去官还余姚。

诏转镇军将军、吴国内史。复徙会稽内 史，未发，还复吴郡。

以前后功，进爵武昌县侯，邑一千六百户。是时军荒之后， 百姓饥馑，死亡涂地，潭乃表出仓米振救之。

又修沪渎垒，以防海抄，百转赖之。咸康中，进卫将军。

潭貌虽和弱，而内坚明，有胆决，虽屡统军旅，而鲜有倾 败。以母忧去职。

服阙，以侍中、卫将军征。既至，更拜光禄大人、开府仪同三司， 给亲兵三百人，侍中如故。

年七十九，卒于位。追赠左光禄大夫，开府、侍中如故， 谥曰孝烈。

==========================================================================虞潭，字思奥，会稽余姚人，吴骑都尉虞翻的孙子。父亲忠，官至宜都太守。

吴国灭亡了，坚守城池不降，就死了。潭清贞有检点操，州府征召他为州从事、主簿，被推举为秀才，大司马、齐王司马冏请他担任祭酒，任命为祁乡令，后调任醴陵县令。

时值张昌作乱，郡县多随从的，潭单独起兵杀了张昌别部邓穆等。（平乱后）襄阳太守华恢上书推荐潭担任建平太守，（虞潭）以生病为由坚决推辞。

于是转战征讨，因军功被封为都亭侯。陈敏反，潭东下到江州讨伐陈敏的弟弟陈赞。

广州刺史王矩上书推荐潭兼任庐陵太守。安抚荒乱后的灾民，（让他们）都能各得其所。

又与诸军共同平定陈恢，又转任南康太守，进爵位为东乡侯。不久被元帝命令，让他征讨江州刺史华轶。

潭到庐陵，在我已平，而湘川贼杜殁仍然很大。江州刺史卫展上潭兼任安成太守。

当时甘卓屯驻宜阳，当杜搜的威胁。潭进军救援董卓，董卓上潭领长沙太守，坚决推辞不去。

王敦版潭为湘东太守，又以有病推辞。搜平后，元帝征召补任为丞相军谘祭酒，转任琅邪国中尉。

炀帝为晋王，任屯骑校尉，迁右卫将军，升任宗正卿，因病请回家。在王含、沈充等人攻打进逼京城，潭就在本县招集同族，到郡中大姓，共同起义军，有上万人，从明威将军。

于是进赴国难，到上虞。明皇帝手诏潭为冠军将军，兼任会稽内史。

潭就是接受命令，义兵云集。当时有野鹰飞落在屋顶梁，大家都害怕。

潭说：“从大道理来说，而刚毅凶猛的鸟来集，破贼一定了。”派长史孔坦领前锋过浙江，追踪充。

潭驻扎在西陵，为坦后续。适逢贾直已经抓获，停战，征拜为尚书，不久补为右卫将军，加授散骑常侍。

成帝即位，出任吴兴太守，秩中二千石，加授辅国将军。以讨伐沈充功，进爵位为零县侯。

苏峻反叛，加潭督三吴、晋陵、宣城、义兴五郡军事。恰逢朝廷军队失败，皇帝被迫迁移，潭势力弱，不能单独奋起，于是坚守来等待待四方的行动。

与陶侃等人下，潭和郗鉴、王舒协同义举。陶侃等人潭节、监扬州浙江西部军事。

潭率领部众与各军合力，东西椅角。派遣督护沈伊在吴县抵御管商，被管商打败，潭自贬回节。

不久苏峻平定，潭以母亲年老，就辞去官职回到余姚。下诏转为镇军将军、吴国内史。

又改任会稽内史，没有发生，返回吴郡。因为前后的功劳，进爵位为武昌县侯，食邑一千六百户。

这时兵灾以后，百姓饥饿，死亡途径地，潭就表出仓的米救济的。又修筑沪渎垒，为了防止海上抢劫，百转依赖的。

咸康年间，进卫将军。潭表面虽然和弱，但是内心严格，有胆识，虽然屡次统领军队，但很少有失败。

以为母亲服丧离职。守丧期满除服，任命侍中、卫将军。

已到，又拜为光禄大人、开府仪同三司。

3. 时乱离之后,百姓凋弊,坦固辞之

楼主好，查了一下资料，出自《晋书·列传·第四十八章》，下面是相关的部分原文：

……及峻平，以坦为吴郡太守。自陈吴多贤豪，而坦年少，未宜临之。王导、庾亮 并欲用坦为丹阳尹。时乱离之后，百姓凋弊，坦固辞之。导等犹未之许。坦慨然曰： “昔肃祖临崩，诸君亲据御床，共奉遗诏。孔坦疏贱，不在顾命之限。既有艰难， 则以微臣为先。今由俎上肉，任人脍截耳！”乃拂衣而去。导等亦止。

大意为：等到了苏峻（前文中的反贼）的叛乱平息，任命孔坦为吴郡太守。孔坦说自古以来，陈、吴地区多出贤者和豪杰，而自己年纪幼小，不应该坐这样重要的位置。王导和庾亮一同向要让孔坦担任丹阳尹（官职名）。当时是战乱之后，百年生活艰辛凋零，孔坦又坚决地推辞了。王导等人仍然不允许（孔坦辞官）。孔坦愤慨地说：“当初先帝临终时，诸位都亲上御床前，一起收到了先帝的关怀和赏识，共同接受了先帝的遗诏。我才疏位卑，不在受诏托孤之列。你们有了困难，就把我推到前面，我现在就是砧板上的臭肉，任人随意切割而已！”说完拂袖而去，大臣们就不再提起这个事情了。

4. 明史章正宸传文言文阅读答案

章正宸，字羽侯，会稽人。从学同里刘宗周，有学行。崇祯四年进士。由庶吉士改礼科给事中。劝帝法周、孔，黜管、商，崇仁义，贱富强。

礼部侍郎王应熊者，温体仁私人也，廷推阁臣，望轻不得与。体仁引为助，为营入阁。正宸上言：“应熊强愎自张，何缘特简。事因多扰，变以刻成，综核伤察，宜存浑厚。奈何使很傲之人，与赞平明之治哉？”帝大怒，下狱拷讯，竟削籍归。

九年冬，召为户科给事中，迁吏科都给事中。周延儒再相，帝尊礼之特重。正宸出其门，与搘拄。岁旦朝会，帝隆师傅礼，进延儒等而揖之曰：“朕以天下听先生。”正宸曰：“陛下隆礼阁臣，愿阁臣积诚以格君心。毋缘中官，毋修恩怨，毋以宠利居成功，毋以爵禄私亲昵。”语皆风刺延儒。延儒欲用宣府巡抚江禹绪为宣大总督，正宸持不可，吏部希延儒指，用之。延儒欲起江陵知县史调元，正宸止之。延儒以罪辅冯铨力得再召，欲守涿功复铨冠带，正宸争之，事遂寝。其不肯阿徇如此。未几，会推阁臣，救李日宣，谪戍均州。

福王立，召复正宸故官。正宸痛举朝无讨贼心，上疏曰：“比者河北、山左各结营寨，擒杀伪官，为朝廷效死力。忠义所激，四方响应。宜亟檄江北四镇，分渡河、淮，联络诸路，一心齐力，互为声援。两京血脉通，而后塞井陉，绝孟津，据武关以攻陇右。陛下缟素，亲率六师，驻跸淮上，声灵震动，人切同仇，勇气将自倍。简车徒，选将帅，缮城堑，进寸则寸，进尺则尺，据险处要，以规中原。天下大矣，渠无人应运而出哉？”魏国公徐弘基荐逆案张捷，部议并起用邹之麟、张孙振、刘光斗，安远侯柳祚昌等荐起阮大铖，正宸并疏谏，不纳。改大理丞，正宸请归。鲁王监国，署旧官。事败，弃家为僧。

以下答案供参考：

4.A.望轻不得与 与：给予

B。迁吏科给事中 迁：升官

C。正宸争之，事遂寝 寝：止息

D。宜亟檄江北四镇 亟：紧急 答案：A

5.以下各组句子中，全都表明章正宸“有学行”的一组是：

①从学同里刘宗周②体仁引为助，为营入阁③应熊强愎自张，何缘特简④奈何使很傲之人，与赞平明之治哉⑤召复正宸故官⑥正宸痛举朝无讨贼心

A①②③ B②④⑥ C③④⑥ D①⑤⑥ 答案：C

6.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A 章正宸上言阻止王应熊“入阁”，结果惹怒了皇上，被送入监狱拷打审讯。

B 周延儒再次任宰相，章正宸在周延儒门下做事，他们俩的关系不好，章正宸与周延儒意见常不合。

C 章正宸说“陛下隆礼阁臣，愿阁臣积诚以格君心。毋缘中官，毋修恩怨……”这些话，是在讽刺皇上。

D 章正宸向福王上疏时，陛下应亲率六军驻扎在淮上，齐心同仇敌忾，勇气自然会倍增。 答案：C

5. 卖油翁文言文阅读题答案

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

1、解释下面句中加点词。（2分）

①睨之，久而不去

②以钱覆其口

2、翻译下面的句子。（4分）

①吾射不亦精乎？

②康肃笑而遣之。

3、文中两个人物各有什么特点？请分别指出来。（4分）

4、《卖油翁》的作者是 朝的 。（2分）

5、解释加点字词 （2分）

①有卖油翁释担而立（ ） ②但微颔之（ ）

6、翻译句子 （2分）

康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”

7、本文通过陈尧咨善射、卖油翁酌油入葫芦告诉我们 的道理。（2分）

8、下列各组词意思相同的一项是（ ）（3分）

A.射：尝射于家圃 吾射不亦精乎 B.以：以钱覆其 徐以勺酌油沥之

C.去：久而不去 周朝宋朝相去几何时矣 D.自：自三峡七百里中 自钱孔入而钱不湿

12、下列加点词解释有误的一项是（ ）（3分）

A.有卖油释担而立（放下） B.公亦以此自矜（夸耀）

C.康肃笑而遣之（派遣） D.尔安敢轻吾射（轻视）

13、从文章可以看出，陈康肃是一个怎样的人？这个故事给我们什么启示？（4分）

答：

14、用现代汉语翻译上面文段中两个画线的句子。（4分）

①

②

参考答案：

1、①斜着眼看。 ②盖。

2、①我射箭的本领不也是很精湛吗？

②陈尧咨笑着将他打发走了。

3、提示：陈尧咨因“善射”而“自矜”，了解了卖油翁启发的谦和。卖油翁不因有长处而骄傲自满。

4、宋 欧阳修

5、放 点头

6、陈尧咨气愤地说：“你怎么敢看轻我射箭（的本领）！

7、熟能生巧

8、B

9、C

10、陈康肃是一个骄傲自大，但又知错就改的人。这个故事告诉我们熟能生巧的道理，即使有什么长处也没必要骄傲自满。

11、翻译（略）

6. 《寒号虫》文言文的阅读答案

原文：

五台山有鸟，名寒号虫。四足，有肉翅。其粪即五灵脂。当盛暑时，文绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：“得过且过！”（元·陶宗仪《辍耕录》）

译文：五台山上有一种鸟，名叫寒号虫。它有四只脚，一对肉翅，但不能飞。它的粪便就是古时用作行瘀的“五灵脂”。正当盛暑之时，它身披色彩灿烂的毛衣，于是自得其乐地叫道：“凤凰也比不上我！”到了深冬严寒时节，毛羽脱落，难看得像只小雏鸟，就自言自语地叫道：“能过下去就这样过下去。”

寓意：这则寓言告诫人们，那些不知天 高地厚的人要么对自己做人教导员高而盲目乐观；当碰壁之后，又对自己缺乏信心而盲目悲观。

7. 《孔子劝学》文言文答案

子路见孔子，子曰："汝何好乐？"子路曰：“好长剑。”

孔子曰：“吾非此之问也，徒请以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？".子路曰：“学岂益哉也？孔子曰：”夫人君无谏臣则失正，士无教友则失德。狂马不释其策，62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333330356330操弓不返于檠。

木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成。

毁人恶士，且近于刑。君子不可以不学。

“子路曰：”南山有竹，不柔自直，斩而用之。以此言之，何学之有？孔子曰：“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？子路再拜曰：“敬而受教。”

①岂：同“其”，代词，相当于“谁”。 ②岂：表示反诘语气，相当于“难道”。

③释：放。 ④檠：（qíng）矫正的器具。

⑤谏：直言规劝，批评. ⑥受学：从师学习。 ⑦揉：加工。

⑧犀革：犀牛的皮制品。 ⑨括：箭的末端。

羽：作动词用，指装上箭羽。 ⑩镞：（zú）：箭头，用作动词，指“装上箭头”。

⑾敬：感谢。 ⑿失德：在品德方面有失检点。

（13）绳：绳墨。 （14）毁：毁谤. （15）重：重视，注重. （16）圣：通达，明智。

（17）反：反对，引申为“丢弃”。 （18）策：马鞭。

（19）砺：磨刀石，作动词用，即“磨” （20） 徒：是，只是 编辑本段译文 孔子对子路说：你有什么喜好？子路回答说：我喜欢长剑。孔子说：我不是问这方面。

以你的天赋，再加上学习，谁能比得上呢？子路说：学习能够增长我们的能力吗？孔子说：好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。

树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。

违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。

子路说：南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？孔子说：如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？子路听后拜谢说：真是受益良多。 编辑本段简析 简析：本篇选自《孔子家语》，记载了孔子与子路最初相见时的一段对话，从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。

“不愤不启，不悱不发”，面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑。

寓意：人不能光凭天资，还要勤奋学习，多加实践，才能提高自我！ 在开篇中，孔子的学生就把一段貌似前言不搭后语的话摆出来。子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦悦乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子要表达什么思想呢？在初中时，老师把三句话分开讲，通俗易懂：常复习学过去的东西，朋友从远方来看我，都是快乐的事；有人不了解自己，但是自己不生气，这不也是君子所为？更值得高兴。

的确，能成为君子在孔子看来是很荣耀的，尽管现在看来可能有点傻。实际上，中国人做学问很多时候是善于分析的，但是综合能力往往欠缺。

南怀谨先生的《论语别裁》中对这句话作了一番解释，听起来更符合逻辑，只不过是否与本意相符就不得而知了。他说，这是因果相连的三间事：复习以使英名渊博，远方的朋友慕名前来，不料，朋友的观点与自己的不合，我也不着急上火。

这样在高兴中成了君子，“不亦乐乎”？ 学习要有两个行为——学与思。《为政篇第二》中，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

意思是说，只学习不思考就会迷惑而无所得；只思考不学习就会懈怠而无所得。这是学习过程中的两个极端。

高中时，这句话一直是我的座右铭。我能考上大学真该好好谢谢孔老夫子。

而我的同桌落榜了，但他和我一样刻苦。不是我的运气比他好，我想就在这句话上。

他很能问题，却很少独立思考。实际上，思考也是要学会的一项本事。

我的同桌应该是迷茫了吧。学和思哪个更重要呢？《卫灵公篇第十五》中，子曰：“吾偿终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

草草地理解这句话，好像学比思重要。实则不然。

孔子这样说，我也可以反过来说，吾偿终日不食，终夜不寝，以学，无益，不如思也。学和思是学问长进的两个轮子，缺一不可。

孔子很重视学习过程复习的重要性。“温故而知新，可以为师矣。”

复习学过的东西而获得新的体验，就可以做老师了。“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已亦。”

每天记住将要忘记的，每月不忘记所学到的，就可以说是好学的。在高中时，老师曾给我们谈及遗忘规律。

学过去的东西要在24小时内温习一遍，才会记到脑子里形成长久性记忆。在第二天或第三天再看，就会记得更长一些。

曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”每天都省察自己是否做好了三件事：替别人谋划是否忠心？与朋友交往是否守信？老师讲的东西是否复习了？每个好学之人都在与遗忘作斗争，孔子在几十年的求学路上摸索到的方法毫无保留的传授给自己。

8. 孔子学琴文言文阅读

孔子学鼓琴师襄子（司马迁史记记载） 孔子学鼓琴师襄子〔1〕，十日不进〔2〕.师襄子曰："可以益〔3〕矣."孔子曰："丘已习其曲矣，未得其数〔4〕也."有间〔5〕，曰："已习其数，可以益矣."孔子曰："丘未得其志〔6〕也."有间，曰："已习其志，可以益矣."孔子曰："丘未得其为人〔7〕也."有间，有所穆然〔8〕深思焉，有所怡然〔9〕高望而远志焉.曰："丘得其为人，黯然〔10〕而黑，几然〔11〕而长，眼如望羊〔12〕，如王四国〔13〕，非文王其谁能为此也！"师襄子辟席〔14〕再拜，曰："师盖云《文王操》〔15〕也." --------（出自《史记-孔子世家》） 三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音.礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺.（《史记 · 孔子世家》）2.2 注释 〔1〕鼓琴：弹琴."师襄子"：卫国乐师. 〔2〕进：前进，此指不再学习新的曲子. 〔3〕益：加，增加，此意同"进". 〔4〕数：规律，这里指演奏的技巧. 〔5〕有间：过了一段时间. 〔6〕志：志趣，意旨. 〔7〕为人：作曲的人是一个什么样的人. 〔8〕穆然：默然，沉静深思的样子. 〔9〕怡然：和悦的样子."怡"，高远的样子. 〔10〕黯：深黑. 〔11〕几：通"颀"，颀长. 〔12〕望羊：亦作"望洋"，远视的样子. 〔13〕四国：四方，天 下. 〔14〕辟：通"避".辟席：即避席.古人席地而坐，离座而起，表示敬意. 〔15〕《文王操》：周文王作的琴曲名.2.3 译文 孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子说：“可以增加学习内容了.”孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法.”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了.”孔子说：“我还没有领会曲子的意境.”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了.”孔子说：“我还不了解作者.”又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远；孔子说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，赶紧起身再拜，答道：“我的老师也认为这的确是《文王操》.” 这个故事在《史记·孔子世家》（原文一段附后），《韩诗外传》、《孔子家语》、《列子》上都有记载，它不仅给后人树立了一个难得的学习音乐的榜样，也反映出身为万世师表的大教育家孔子自己的好学、善学的精神和品质.“孔子持文王之声知文王之为人”（《韩诗外传》 -卷五），也再次涉及前面提过的“知音”的问题.。

《喝彩》作文

　在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我帮大家整理的《喝彩》作文，希望能够帮助到大家。

《喝彩》作文1

　记得，那是一个炎热的下午，我去同学家玩。因为前几天刚下过雨，路边的柳树像刚被洗过一样，焕然一新，在烈日烘烤下走着的我看到这里，心中也不禁舒畅了许多。只想赶快摆脱这轮烈日，我不由地加快了脚步。

　走到一个路口的拐弯处时，远远的看见路边满是垃圾和污水，那些塑料袋、废纸泡在污水里，在阳光的照射下发出阵阵难闻的臭味，令人作呕。一定是下水道堵住了吧？想到这里我不禁捂住鼻子快速地沿着路的边缘跑了起来。跑近了，突然一个蹲着的身影映入我的眼帘，只见一个穿着**清洁工服装的老婆婆正蹲在那片污水里，弯着腰用她那邹巴巴的手在清理那些漂浮在水中的垃圾。“她还真不怕脏啊！”我心想。

　就在这时，一个穿着白色短袖，骑着自行车的中学生飞快地从那位老婆婆身边疾驶而过，黑黑的污水立刻溅了她一头一身，望着高中生，又看看那位老婆婆，我是又气又想笑。却见那位老婆婆慢慢地站起身，并没有责怪他，而是大声叮嘱那个高中生：“下次一定要按时到校啊！骑车要小心！”

　“白校服”并没有停下车子，他听了老婆婆的话，扭头大声答道：“我知道了。”老婆婆见他走远了，又蹲下身去用她那邹巴巴的手去拾起那些又脏又臭的垃圾……

　突然，她那瘦弱苍老的身影在我眼中竟变得高大起来了。要不是有清洁工们用她们那勤劳的双手点缀着这个城市，就不会有我们今天这么干净、美丽的街道了！我要为她喝彩，因为她的默默无闻；我要为她喝彩，因为她的无私奉献；我要为她喝彩，因为她的心胸宽广……

《喝彩》作文2

　梦想是种在心田里的一朵花，每个人都想拥有它。梦想是栽在天堂里的一棵树，有谁不虔诚崇拜它。梦想如同鸟儿的翅膀，带着我们的期盼自由飞翔。梦想更似一盏明灯，指引我们前进的方向。人生不能没有梦想，没有梦想的人生多么可怕，那会是一片苍白，空虚一片，拥有梦想的人才有灵魂，才会有幸福。把梦想镌刻在血液中的人，他的人生就是天堂。

　人生因梦想而美丽。

　有一个人，他的梦想影响了千千万万人，有一个人，他的梦想喂饱了千千万万人。这个人就是“东方魔稻”的研究者 袁隆平先生。他研究的“杂交水稻”不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，而且也被认为是解决下个世纪世界性饥饿问题的法宝。袁隆平先生是个执着追求梦想的人。他出生在北京，却放弃优越的生活，在风华正茂时，毅然选择了艰苦陌生的农学。他为了寻找一株必须的水稻——天然雄性不育株，和新婚的妻子一起顶着烈日，检查了14000个稻穗。袁隆平的“水稻梦”实现了。是他的义无反顾，是他的不懈努力，是他“解决世界人民吃饭问题，造福全人类”的梦想，为他的人生铸造了辉煌。梦想多么美丽，行动成就梦想！

　时光因梦想而永恒。

　有那么一群人，他们的梦想纯粹而热烈，他们的梦想改变了历史的脚步。穿越岁月的时空，让我们的思绪回到那个炮火连天、硝烟弥漫的时代，水深火热中的穷苦人民食不果腹，衣不蔽体。面对列强，面对凶残的侵略者，面对军阀的高压统治，有那么一群人，他们是擎天的大旗，他们是惊天的雷霆，他们以热血点亮心灵的灯，点燃信念的火。他们的名字就叫中国***。八一起义的枪声，井冈山头的号角，万里长征的战歌，奋勇前进的***人挽狂澜、拯万民、定国运。他们用鲜血涂抹新中国的黎明，用火焰照亮前进的征程，用镰刀割断黑暗的历史，用锤头砸碎了腐朽的铁门。高举的红旗，燎原的星火，那是一种坚韧的梦想，冲破黑暗，四射。梦想多么有力，梦想是坚不可摧的信念！

　民族因梦想而伟大。

　中国梦，一个富强的梦，中国梦，一个民主的梦，中国梦，一个独立的梦，中国梦，一个和谐的梦，中国梦，每一个中国人的梦。历史告诉我们，每个人的命运都与国家的前途命运紧密相连，国家好，民族好，大家才会好。国家，国家，先有国才有家，建设一个富强、民主、独立、和谐的国家，是我们奋斗的目标，是我们一生不变的梦想。伟大的祖国，强大的中国，你辉煌的梦是真实的梦，看哪：鲜花在开放，鸽子在飞翔，孩子们快乐地歌唱，年轻人你追我赶，老人们举着酒杯在笑夕阳······

《喝彩》作文3

　在我的记忆中，曾经为我喝彩的人很多，已经记不清他们的长相。可我心里，永远都不会忘掉一个值得我为他喝彩的人，我永远都记得他的样子，记得他的声音。

　20xx年的暑，我和妈妈在北京的城北市场买菜，走着走着，前面有一群人围在了一起。我是一个爱凑热闹的人，见人这么多，我不顾一切地挤进人群。我挤进去一看，一个两鬓斑白的老爷爷，拿着还没刻完的萝卜花，身前摆着一个篮筐，里面有半筐萝卜。篮筐的边缘还摆着一些萝卜花，有紫色的，白色的，还有用胡萝卜刻的橘红色的。三种花摆在一起显得十分好看。

　这时，一个黄头发蓝眼球的外国人吸引了我的注意，他那了两个萝卜花，一边打手势，一边用英语说：“这些多少钱？”爷爷好像看懂了他的手势，也用手势对他说：“一个四毛钱。”这个外国人好像看不懂，一脸迷茫的样子。爷爷又把手势做了一遍，那外国人还是没看懂。最后，他干脆从口袋里拿出一大把人民币让爷爷自己那拿。这时候，人群里有个年轻的小伙子说：“拿张五十的，那张五十的。”那爷爷看了看外国人手中的人民币，毫不犹豫的那了张一元钱，又找给了他两毛钱。这时那外国人笑了，用一口不太流利的汉语说：“中国人真棒！”这时候，刚才在人群中起哄的年轻人早就不知去向了。当时我心中有一重想为老爷爷鼓掌的欲望，因为我认为他是值得我为他喝彩的，我十分崇敬他。

　一句“中国人真棒！”让外国人改变了对传统中国人的看法，爷爷的做法让我有了一种民族的自豪感。让中国人在外国人面前可以把头高高抬起，当有人问我是哪国人时的时候，我可以骄傲的说：“我是中国人，是龙的传人。”再也不会担心别人认为我们是东亚病夫，我们的祖国也在强大，我们也可以让别人羡慕一次。我们的载人航天飞船，成功地遨游了天空；我们的“大洋一号”也完成了环球一周的光荣使命，我为我骨子里流着中国的血而自豪，中国人也可以抬头俯看世界了！

《喝彩》作文4

　在我的成长过程中，就有不同的人为我喝彩，为我欢呼，为我鼓掌。在我成长的过程中，有着父母的叮咛，有着同学的欢呼，有着老师的鼓励。

　我是一个比较自信的孩子，不管何时何方，无论成功与否，我永远都会为自己喝彩!做事对了，我会相信自己能做的更好;如果做错了，我会为下一个机会而努力拼搏。

　那一年我参加了学校的鲜花队。那一次是我第一次参加大型活动，不免有些紧张和惧怕。但在老师的鼓励下，仿佛有一种信念让我放松。我把所有的紧张和惧怕都抛在了脑后，仿佛惠明广场里就我一个人似的，而让我万万没有想到的是，评委们看呆了，随后从他们的手中传来了阵阵的掌声，伴随着自己的深呼吸，我也为自己在心中喝彩。那是我胜利的掌声，是我自信的掌声，还是我快乐的掌声!

　在这激动人心的时刻，我为自己喝彩;而我在失落的时候，我同样为自己喝彩!那一年的期末考试，我准备了许久，自认为可以考出好成绩，但是由于马虎让我的成绩犹如一滴雨突如其来，从天而降。

　当时我的心里满是委屈、无奈，可又一想，我不能对自己失去信心，这次失败不算什么。重要的是从失败中总结教训，重新振作起来。我并没有像别人一样痛苦，折磨自己，却在心里默默的为自己喝彩，喝彩我能从失败中寻找原因，喝彩我认识了自己的不足，喝彩我有了努力的新目标。

　我永远为自己喝彩，因为这样我才能品味生活中的快乐;因为这样我才能有前进的动力和努力的目标;因为这样我才能体会到人生的酸甜苦辣。

　为自己喝，勇敢地为人生的下一步目标而努力拼搏!

《喝彩》作文5

　生活中有许多人或事值得称赞，如事业上取得好成就的爸爸，精心育人的老师，勤奋好学的同学，固守边疆的战士，便民利民的建筑……今天，我就为我勤奋好学的同学潘晶晶喝彩。

　潘晶晶这个同学，她长着一头乌黑的短头发，圆圆的脸，亮晶晶的大眼睛，红红的嘴巴。她既漂亮又爱学习。

　我和她是最好的朋友，我和她的成绩都差不多，她遇到不会的题，经常问同学或老师，她总是刨根问底。下面，我就和你们讲一讲，她是多么好问，我为什么要为她喝彩。

　有一天，老师上完课，把家庭作业布置了，我和潘晶晶就开始作了，突然，我们遇到了一个难题，无论我们怎么绞尽脑汁的想，都想不出来，我对她说：“我们不写了吧！”她却说：“那怎么行，我去问老师。”问完老师回来后，她给我讲了一遍，我没有听明白，就问她几个问题，她也摸不着头脑，她说：“我再去问一问老师。”问完老师回来，她又给我讲了一遍，我还是没听明白，我提了几个问题，她又去问了老师。最后，我终于听明白了，我可真佩服她勤学好问的精神啊！

　正因为她具有勤学好问的好习惯，只要一遇到难题，她就问老师同学，而且还要问到自已听明白了，这一次考试，出得许多题都是我以前没做过的难题，潘晶晶一会儿就做完了，可是我们做了好大一会都没做完，我真后悔平时没有养成勤学好问的好习惯。这一次考试，潘晶晶考了100分。

　我为我这位勤学好问的好朋友而喝彩。

《喝彩》作文6

　她，曾经为了帮助我而牺牲了自己的休息时间，我想为她喝彩。

　上三年级时的时候，我的学习成绩很不理想，我心里有数，能排的上是倒数几名了，这使教我的语文左老师操了不少心。

　眼看就要期末考试了。一天放学后，左老师把我留在了班里，她要给我补课。左老师拿出一张阅读卷子，就开始读了一遍故事。老师读的有声有色，深深地吸引了我。读完后，她问我听懂了什么？我把听到的讲给他听。左老师又让我默读一遍，说这样能帮助我理解文章内容。然后左老师细致地教我概括文章的主要内容。将起因、经过、结果和在一起，在精简语言。之后，左老师和我一同答题，把问题读两遍，她用笔圈出重点、词，圈出有几个问题，指导我去文中找答案。一道题的方法掌握后，左老师就让我试着用之前学的方法做后边的题。有时她还会向我提问题，问我为什么要这么做，如果我答不上来，她就耐心地指教，知道我完全明白为止。老师又给我讲了许多类型的题。平时不会的东西在她的指导下豁然开朗了。最后，老师让我写一篇作文。天呐！我最头疼的就是写作文了。我对着稿纸“下不了手”左老师带着我理清了写作的顺序和内容，然后一部分一部分地给我指导，听了她的话，我感觉作文一下子变得简单了许多。

　我终于写完了。我抬头一看。老师的头上布满了细密的汗珠，我递上一张纸。老师冲我笑了笑，说了声谢谢。

　我想，应该是我对您说谢谢才对。这件事一直留在我的记忆深处。我每次想起都情不自禁地想为老师的敬业精神喝。

《喝彩》作文7

　人生当中，总会经历一些难忘的比赛，而在这些比赛中，最令我难忘的是唱歌比赛。

　身为第三小学合唱团团员，我有个坚定的目标：合唱比赛一定要拿冠军！这天，我穿着礼服，化着淡妆，怀着一颗忐忑不安的心，来到了赛场。人山人海之中，每个小女孩都打扮的如花似玉，不愧是“美女精英”啊！

　“快集合，很快就到咱们了，我们只能再来最后一次排练了。”老师从报告厅跑来，大声地宣布着。听了这话，我们手脚有些发凉，冷汗直冒，但我们依然挺直腰板，用歌声与欢快的音乐一起舞蹈。只听一声响，音乐停了，老师气了：“排练了这么久，一点儿感觉也没找到！”正在这时，广播叫我们了，看来要得到进决赛的机会，全靠我们自己了。

　感觉上台的路十分漫长。站立舞台，灯光照耀过来，音乐响起，我立刻投入其中，发出了从心灵深处涌出的甜美之音。当优美的旋律回荡在我耳边，我惊呆了，没想到会这么好，超出了老师对我们的预想。我们成功了，我们终于完成了用心去歌唱。

　歌曲结束后，我觉得像做梦一样：耳边是观众们惊天动地的掌声。

　是谁，在为我们喝彩？

《喝彩》作文8

　为别人喝彩，肯定了他人，充实了自己。为别人喝彩，是一种智慧，是一种大家风范，是一种人格修养。

　这星期滑轮老师举办了一次滑轮比赛，我们班有好多人都报了名，有些滑得慢的也报了名，像方和杨子安，他们俩勇敢的`站了起来，我却没有站起来。因为我知道我滑的不怎么样，更多是因为没有一点信心和勇气。

　到了星期二大课间比赛开始了，参加比赛的人，“全副武装，戴着头盔，穿着护膝、护碗，脚登凤火轮——速滑鞋”。第一场比赛就是文溢轩了，他也很好，在我们班轮滑算得上第二，开始的时候他像一匹黑马，头微微抬起，拼命摆动双臂，配合着左右疾驰的双腿奋力向前冲去，转了一圈又一圈，直接一个第一名摆到了我们的眼前。我为他喝彩！

　第二场开始了，我们班的谢紫洋信心百倍，胸有成竹站在起跑线上，像一头蓄势待发的猎豹。“砰”得一声，大家像离剑的弦一样向前冲去，谢紫洋用闪电般的速度超越了他们，不出所料得了第一名。我为他喝彩！

　第三个就是李梓轩，他每次星期四在我们班轮滑都是最前面的，所以我们不必担心，最后也同样是一个第一名。后面参赛者是杨子安，他比前面几个选手弱一些，刚开始的时候他是第二名，因为中间摔了一跤结果得了第四名，没有关系，重在参与，更何况摔倒后选择了坚持，我为他喝彩。

　最慢的就是方同学了了，方在我们班级是最慢的，比赛时也是最慢的，但并没有人责怪他，嘲笑他。相反，大家一直为他加油呐喊。重要的是他自己努力，没有轻易放弃，抓住了锻炼自己的的机会。就算滑的不成功，也值得喝彩！

　这次比赛让我长了很多见识，让我明白一个人做事要有自信心，战胜自己、战胜困难、才能有收获。以后我也要勇于参加各种比赛，让自己更加自信，更加优秀！

《喝彩》作文9

　 为你们喝彩

　黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。一回首，五千年已过。历史的长河中闪动着无数伟大的身影，他们为自己鼓励，最后，人们为你喝彩，跳出人生最华彩舞蹈。

　为你而喝彩，书写绚丽诗篇。

　风飘飘，水飏飏，你一身素衣，掸一掸一路的风尘，驾一叶扁舟，来到这古战场——赤壁。乌台诗案的苦楚，洛阳亲友的思念，你顿觉寒意袭来，但你不愿向现实屈服，挥毫写下“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪言和“但愿人长久，千里共婵娟”的佳话，你——苏轼，为自己鼓劲，努力攀登文学高锋，成为一位文学大家。现在，我们为您喝彩。

　为你而喝彩，成就千古。

　“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”你身戴枷锁，深情地回眸热爱的山河，回首一想，面对官场的失意，面对谢太后的投降，你散尽家财，组织义军保卫河山，写下“臣本一片磁石心，不指南方誓不休”的状语，怎奈寡不敌众，你还是战败了，但你宁死不屈，用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句为自己鼓劲，成为千古名相，你——文天祥，为自己鼓劲，慷慨就义，虽败犹荣，不愧为千古状元中的状元，现在，我们为你喝彩。

　为你而喝彩，奏出命运交响。

　冰冷的琴键，寂静的世界，你用一根木棒搭起了通往有声世界的桥梁，情人的离去，失聪的打击，丝毫不能让你这头雄狮驯服，你已经一无所有，除了那五线谱上跳动的精灵。你不向命运低头，用“我要扼住命运的咽喉”为自己鼓劲。你——贝多芬，为自己鼓劲，奏出华美的乐章，弹出命运的最强音，现在，我们为你喝彩。

　黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，历史的长河中那一个个伟大的身影告诉了我，面对挫折，人要学会为自己鼓劲。为自己鼓劲能帮助你书写绚丽诗篇，成就千古，奏出命运交响！别人才会为你而喝彩。

《喝彩》作文10

　 为中国奥运喝彩

　1936年，在11届奥运会中，中国人被外国人称为“东亚病夫”；20xx年，在29届奥运会上中国人尽展雄风，勇夺桂冠，摔下"东亚病夫”的辱称，令世界全人类刮目相看。 我为中国奥运喝彩!开幕式上，怀着激动而兴奋的心情，在鸟巢里，一道道耀眼的光环，绽出中华民族的光芒，在一声声欢呼声中，迎来了这隆重的时刻，20时整奥林匹克闪起神奇光火，在这新崛起的东方大地上，迸发出巨大的能量，繁华隆重的场面上，抑制不住每个人欢喜的色彩。奥运会，在北京！在中国！在每个人心中，开始了！

　我为中国奥运喝彩！在奥运会各种比赛中，到处闪耀着黄皮肤的色彩。显现一首华丽，重大的乐曲，奏动了每个人的心弦......让我们把让我们把目光移在“水立方”上，在这多姿选炫丽的建筑物中，中国队创造了不菲的战绩，在八枚金牌中有七枚被中国囊入怀中，这一振奋人心的消息无疑更给了其他选手一剂强心剂。之后，中国人陆续夺冠，在领奖台上最高处始终是龙的传人，他们始终洋溢着动人的微笑。经过国人不懈的努力，终于获得了胜利，我国以三十一枚金牌稳居首榜，成为了我们的骄傲。我为中国奥运喝彩，喝彩它的催人上进的斗志激励中国，最终使中国踩碎外国那声声屈辱。他使中国展开翅膀，冲破束缚的天空。

　我为中国奥运喝彩！闭幕式中，随着北京奥运圣火缓缓熄灭，奥运这辆魅力列车终于停靠在终点站台。可是人们心中对奥运的热爱却仍未熄灭。历届圣火点燃都伴随着团结友爱的气氛，他不会因暂时的隐没而永远淡出人们的眼界因为他是备受瞩目的，是热爱的交点，是和平的媒介。我为奥运喝彩，虽然奥运的帷幕缓缓落下，可人们心中那股激动的心情却久久不能平静。离开的是奥运所开放的时间，这只是一种形式，可奥运的精神却活在了人们的心中。当然，还有中国人的傲人战绩。时间或许会磨灭这，可那股精神是用不会被磨灭的！

　然而，人生，不也是这样吗？

　多年前的东亚病夫却成了如今的奥运冠军这代表什么？多年前的失败不会随你终生，反而会被时间所慢慢地遗忘，反之，成功也会随着你的努力而慢慢积淀下来，会在一瞬间迸发，照亮你的眼睛，照亮你的新的精神层面。

　正如奥运之父顾拜旦所说：“生活最重要的不是胜利，而是‘斗争’；不是征服，而是有力的拼搏！”凤有涅槃重生，人会王者归来。拼搏是成功的基础，荣耀的化身！

　我为中国奥运喝彩！为中国喝彩，喝彩奥运不再是外国人的一番天地，中国人，也有了立足之地；喝彩中国不再是“闭关锁国”停滞孤国；喝彩中国与世界接轨正以崭新的姿态屹立起东方巨龙，令世界刮目相看。我，能不为中国奥运喝彩吗？

　苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴......